Verdihierarki. Aksiologi - læren om verdier

Innholdsfortegnelse:

Verdihierarki. Aksiologi - læren om verdier
Verdihierarki. Aksiologi - læren om verdier

Video: Verdihierarki. Aksiologi - læren om verdier

Video: Verdihierarki. Aksiologi - læren om verdier
Video: LEGIONES ASTARTES - The Emperor's Angels | Warhammer 40k Lore 2024, Mars
Anonim

En av de viktigste forskjellene mellom mennesker og dyr er tilstedeværelsen av en bevisst holdning til virkeligheten, samt en kreativ og kreativ begynnelse, spiritualitet, moral. Det er ikke nok for enhver person å tilfredsstille bare sine fysiologiske behov. Ved å ha bevissthet, emosjonalitet, intellekt og vilje, ble en person mer og mer interessert i ulike filosofiske spørsmål, inkludert problemet med verdier, deres typer, betydning for seg selv og samfunnet, menneskeheten som helhet, i tillegg til å fremheve de viktigste av dem for seg selv, skape sitt eget system idealer. Siden antikken har mennesker dannet verdensbildeverdier som tilsvarer tiden.

Definition

Verdi anses å være den positive eller negative betydningen av objekter og fenomener i eksisterende virkelighet for mennesker, en sosial gruppe eller samfunnet som helhet. Dette begrepet refererer til det personlige og sosialekulturell betydning.

"Verdi" er et filosofisk konsept som er det menneskelige sinnets rike. Bare mennesker er preget av evnen til å vurdere, til å gi mening, til bevisst å utføre handlinger. K. Marx beskrev forskjellen mellom mennesket og andre levende vesener, og bemerket at mennesker, i motsetning til dyr, også ledes av estetiske og etiske prinsipper. Derfor inkluderer begrepet "verdi" både gjenstandene i den naturlige verden og fenomenene i menneskets materielle og åndelige kultur. Dette er for eksempel sosiale idealer (godhet, rettferdighet, skjønnhet), vitenskapelig kunnskap, kunst.

verdiers natur
verdiers natur

I gamle tider ble godhet (moralsk kriterium), skjønnhet (estetikk) og sannhet (kognitivt aspekt) ansett som de viktigste menneskelige verdiene. I dag streber folk etter personlig suksess, utvikling og materiell velvære.

Functions

Verdier, som fungerer som retningslinjer for mennesker i livet, bidrar til verdens stabilitet, danner grunnlaget for en ryddig aktivitet rettet mot å nå bestemte mål og idealer. Takket være dem dannes ulike behov og interesser (høyere og lavere), motivasjoner, ambisjoner og oppgaver til mennesker, utvikles måter å oppnå dem på. Verdier regulerer og koordinerer menneskelige handlinger. De er et mål på hans handlinger, så vel som andres handlinger.

Det er viktig at uten bevissthet om verdier er det umulig å forstå hypostasen, essensen til en person, for å innse den sanne meningen med livet hans. Individet besitter begreper om verdier ikke fra fødselen, ikkegenetisk, men som et resultat av engasjement i samfunnet med dets spesifikke holdninger og normer. Siden mennesket er et sosi alt vesen, blir det bærer av disse prinsippene og reglene. Verdier er gjenstand for hans behov og ambisjoner, en rettesnor i handlinger og posisjoner i vurderingen av ulike objekter og fenomener.

personlige verdier
personlige verdier

Verdiorienteringer kan imidlertid ikke være konsistente med hverandre, være diametr alt motsatte og endre seg basert på spesifikke forhold. Dette skyldes den konstante tiltrekningen av menneskesjelen for å oppnå perfeksjon, visse standarder og sannheter som kan endre seg over tid.

Nasjonale verdier fra forskjellige nasjoner bestemmer kjernen i deres moralske prinsipper. Hver nasjon, i løpet av sin historiske, kulturelle og moralske utvikling, definerer, setter over alle visse standarder, for eksempel heroisme på slagmarken, kreativitet, askese, og så videre.

Men verdiene til enhver kultur og mennesker i enhver periode er umulig uten deltakelse fra menneskelig bevissthet. Også forankrede livsretningslinjer spiller en uunnværlig rolle både i samfunnet og for den enkelte. De utfører kognitive, standardiserende, regulatoriske, kommunikasjonsfunksjoner. Som et resultat bidrar de til integreringen av individet i det sosiale systemet.

Takket være verdier dannes den indre, åndelige verdenen til en person, høyere motivasjoner, ønsket om selvforbedring.

Forutsetninger for bevissthet

Selve konseptet og typene verdier oppsto hos en bestemt person på grunn av behovet og interessen for å realisere, forstådens essens, så vel som konseptet og samfunnets lover.

Livsprosesser og funksjoner i menneskers verden gjennomgår endringer, medlemmer av et bestemt fellesskap utvikler visse livssyn, tro, ideologier, så vel som standarder, mål for perfeksjon, det høyeste målet for ambisjoner. Gjennom prismet for sammenligning med idealer er det en betegnelse, anerkjennelse av verdi, aksept eller misbilligelse av noe.

Som et resultat av den kontinuerlige dannelsen og forbedringen av offentlig bevissthet, ble den viktigste verdien anerkjent av folket selv i hele livets mangfold.

De viktigste menneskelige verdiene
De viktigste menneskelige verdiene

Filosofiske spørsmål om å forstå betydningen av enhver person, uavhengig av status, kjønn, alder, nasjonalitet, og så videre, ble dannet og forankret når man sammenlignet mennesker med den høyeste verdi (guddom eller ånd), så vel som som et resultat av flyten av vanlige mønstre i det sosiale livet. For eksempel begynte buddhismen å forkynne menneskers likestilling, bevissthet om deres betydning på grunn av det faktum at ethvert levende vesen venter på lidelse, som må håndteres og oppnås nirvana.

Kristendommen vurderte verdien av mennesker i tillateligheten av forløsningen av synd og overgangen til evig liv i Kristus, og i islam - i oppfyllelsen av Allahs vilje.

Historiske milepæler

I forskjellige tidsperioder av verdenshistorien dannet spesifikke verdensbilder deres bevissthet og utvikling av samfunnets verdisystem.

For eksempel i middelalderen hadde verdierreligiøse i naturen, var hovedsakelig assosiert med den guddommelige essens. Under renessansen får humanismens idealer, betydningen av hvert enkelt individ, en dominerende rolle. I moderne tid har oppblomstringen av vitenskapelig kunnskap og fremveksten av nye sosiale interaksjoner satt et betydelig preg på måtene å analysere verden og fenomenene i den på.

Generelt sett påvirket spørsmål om verdier først og fremst diskusjonen om problemene med å definere det gode og måter å uttrykke det på. For å forstå dette emnet fremsatte de gamle grekerne allerede forskjellige synspunkter. Samtidig, generelt sett, ble det gode forstått som noe som har betydning for mennesker, er viktig.

hierarki av livsverdier
hierarki av livsverdier

I utgangspunktet ble verdiproblemet tatt opp av Sokrates og ble kjernen i hans filosofi. Den antikke greske tenkeren uttrykte dette temaet i form av en diskusjon om hva som er bra. I Sokrates sitt verdihierarki var visdom det høyeste gode. For å oppnå det tilbød filosofen hver person å innse, forstå seg selv.

Democritus mente at det høyeste idealet er lykke. Epicurus æret nytelse, sensuell kunnskap og rettferdighet.

I middelalderen ble hovedverdien ansett som god, noe som betydde noe alle vil ha. Og i Thomas Aquinas er godhet identifisert med Gud - en slags hypostase som representerer den primære kilden og ressursen til godhet og perfeksjon.

I moderne tid begynte det gode å bli delt inn i individuelle og kollektive. Samtidig er sistnevnte, som den engelske filosofen F. Bacon mente, alltid egnet til å spille en ledende rolle imot individuell velferd. Som kulminerende uttrykk for allmennheten definerte denne lærde plikt som de nødvendige forpliktelsene til et individ overfor andre mennesker.

Begrepet det gode, så vel som forståelsen og prinsippene for å oppnå det i den omgivende virkeligheten, var kjernen i den europeiske tradisjonen for å forstå problemet med verdier.

Evaluering av idealer

Evaluering anses å være et resonnement om betydningen av et objekt eller et fenomen for et individ, så vel som samfunnet som helhet. En verdivurdering kan være sann eller usann. Enhver poengsum for en bestemt faktor gis på grunnlag av en spesifikk funksjon. Det er forskjellige syn på dette emnet.

filosofiske spørsmål om verdier
filosofiske spørsmål om verdier

Det mest populære synspunktet er oppfatningen av betydningen av ethvert trekk ved et objekt eller fenomen som et kriterium for å evaluere fordelene. Men dette evaluerende trekk har en betydelig indikator på usikkerhet, siden det samme konseptet, fenomenet eller objektet kan ha en diametr alt motsatt betydning - enten å være nyttig for en person eller skadelig. Det avhenger av ulike omstendigheter og egenskaper. For eksempel kan en medisin i små doser kurere en person, men i store mengder kan den drepe.

klassifisering

Verdi-sfæren er svært mangfoldig og påvirker materielt uttrykte og spekulative kriterier, sosiale, estetiske og etiske verdier. De er også delt inn i "lavere" (materiell) og "høyere" (åndelig). Imidlertid, i hierarkiet av verdier, virkelige,biologiske, vitale kriterier er like viktige for mennesker som moralske, mentale og åndelige.

Prosesser og objekter, når de vurderes av et individ, kan deles inn i nøytrale, positive og begreper som har en negativ betydning. Folk kan vise likegyldighet til nøytrale fenomener (for eksempel reproduksjon av bakterier eller bevegelse av kosmiske kropper). De positive er gjenstander, prosesser, tolerering av menneskers eksistens og velvære. Anti-verdier blir sett på som uønsket. Dette er for eksempel ondskap, noe stygt, drap, alkoholisme.

Verdier klassifiseres også i henhold til nivået av fellesskap og følgelig med eieren deres: individ og gruppe (nasjonal, religiøs, alder) og universell. Den siste av dem inkluderer begrepene: liv, godhet, frihet, sannhet, skjønnhet. Individuelle referansepunkter er trivsel, helse, familievelvære. Nasjonale verdier er karakteristiske for et bestemt etnisk samfunn og kan i enkelte saker variere betydelig mellom representanter for ulike etniske grupper. De inkluderer for eksempel uavhengighet, kreativitet, patriotisme.

Hvert område av menneskelivet har sitt eget verdisystem. I henhold til det offentlige livets sfærer skilles materielle og økonomiske (naturressurser), sosiopolitiske (familie, folk, moderland) og åndelige verdier (kunnskap, regler, moral, tro) ut.

I tillegg kan de være objektive og subjektive, avhengig av hva og på hvilket grunnlag som vurderes. De kan være eksterne (det som er akseptert som standarder isamfunn) og indre (individets egen tro og ambisjoner).

Verdihierarki

I den moderne verden deles de høyeste (absolutte) verdiene og de laveste for å oppnå visse mål. Det er også viktig at de er direkte forbundet med hverandre, forhåndsbestemmer et helhetlig bilde av den enkeltes verden. Dermed er det forskjellige måter å hierarkiet av livsverdier på.

samfunnets verdisystem
samfunnets verdisystem

I utviklingen av sivilisasjonen kan ulike holdninger spores, hvorav noen erstattet andre, noe som gjenspeiler ulike verdisystemer. Men til tross for de forskjellige måtene å dele på, er det høyeste og ubetingede livet til en person, han selv.

I verdihierarkiet går spørsmålet om åndelige landemerker som utgjør menneskehetens åndelige hovedstad, dannet over tusenvis av år med menneskelig historie, gjennom det røde lerretet. Dette er for det første moralske og estetiske verdier, som anses som verdier av høyeste orden, siden de spiller en betydelig rolle i menneskelig atferd i andre referansesystemer.

Moralske retningslinjer gjelder hovedsakelig spørsmål om godt og ondt, essensen av lykke og rettferdighet, kjærlighet og hat, meningen med livet.

Høyere (absolutte) verdier er ikke rettet mot å oppnå fordeler, være idealer og mening for alt annet. De er evige, viktige i enhver tid. Slike standarder inkluderer for eksempel verdier som er viktige for hele menneskeheten - verden, menneskene selv, barn, seier over sykdommer, forlengelse av livet. Dette er også sosiale idealer - rettferdighet, uavhengighet,demokrati, beskyttelse av menneskerettighetene. Kommunikative verdier inkluderer vennskap, kameratskap, gjensidig hjelp, og kulturelle verdier inkluderer tradisjoner og skikker, språk, moralske og estetiske idealer, historiske og kulturelle gjenstander, kunstgjenstander. Personlige egenskaper har også sine idealer – ærlighet, lojalitet, lydhørhet, vennlighet, visdom.

aksiologi som en verdilære
aksiologi som en verdilære

Lavere (relative) verdier er verktøy for å tilegne seg høyere. De er de mest foranderlige, avhengig av ulike faktorer, de eksisterer bare i en viss tid.

Karakteristiske verdier er for eksempel kjærlighet, helse, frihet, fravær av kriger, materiell velvære, gjenstander og kunstområder.

Anti-verdier, det vil si begreper som har negative trekk og motsatte idealer, inkluderer sykdommer, fascisme, fattigdom, aggressivitet, sinne, narkotikaavhengighet.

Term og historie for aksiologi

Studien av natur og betydning av fenomener, ting og prosesser som er viktige for mennesker er studiet av verdier - aksiologi. Den lar individet danne sin holdning til virkeligheten og andre mennesker, velge retningslinjer for livet sitt.

En av aksiologiens oppgaver er å identifisere nøkkelverdier og deres motsatte fenomener, avsløre deres essens, bestemme deres plass i individets og samfunnets verden, samt anerkjenne måter å utvikle evaluerende synspunkter på.

Som en autonom doktrine dukket aksiologi opp mye senere enn fremveksten av verdiproblemet. Dette skjedde på 1800-tallet. Selv om forsøkfilosofisk forståelse av livsverdier, høye idealer og normer kan spores i de aller første mytiske, religiøse og ideologiske kildene. For eksempel ble spørsmålet om verdier vurdert i antikkens tid. Filosofer innså at i tillegg til å kjenne verden rundt, vurderer en person ting og fenomener, og viser sin personlige holdning til det kjente.

En av grunnleggerne av aksiologien er den tyske tenkeren på 1800-tallet R. G. Lotze. Han ga begrepet «verdi» en kategorisk betydning. Dette er alt som er viktig for en person, bærer en individuell eller sosial betydning. Tilhengerne av vitenskapsmannen forbedret verdibegrepet, supplerte de grunnleggende begrepene i doktrinen.

Betydelig betydning i godkjenningen av aksiologi som en selvforsynt teori ble introdusert av I. Kant. Han erklærte mennesket for å være den høyeste verdien, og banet en ny vei for fullkommenheten av denne nye læren. Derfor må en person kun behandles som et mål, og aldri - som et middel. Kant utviklet også begrepet moral og plikt, som etter hans mening skiller mennesker fra dyr og muliggjør veien til det gode, som bare gir mening i den menneskelige dimensjonen.

B. Windelband betraktet aksiologi som en doktrine om a priori, obligatoriske idealer, og individets primære oppgave var å sette verdier ut i livet.

Filosofiske tilnærminger i aksiologi

For tiden er det vanlig å skille fire hovedaksiologiske begreper. I følge den første av dem er verdier virkelighetsfenomener som ikke er avhengige av en person. De kan identifiseresempirisk, og de er i stand til å tilfredsstille de naturlige og mentale behovene til mennesker. Denne tilnærmingen kalles "naturalistisk psykologisme", de mest fremtredende representantene for disse er C. Lewis og A. Meinong.

Den andre tilnærmingen er aksiologisk transcendentalisme. Dens støttespillere (W. Windelband, G. Rickert) anser verdier for å gå utover grensene for normer og erfaring inn i åndens rike - det høyeste, absolutte og nødvendige for alle.

Tilhengere av den tredje trenden, personalistisk ontologisme, som M. Scheler tilhører, betraktet også verdier uavhengig av subjektet, av enhver enhet. Ifølge ham må verdi studeres på en følelsesmessig måte. Dessuten egner det seg ikke til logisk tenkning. Filosofen mener også at de høyeste idealene og verdiene er iboende i det guddommelige prinsippet, som er grunnlaget for alle objekter og fenomener; det eneste stedet hvor Gud blir til er imidlertid i menneskers bevissthet.

Den fjerde tilnærmingen er et sosiologisk konsept presentert av slike skikkelser som M. Weber, T. Parsons, P. A. Sorokin. Her betraktes idealer som et middel for kulturens eksistens, samt et verktøy for offentlige foreningers funksjon.

Personlige verdier danner systemet for hennes verdiorienteringer. Dette gjøres på grunnlag av de viktigste egenskapene til selve personligheten. Slike verdier er bare særegne for et bestemt individ, har en høy grad av individualitet og kan integreres med enhver gruppe mennesker. For eksempel er kjærligheten til musikk typisk for musikkelskere, sangere, komponister og musikere.

essensen og betydningen av verdier

Først og fremst prøver aksiologer å avsløre temaet om verdiene. Det er forskjellige synspunkter på dette spørsmålet. Så dette er evnen til et objekt eller et fenomen til å tilfredsstille behovene til mennesker, deres drømmer og motivasjoner, ideer, konsepter og prinsipper.

Betydningsfull er forståelsen av objektiviteten og subjektiviteten til verdier, tilstedeværelsen av skjønnhet, ærlighet, adel. I tillegg er rollen til individuelle forespørsler, ideer om personligheten, dens tilbøyeligheter viktig her.

Idealer er stort sett abstrakte, spekulative, absolutte, perfekte, ønskelige. De koordinerer handlinger, handlinger til en person, basert på den nåværende virkeligheten.

Verdier, spesielt immaterielle, spiller rollen som åndelige og sosiale retningslinjer, en persons ambisjoner om sin virkelige legemliggjøring gjennom spesifikke handlinger.

De beholder også et forhold til fortiden: de fungerer som kulturelle tradisjoner, skikker, etablerte normer. Dette spiller en viktig rolle i dannelsen av kjærlighet til moderlandet, kontinuiteten i familieansvar i deres moralske betydning.

Verdier er involvert i dannelsen av interesser, motiver og mål; er regulatorer og kriterier for å evaluere folks handlinger; tjene til å kjenne menneskets vesen, den sanne meningen med livet hans.

Anbefalt: