The Holy Dormition Knyaginin-klosteret er en av de historiske perlene i Russland. Det ligger i Vladimir og har mer enn 800 års historie. Mange begivenheter feide over landet. Og tempelet og minnet om generasjoner av nonner, byfolk, mirakler som fant sted i klosteret er bevart, og interessen for dem bare øker med årene.
Gründerne av klosteret
I 1200 var det to balanserte fyrstedømmer i Russland: Kiev og Vladimir. Begge er like kraftige. Storhertug Vsevolod regjerte i Vladimir, og hans kone var prinsesse Maria. Begge var dypt og oppriktig religiøse mennesker. Deres tanker, ambisjoner og gjerninger la grunnlaget for Assumption Monastery nær Lybed-elven. Initiativtakeren til byggingen av klosteret var prinsessen. Historie og kronikker rapporterer at ektefellene levde i harmoni med hverandre. De elsket menneskene veldig høyt. 12 barn ble født i prinsens familie: 8 gutter og 4 jenter. Med fødselen av sin siste sønn, John, ble Mary svært syk, og i syv år tålte hun vanskelig og ydmykt motgang.
I periodensykdom, bestemte prinsessen seg for å grunnlegge et kloster. Og hun henvendte seg til mannen sin med denne forespørselen. Han støttet initiativet. For å bygge et kloster kjøpte prinsessen land med egne penger til et fremtidig kloster. Den første steinen i fundamentet til klostermurene ble lagt av selveste prins Vsevolod av Vladimir i 1200. Sykdommen lot ikke kvinnen gå. I tankene hennes var det å bli nonne i et nybygd kloster, der hun avla et løfte til Herren. Med iver utførte hun pliktene til kone, mor og hersker, men sjelen hennes ønsket et strengt klosterliv. Først i 1206 var Maria i stand til å oppfylle løftet sitt.
Princess Nun
The Laurentian Chronicle vitner om at prinsen med tristhet og tårer fulgte sin kone til klosterveggene for å få tonsur. Trinity Chronicle beskriver disse hendelsene som følger: «I 1206, den 2. mars, ble storhertuginne Maria tonsurert til klosterrang i klosteret til den hellige Guds mor, og hun selv skapte og k alte henne navnet Maria, hun ble døpt i samme navn. Og storhertug Vsevolod fulgte henne med mange tårer til klosteret til den hellige Guds mor og hans sønn George og hans døtre.
Kvinnen levde ikke lenge i skjemaet. Hun døde samme år, 1. april. Byens innbyggere var triste og sørget over prinsessen. Hun var veldig snill, hjalp de fattige, beskyttet enker og foreldreløse barn, «ga mye barmhjertighet til folket». Hun ble gravlagt under murene til klosteret. Siden den gang har den hellige havn fått et navn - Assumption Knyaginin-klosteret i Vladimir.
Ytterligere historikk
I klosteretDet er to templer: Assumption Cathedral og Kazan Temple. Den første ble en familiefyrstegrav. Den opprinnelige bygningen til tempelet er ikke bevart. Bokstavelig t alt førti år etter fullføringen av byggingen, ble Assumption Knyaginin-klosteret ødelagt, som byen Vladimir, av de tatariske hordene i Batu Khan. I lang tid var klosteret så forsømt at selv kronikkene om det var tause til det sekstende århundre.
Den gjenoppbygde Assumption Cathedral, som i dag kan sees på klosterets territorium, dateres tilbake til det sekstende århundre. Det var da en ny blomstring av klosterlivet begynte. Den ble reist på fundamentet til en gammel bygning. For å male veggene i tempelet ble de beste mesterne invitert under veiledning av den suverene ikonmaleren Mark Matveev. Knyaginin Assumption Monastery nådde sitt høydepunkt på slutten av det nittende århundre. I løpet av denne perioden ble et kapell lagt til templet, innviet til ære for Kazan-ikonet til Guds mor. I 1900, i forbindelse med 700-årsjubileet, ble tittelen "Knyaginin" returnert til klosteret. På det samme 1800-tallet, etter en rekke rekonstruksjoner, ble Assumption Cathedral gjeninnviet. Han er beskyttet av Kazan-ikonet til Guds mor. Samtidig er gangene i tempelet viet til Johannes Chrysostomos og den hellige store martyren Abraham av Bulgaria, hvis relikvier ble oppbevart i klosteret.
Nyeste periode
Revolusjonen i 1917 og ateistkampanjen gikk ikke utenom Knyaginin Assumption Monastery. Januar 1918 brakte nyheten om nasjonalisering til klosteret. Lokalene ble overført tilstater. Det ble foretatt ransakinger, rekvisisjoner, utvisning av nonner. I noen tid var det mulig å opprettholde sitt vanlige liv og holde gudstjenester, men det var allerede veldig vanskelig. I 1919 utstyrte de nye myndighetene en lekeplass på stedet for klosterkirkegården. Sykehuset, cellen til klosterets abbedisse og søstrenes refektorium gikk over til staten. De åpnet et barnehjem og en barnehage.
Knyaginin Assumption Monastery ble endelig stengt i 1923. Fem år senere ble Assumption Church et oppbevaringssted for statsarkivet i Vladimir-regionen. Et museum for ateisme ble åpnet på klosterets territorium i 1986. Klosterlivet kom tilbake hit først i 1998. Nedgangsperioder ga plass til en gjenopplivning i både landets og klosterets historie, uløselig knyttet sammen av skjebnens tråder med landet, folket og troen. Murene til klosteret, basert på stor kjærlighet og tro, kan ikke ødelegges av ond hensikt eller menneskelig vilje. Dette er bevist av hele klosterets historie. Holy Dormition Women's Skete har gjenopplivet igjen og utfører sin tjeneste.
Monastic shrines: healing relics
De første helligdommene i klosteret dukket opp nesten umiddelbart etter byggingen. Tretti år etter leggingen av den første steinen til klosteret, brakte sønnen til klosterets grunnlegger, prinsesse Mary av Vladimir, George, personlig relikviene til den hellige martyren Abraham av Bulgaria til kirken. I følge historiske kronikker kom han fra en velstående familie av Volga-bulgarere som konverterte til ortodoksi. Han forkynte den kristne tro blant sine medmuhammedanere. Kronikker om disseår, bemerker de at med plasseringen av relikvier i murene til klosteret, skjedde mange mirakler og helbredelser.
Helligdommen hvilte i klosteret til 1919. Da den ble rekvirert, ble en liten brøkdel av relikviene reddet. Helligdommen med forfallet til St. Abraham av Bulgaria, klosterets skytshelgen, kom tilbake til katedralen i 1991. Siden den gang har mirakelkrønikken blitt kontinuerlig oppdatert med bevis på helbredelser fra sykdommer og hverdagslige vanskeligheter. Ikonet til den store martyrhealeren Panteleimon er æret innenfor tempelets vegger. Det ble m alt i ikonmalerverkstedet til skissen av den rettferdige Anna, som ligger på det hellige Athos-fjellet. Overført til Knyaginin Assumption Monastery i 1999. Festet til ikonet er en partikkel av relikviene til den hellige healeren Panteleimon.
Mirakuløst ikon
Også innenfor Assumption Cathedral of the Knyaginin Monastery er det eldste mirakuløse Bogolyubskaya-ikonet til Guds mor. Det ble skrevet i henhold til visjonen til prins Andrei Bogolyubsky i 1157. Hun har etablert seg i klosteret siden 1992, da hun ble returnert til tempelet fra museet. Uspensky Knyaginin-klosteret ble et nytt hjem for henne. Beskrivelsen av utseendet til ikonet finnes i kronikkene og høres fra guidene når de besøker klosteret. Gjentatte ganger reddet hun folket i Vladimir fra epidemier, tørke, overskygget henne med sin beskyttelse under krigsårene, beskyttet mot sult og fortvilelse. Ikonet er æret av folket og glorifisert av mange mirakler. Det finnes en rekke kronikkbekreftelser på dette, samt vitnesbyrd fra menighetsmedlemmer om helbredelser som allerede har funnet sted i vår tid.
Arkitektonisk verdi
Åndelige tradisjoner, materiell arv er en del av kulturen og historien til landet som helhet. Et betydelig bidrag til det ble gitt av Assumption Knyaginin-klosteret i Vladimir. Beskrivelsen av templet i en poetisk, entusiastisk form ble gitt av Hans Saligprisning Anastassy, erkebiskop av Albania: "Et vakkert tempel! Det er hvitt og rent, med sine lyse former rettet mot himmelen, og når du går inn - det er fresker, ikoner, lamper i skumringen, Guds den tidligere alter: dette skal være sjelen til en person - det er rettet mot himmelen fra utsiden, og i dypet for å skjule alteret og Gud selv "".
Hvis vi ser på templet, imponerer bygningen selv i dag med sin kraft og skjønnhet. Assumpsjonskirken er utsmykningen av hele klosteret. Den sikter oppover med hvite vegger, og er kronet med tre lag med kjølte kokoshniker. Over dem rager en praktfull kraftig lystrommel med tradisjonelt løktak. Tallrike arkeologiske utgravninger utført til forskjellige tider på klosterets territorium, åpnet hver gang nye fasetter av klosterets historie. Så det ble funnet ut at de første årene etter byggingen av tempelet var det omgitt av et sm alt overbygd galleri, foret med dyre majolikafliser. Og dette er ikke alle hemmelighetene som Knyaginin-klosteret beholder. Studiearbeidet fortsetter.
klosterliv
Gudstjenester holdes daglig i det gjenopplivede klosteret og et intenst åndelig liv føres. Gamle håndverk blir gjenopplivet. Søstre med egne hender sy klær forpresteskap og andre behov i templet. Delta aktivt i restaurerings- og byggearbeid. Et verksted for ikonmaling er åpnet i klosteret. Her gjenopplives kirkebroderikunsten, som han var kjent for siden 1606.
Gjennom innsatsen fra klosterets abbedisse ble det åpnet en sogneskole for barn. Bispedømmets kvinneskole driver også ved klosteret. Her utdannes søndagsskolelærere, salmediktere, kirkekorledere. Holy Dormition Knyaginin-klosteret er en perle av det åndelige livet i Russland. Alle bør besøke klosteret for å ta på miraklet på egenhånd, for å føle sammenhengen mellom tider og generasjoner.
