Betydningen av ordet "landsby" begynte sakte å bli glemt av folk. Men kan de klandres for dette? Tross alt er dette realitetene: noen ting dukker opp, mens andre forsvinner sporløst. Og ingenting kan gjøres med det.
For et århundre siden var ordet "utkant" i utstrakt bruk, spesielt blant landsbyboere. Mange tradisjoner og ritualer ble knyttet til ham, men først og fremst.
Hva er dette?
Okolitsa er et tregjerde som omgir en landsby eller landsby. Det fungerte som en grense som markerte kanten av landsbyen. Den ble laget av trebjelker eller vinranker. Det var avhengig av en bestemt region og naturressursene som var tilgjengelige for innbyggerne.
Høyden på utkantene har endret seg gjennom århundrene. Opprinnelig fungerte det som en slags beskyttende voll som beskyttet landsbyen mot fiender og ville dyr. Men over tid begynte angrep å forekomme mindre og sjeldnere, fordi den siviliserte verden ikke oppmuntret til ran. Etter det ble utkanten mer en dekorasjon enn en forsvarsmekanisme.
Hvis vi snakker om det i overført betydning, så er utkanten utkanten av bygda. Det trenger imidlertid ikke være inngjerdet eller merket. I dette tilfellet er det et symbol.
Slavernes eldgamle tradisjoner
Spesialutkanten av slaverne hadde makt. Dette kan forstås ved å vurdere de troene og ritualene som kan nå vår tid. I noen landsbyer holdes de fortsatt i dag, men nå er det mer en underholdning enn en hellig handling. Men det var tider da folk oppriktig trodde på eksistensen av ånder og demoner. Samtidig prøvde de sitt beste for å beskytte seg mot sin onde innflytelse.
Slavs trodde at utkanten - en vegg som beskytter menneskers verden fra åndenes verden. De trodde at onde ånder ikke kunne passere gjennom denne barrieren, med mindre den onde trollmannen hjalp henne med dette. Derfor valgte de nøye ut stedet og materialet for konstruksjonen.
Rite for Holy Saturday
Utkanten er ikke bare et tregjerde. Hvis den bygges uten den riktige ritualen, vil den miste sine magiske egenskaper. Slaverne visste dette, og derfor utførte de alltid ritualet slik tradisjonen foreskrev.
Oftest f alt handlingen på den store lørdagen, siden på denne dagen er god magi sterkest. I følge tradisjonen var det på den angitte dagen nødvendig å skissere grensen til landsbyen med en treplog for å danne en liten vollgrav. Hvis dette var den første seremonien i landsbyen, ble det over tid satt opp et lite gjerde i stedet for vollgraven.
I noen landsbyer har denne tradisjonen blitt bevart selv etter kristendommens inntog. Riktignok har betydningen endret seg litt. Nå er slike ritualer svært sjeldne, og ordet "utkant" forsvinner fra verbal sirkulasjon.
