Navnet på den tyske filosofen, marxisten, estetikken, kritikeren og oversetteren W alter Benjamin huskes stadig mer av dagens kulturforskere. Å sitere ham har nå blitt mote. Akkurat som mange av hans samtidige, som Ortega y Gasset eller Bertolt Brecht. Alle ble forent av en tragisk følelse av verden, angst for kunstens skjebne og pessimisme om menneskeheten. Tilsynelatende viste alt dette seg å være veldig konsonant med vår tid, som kaller seg "postmodernisme". Denne artikkelen er et forsøk på å kaste et svakt lys over hva slags person W alter Benjamin var.
A Brief History of Life
Den fremtidige filosofen ble født i 1892 i en velstående jødisk familie i Berlin. På morssiden var W alter Benjamin i slekt med Heinrich Heine. Faren min var antikvitetshandler. Deretter fikk familiebedriftens konkurs filosofen til å dra til Moskva. Det var i 1926-1927. Han jobbet mye i arkivene, møtte Vladimir Mayakovsky. Fra denne turen hadde han stort sett negative minner, som han registrerte i Moskva-dagboken sin. I 1933 en jøde ogantifascisten W alter Benjamin ble tvunget til å emigrere fra Tyskland. Han dro til Frankrike, hvorfra han forsøkte å komme seg til USA gjennom Spania i 1940.
Tragisk slutt
Spanskene nektet forfatteren å krysse grensen fordi han ikke hadde visum. Ved lov skulle han sendes tilbake til Frankrike, hvor nazistene allerede hadde ansvaret. Han fikk lov til å overnatte på et lok alt hotell, hvor han begikk selvmord natt til 26./27. september. Hans død hjalp resten av gruppen av flyktninger å krysse grensen – spanjolene, imponert over tragedien, slapp alle gjennom betingelsesløst. Denne gruppen inkluderte Hannah Arendt, som var en stor fan av Benjamins ideer. Hun tok med seg et av utkastene til artikkelen hans «On the Concept of History» og publiserte den i USA under tittelen «Abstracts on the Philosophy of History».
Filosofiske synspunkter
W alter Benjamin, som mange av hans samtidige, var sterkt påvirket av marxismen. Han kombinerte det veldig spesielt med jødisk mystikk og psykoanalyse. Som oversetter var han en distributør av fransk kultur. Takket være ham ble romanene til Marcel Proust og Charles Baudelaire utgitt i Tyskland. W alter Benjamin forutså den historiske tilnærmingen fra andre halvdel av 1900-tallet. Han skisserte sitt syn på historiefilosofien i et posthumt verk, som Arendt fraktet til USA. Men det mest kjente verket som W alter Benjamin skrev? - "Et kunstverk i en tid med teknisk reproduserbarhet." I den formulerte han en teori som har blitt veldig populær i vår tid: om auraen somet kunstobjekt utsatt for endeløs replikering.
Lærenes skjebne
Først etter hans død, i andre halvdel av 1900-tallet, begynte ideene til W alter Benjamin å få popularitet. En stor rolle i dette ble spilt av hans venner og kolleger - Theodor Adorno og Gershom Scholem. Adorno opprettet et helt arkiv av filosofen, og samlet alle notatene, notatene, utdragene fra tekster og utkast på ett sted. Han delte ikke Benjamins arbeid inn i betydningsfullt og forbigående. Dette arkivet dannet grunnlaget for Adornos mangeårige arbeid dedikert til arven etter W alter Benjamin. Han gjorde mye for å popularisere forfatterens verk, men fokuserte utelukkende på sine filosofiske verk. Lenge var det ingen som hadde mistanke om at Benjamin hadde forsket på for eksempel fotografiets historie.
W alter Benjamin: Famous Quotes
W alter Benjamins språk er veldig spesifikt. Forfatteren var preget av evnen til å se store ting i små ting, til å trekke dype konklusjoner fra vanlige ting. Derfor forårsaker de uventede vendingene i talen hans ofte overraskelse, men kan ikke annet enn glede. For eksempel, i The Berlin Chronicle, henter han sin fremtidige opprørskhet og sabotasje fra en sta uvilje til å gå i nærheten av noen, noe som var karakteristisk for ham som barn.
Poetiseringen av hverdagen er et kjennetegn på Benjamins stil. I One Way Street forbinder han detektivens fødsel med borgerskapets æra. Alt dette frodige, mørke og litt støvete interiøret, som omringet seg med velstående kjøpmenn, som vanligbedre egnet for avdøde kropper. «På denne sofaen kunne tanten bare drepes», skriver filosofen.
Kanskje W alter Benjamin blir mer og mer populær, fordi den nåværende generasjonen, krampaktig snur seg rundt, ikke finner noen støttepunkter og er tvunget til å lete etter dem i fortiden. Han blir nå oppfattet som et eksempel på ideologisk motstand mot etablerte tradisjoner, en opprørsk ånd av vantro til det åpenbare og en avvisning av tilbedelsen av vitenskapen som eneste svar på alle spørsmål. Arbeidene hans er skrevet på raffinert, korrekt tysk og er stilmessig perfekte. Et must for alle som er interessert i spørsmål knyttet til historisk perspektiv.
