Kostumet er i stand til å holde på hemmelighetene til folket i svært lang tid, det kan fortelle mye interessant om brukeren. Når du ser på klærne til et bestemt folk, kan du lære nesten alt om det. Mordoviske nasjonalkostymer er vakre og elegante, men samtidig komfortable. Hvordan så de ut?
Herredress
Kostumet til mordoviske menn ligner veldig på kostymet til russiske stipendiater, men det er fortsatt nok av deres egne funksjoner. Grunnlaget for kostymet er panhard og ponkst (på en enkel måte, skjorte og bukser). Skjortene som ble brukt hver dag var vevd av grov hampfiber. Den festlige versjonen av panharden var laget av lin. En slik skjorte ble aldri stukket inn i bukser, men kun belte. Beltet var oftest skinn og var dekorert med en metallspenne. Et spesielt skjold ble festet til spennen, som var dekorert med steiner. Beltet hadde ikke bare en dekorativ funksjon, det var også et kjennetegn på en kriger. Et våpen var også festet til beltet.
Foruten panharden, hadde mordoviske menn en hvitm alt skjorte (de k alte det mushkas eller rutsya). Yttertøyet til menn var suman (montertmørk pels), chapan- og saueskinnsfrakker. Den mordoviske nasjonaldrakten for menn var ikke rikt dekorert, snarere beskjeden. Det samme kan ikke sies om folkets kvinnedrakt.
Damedrakt
Dameklær designet for høytiden hadde et stort antall elementer. Noen ganger brukte kvinner flere timer på å kle seg og kunne selvfølgelig ikke gjøre dette uten hjelp utenfra. Den mordoviske kvinnelige drakten var basert på en panar - en skjorte uten krage, lik en moderne tunika. Hun var overdådig brodert og festet. Vanligvis var beltet laget av naturlig ull og hadde dusker i endene. På toppen av panaren tok kvinner på seg en solkjole.
En rutsu (impanar, hettegenser) kan også brukes over skjorten. Mordoviske nasjonaldrakter hadde også svarte ermeløse jakker, som var utstyrt og dekorert med et stort antall dikkedarer bak. Lengden deres var under kneet. Yttertøy for kvinner skilte seg ikke mye fra antrekk for menn. Den kvinnelige befolkningen hadde også på seg suman- og pelsfrakker, saueskinnsfrakker.
Mordovian hatter
Den mordoviske nasjonaldrakten, beskrivelsen du så ovenfor, vil ikke bli fullstendig avslørt uten en historie om ekstra tilbehør, hodeplagg og sko. Som mange folkeslag i verden, skilte mordovierne seg i hodeplaggene til gifte kvinner og ugifte jenter. Jenter hadde oftest bandasje laget av bast eller papp på pannen. En slik bandasje ble dekket med stoff og dekorert med perler og broderi. PÅhelligdager tar jentene på seg pehtim - en lue dekorert med papirblomster eller perlefrynser. En krone-krone av mynter var vanlig i noen regioner. Den mordoviske nasjonaldrakten, som du kan se bildet av på siden, hadde forskjellige typer hodeplagg for kvinner.
Gifte kvinner ble pålagt å skjule håret fullstendig. Oftest hadde de pango - høye hatter. De var solide og hadde en konisk eller rektangulær base. Bastbunnen, dekket med rødt stoff, var dekorert med perler, kobberkjeder og selvfølgelig tradisjonelle broderier.
Mordovianerne hadde også komplekse hodeplagg, som skjære. Lerretshetten var rikt dekorert, men fungerte som fôr til hovedkjolen. Bare eldre kvinner kunne bruke den alene.
Mordovian smykker
Mordoviske nasjonaldrakter kunne ikke eksistere uten dekorasjoner. Tilbehør er en veldig viktig del av ethvert antrekk. Kvinners smykker blant mordovierne er mange. Hvordan var de?
- Tidlige dekorasjoner var populære – de ble laget av mynter, perler og lo. Et slikt tilbehør ble festet til en hodeplagg.
- Hodeplagg - Mordoviske jenter var veldig glad i frynser laget av drakefjær. Hun ble sydd til fletten. Det var også smale stoffremser, forskjellig dekorert.
- Pannebånd - oftest laget av perler.
- Hodetelefoner er sirkler av bjørkebark eller papp,dekket med stoff og dekorert med perler, broderte blomster. Ørene var dekorert med øredobber. Den mordoviske nasjonaldrakten, hvis bilde er presentert i artikkelen, lar oss bedømme mangfoldet og lysstyrken til kvinners tilbehør.
- Brystdekorasjoner er veldig varierte. Dette var alle slags perler, halskjeder, krager og perlenett.
- Håndleddssmykker - armbånd og ringer.
- Lårsmykker er en egen type mordovisk dametilbehør. Slike dekorasjoner kan være både med en rulle og uten den. Rektangulært lerret med filt eller papp sydd inni - dette er pulai eller pulaksh. Ovenfra var det belagt med perler, så var det lag med knapper og flette. Etter det ble det sydd en svart frynser, som hadde en lengde som nådde kneet. Ullfrynser ble blandet med kobberkjeder.
Mordovian shoes
Mordoviske nasjonaldrakter hadde også tradisjonelle sko. Bastsko var det vanligste fottøyet for kvinner og menn i Mordovia. De var laget av alm eller lindebast og hadde spesiell skråvevning og lave sider. Føttene, som de jobbet i hjemme og på gården, var vevd av en bred bast.
På ferien hadde de spisse skinnstøvler med gebyrer og en massiv rygg. Slike sko ble sydd av råskinn kuskinn. I den kalde og snørike årstiden var filtstøvler i svarte, grå og hvite farger i bruk. De nedre og øvre fotklutene ble viklet rundt føttene og leggene. Hvis været var for kaldt, ble onuchi satt på over fottøy. Moderne strømper Mordovisk kvinner har blittbruk sent. De ble heklet eller med vanlig nål.
Mordovsk nasjonaldrakt i den moderne verden
Noen mennesker er interessert i spørsmålet: "Blir representanter for de finsk-ugriske stammene slike kostymer nå?" Selvfølgelig er det nå sjelden å finne en mordoviser kledd på denne måten. Med mindre en dukke i mordovisk nasjonaldrakt kan minne ettertiden om en lys fortid. Nasjonale klær begynte å falle ut av bruk ved overgangen til 1700- og 1800-tallet. Mordovierne byttet gradvis til moderne kjente klær, og lånte individuelle deler eller til og med hele kostymer i urban stil fra det russiske folket. Nå i noen regioner kan du fortsatt se folk i bunader, men dette er en stor sjeldenhet og flaks. For eksempel har Moksha-stammen bevart både hverdagslige og festlige versjoner av tradisjonelle klær. Og Erzya-kvinner bruker slike kapper bare for store høytider eller konserter.
Mordovsk kostyme er et ekte kunstverk. Siden antikken har evnen til å kle seg riktig gått i arv fra generasjon til generasjon, og nå lever fortsatt restene av den opprinnelige fortiden i hjertene til innbyggerne i de finsk-ugriske regionene.
