Tallighet er et talent fra Gud eller en ferdighet som kan læres?

2024 Forfatter: Henry Conors | [email protected]. Sist endret: 2024-02-12 11:33

Vakker, forståelig og kompetent presentasjon av tanker har alltid blitt satt pris på. Den romerske taleren Cicero var spesielt kjent for sin veltalenhet. Dialogen hans med den sicilianske guvernøren, med sikte på å fordømme en gruppe overmodige myndighetspersoner, studeres fortsatt ved universiteter i dag.

Fra historikk

Opprinnelig oppsto kunsten å tale, eller talekunst, i antikkens Hellas. Gjennom århundrene har retorikkens teknikker blitt stadig oppdatert, transformert og nye kommunikasjonsformer har dukket opp. Men uansett hvor forbedrede typer taleinteraksjon mellom mennesker skapes, som Blaise Pascal sa, er veltalenhet først og fremst en pittoresk presentasjon av tanker.

For eksempel var Platon i stor beundring for kraften i den ekstraordinære presentasjonen av tankene til læreren hans - Sokrates. Han hedret dypt talentet til sin mentor, hvis arbeider er veldig interessante for familiarisering og moderne mennesker.

Kraft i ordet

Det er en vanlig oppfatningat veltalenhet er den forståelige og konsise sannheten. Men floridly balabol og "varm" ørene til publikum i flere timer - dette er på ingen måte oratorisk. Populisme, ordbruk og tomt tull, selv om det er vakre ord, er langt fra sann kunst.

Eloquence er evnen til å formidle sannheten overbevisende, bitende og spesielt forståelig. Hemmeligheten bak denne ferdigheten ligger i avvisningen av tomme, overflødige ord. Et eksempel her er de hellige avhandlingene, som har lyktes med dette. Sannhetene er oppsummert i dem. Francois La Rochefoucauld sa at ekte veltalenhet er evnen til å si alt du trenger, men ikke mer enn du trenger.

Kan man lære å snakke vakkert?

Dette spørsmålet interesserer mange. Retorikk (veltalenhet) kan finslipes til uante høyder, hvis man for eksempel jobber med ordet som den berømte Vladimir Majakovskij. Poetens mening var som følger: «Sann veltalenhet, som kommer fra et rent hjerte, kommer inn i menneskers hjerter. Det overvelder sinnet og sansene. Sinnet forstår senere hva som er sagt. Han var kjent som en berømt taler, han ble betraktet som en predikant, men til tross for dette tilsto han overfor vennene sine at hans evne til effektivt å snakke på ingen måte var sammenlignbar med Mesterens lakoniske taler. Etter at Mayakovsky tilbrakte en uke med sin mentor, avslørte han hemmeligheten sin og erklærte: «Når Mesteren taler, gir ordene hans opphav til stillhet. Min tale, dessverre, vekker tanker.»

Gudgitt talent

Falsk i veltalenhet, pompøsitet, storslåtthet, retorikk skjuler det sannebetydningen av ord, late som og hykler. Til og med Buddha sa til disiplene sine at det ikke er noen vits i ordene til en person hvis han ikke følger dem, som forfalsker veltalenhet, utgir det som sin dydige egenskap. Lao Tzu, derimot, mente: "Den som vet beviser ikke, den som beviser vet ikke."

Eloquence er uforenlig med skuespill. Med kunstnerskap, ja, men ikke skuespill. En person som har evnen til å snakke, "tegner" ikke, presenterer seg ikke i et gunstig lys. Alle rundt ham ser umiskjennelig karisma, talent, dybde og sinnsglans hos en slik person, les hennes klare emosjonalitet som ligger i en vellykket person utstyrt med en rekke attraktive individuelle egenskaper.

Typer veltalenhet

Alle offentlige taler er knyttet til et bestemt mål og fremhever en bestemt situasjon. For at foredragsholderens appell skulle bli mer forståelig og korrekt presentert i en bestemt livssak, ble det skapt typer veltalenhet.

1. Akademisk (vitenskapelig). Dette inkluderer ulike vitenskapelige oversikter, rapporter, forelesninger. Et karakteristisk trekk ved denne typen er tilstedeværelsen av et høyt nivå av vitenskapelig ytelse, lysstyrke, emosjonalitet, tilgjengelighet og klarhet i presentasjonen.
2. Sosiopolitisk. Denne typen inkluderer demonstrasjonstaler, rapporter, anmeldelser om økonomiske/politiske emner.
3. Judicial. Her er det gitt en spesiell plass til taler fra rettsadvokater, advokater og tilt alte. Hovedmålet er å danne klare moralske posisjoner i retten, som vil være grunnleggende istraffeutmåling.
4. Kirke (teologisk og åndelig). Denne typen inkluderer taler og prekener i katedraler. Hovedtrekket er den obligatoriske tilstedeværelsen av pedagogiske elementer, på grunn av oppmerksomhet til en persons indre verden.
5. Sosial og husholdning. Dette inkluderer gratulasjoner, kondolanser, upretensiøse dialoger, talestilen er tilgjengelig og enkel, de opererer ofte med ulike taleklisjeer.
6. Pedagogisk. Denne veltalenheten inkluderer lærerens forklaringer, taler, skriftlige komposisjoner av elever.
7. Militær. Dette synet inkluderer kampordrer, appeller, forskrifter, radiokommunikasjon, militære memoarer.
8. Diplomatisk. Denne typen innebærer streng overholdelse av diplomatisk etikette, overholdelse av strenge standarder for korrespondanse og personlig kommunikasjon.
9. Dialoger alene med deg selv er indre tale, minner, refleksjoner, forberedelsesstadiet til forestillingen, øving.

Hver av de angitte typene veltalenhet blir stadig forbedret. For øyeblikket kan denne graderingen betraktes som komplett og fullstendig. Men etter hvert som moderne kommunikasjonssfærer utvikler seg, vil også nye typer veltalenhet dukke opp. For eksempel hevder Internett-korrespondanse på fora og sosiale nettverk chatter allerede å være en individuell del av retorikken.

Avslutningsvis kan vi si at veltalenhet er en kunst som kan forvandle seg, gjennomgå endringer, men ikke miste sine grunnleggende hovedtrekk over natten. Det er viktig å forstå at talerens dyktighet alltid har vært verdifull for å være modigåpenbarer og overbeviser det som trenger sannheten, og «den som har ører, la ham høre».