Kjøttuken er en del av en serie forberedende begivenheter før store fasten, som igjen er kvelden før den viktigste ortodokse og eldgamle kristne høytiden i påsken, som personifiserer den største begivenheten - Jesu Kristi oppstandelse fra de døde.
Hele forberedelsesperioden før påske
Betydningen av den store høytiden understrekes av den store fasten som gikk foran den, hvor en person ment alt og fysisk forbereder seg til denne begivenheten.
Forberedende uker (det er tre av dem) og uker (det er fire av dem) går foran selve store fasten. Vi må umiddelbart ta forbehold om at, oversatt fra det gammelslaviske språket, er en uke en uke i dagens betydning, og en uke er søndag. Ordet antas å ha kommet fra verbet «ikke gjøre», som betyr å ikke arbeide og vie seg til Gud. Hele, i moderne termer, har den forberedende syklusen før påske 70 dager. Det starter på søndag(Tollerens og fariseerens uke) og avsluttes med Store lørdag, som markerer slutten på pasjonsuken – den siste uken. Stor fastetid i menighetslivet har et annet navn – Hellig festdag. Det innledes, som nevnt ovenfor, av tre uker, hvor en strengt definert rekkefølge av tjenester utføres.
Fire søndager – fire milepæler
Egentlig er det ikke alle dager i disse ukene som betyr noe, men bare søndager, som får navn - om tolleren og fariseeren, om den fortapte sønn, kjøtt- og osteuka. Sist søndag faller sammen med en eldgammel, hedensk og veldig elsket høytid - Maslenitsa, umiddelbart etter som, på mandag, begynner den store fasten. Essensen av disse preparatene er forberedelsen av en gradvis overgang til alvorlig avholdenhet. Denne ordenen i seg selv er veldig gammel og har vært kjent siden det 4. århundre.
Meat Week, fortsetter en persons åndelige omvendelse, begynner å forberede ham fysisk. Det er den siste dagen da kjøtt kan spises. Denne dagen kalles også den siste dommens uke, fordi alle 6 dagene før denne søndagen, leses sider fra evangeliet dedikert til dommens dag ved liturgien.
Begynn å faste for kjøtt
Hva betyr Meatless Week? Dette er dagen etter som "ferien" av kjøtt stopper, så det var nødvendig å spise nok. Det ble antatt at på denne dagen var det vanlig å slurpe kålsuppe 12 ganger og spise kjøtt 12 ganger. Dette er søndagen som avslutter kjøttmatuken, som begynner på mandag, etter uke (søndag)fortapte sønn. Denne uken blir også populært k alt broket eller pockmarked. Dette skjer fordi de på to av de seks dagene (onsdag og fredag) allerede "faster for kjøtt", det vil si faster. Dermed skiller det seg fra forrige uke, da kjøtt spises hver dag, og fra neste osteuke, da det ikke spises i det hele tatt.
Universal Parent Saturday
Meat Week fullfører uken, som har et annet navn – folket kaller det en minneuke. På lørdag med kjøttmat, som også kalles det økumeniske foreldreskapet, var det vanlig å gå til kirkegården for å minnes den døde faren og moren (i Hviterussland f alt minnedager på torsdag og fredag). Det er flere andre tradisjoner knyttet til denne perioden. Vinterbryllup er over i disse dager. Det er mange ordtak som støtter dette. En av dem - "Å gifte seg med Motley - å gifte seg med ulykke." I tillegg var det i kjøttuka at folk dro til naboene sine og inviterte dem hjem til seg for feiring av fastelavn. På kvelden var det i noen regioner vanlig å rengjøre huset grundig, lage et festbord, det vil si å vente på gjester.
Tradisjoner og skikker knyttet til denne uken
Hva betyr Meatless Week? Dette er på den ene siden kvelden for osteuken, og på den andre siden søndag, hvoretter det gjenstår nøyaktig 56 dager til påske. Skyggesiden inkluderer noe tvetydighet og ustabilitet, upålitelighet assosiert med navnene "spraglete" og"pockmarked". Derfor er det forbud mot visse handlinger og gjerninger i disse dager. Folket har alltid hatt mange tegn og tradisjoner knyttet til enhver høytid. Noen ganger var de særegne. Så i noen provinser begynte de å feire den «lille Maslenka», selv på lørdag med kjøttmat. De bakte de første pannekakene, overlot noen av dem til døde slektninger. Barna hadde sine egne skikker denne dagen, for eksempel å samle gamle bastsko i hele bygda, deres «sanger», ved hjelp av disse ropte de til våren.
Det viser seg at kjøttkostuken, uken etter den, i likhet med de to foregående, ikke bare er en forberedelsesperiode til store fasten, men også en tid med høytider, festligheter og tilhørende folketro, vil ta og skikker, som i sin tur stablet dusinvis av ordtak og ordtak.