På 60-tallet. i forrige århundre dukket det opp en rett og slett "fantastisk" kulturell bevegelse, som tiltrakk seg millioner av mennesker som sympatiserer med den lidende planeten - hippie-ungdomsbevegelsen. Denne subkulturen kunne ikke passere uten et spor, og forble utvilsomt for alltid i menneskehetens minne. Senere i artikkelen vil du lære historien til hippiebevegelsen og andre nyanser som følger med disse hendelsene.
Hippier ankommer
Den første bølgen av hippiebevegelsen i USA kom mellom 1964 og 1972 da Amerika kjempet mot Vietnamkrigen. Dette var den første krigen i landets historie, som avsky amerikanerne selv. Denne justeringen av saker førte til spredningen av pasifistiske følelser, som fungerte som begynnelsen på hippiebevegelsen. Subkulturen inkluderte unge mennesker som var preget av sterke personlige overbevisninger om urettferdigheten til sosiale regler. Rikdom og metthet, mangelen på åndelighet i filisterlivet, småborgerlig kjedsomhet - alt dette ble grunnen til at en bevegelse ble født blant den opprørske ungdommenhippie.
Den første bruken av ordet "hippie" er datert 22. april 1964. Det var teksten til en sending fra en av TV-kanalene i New York. Dette ordet ble brukt for å beskrive en gruppe unge mennesker med langt hår i T-skjorter og jeans som protesterte mot Vietnamkrigen. På den tiden ble et slanguttrykk ansett som populært blant unge mennesker, som betydde at russeren "å være i faget, å kutte brikken" - å være hip.
Fjernsynsteam brukte ordet hippie på en nedsettende måte, og hentyder til påstandene fra slurvete forstadsdemonstranter om å være hippe.
Det kan sies at siden midten av 60-tallet har tiden kommet for fødselen av hippiebevegelsen.
Hippier er blomsterbarn
Subkulturens hovedslagord var pasifisme. Verdiene til hippiebevegelsen inkluderte følgende: fred og ikke-vold, protest mot militæraksjon, avslag på militærtjeneste. Opprinnelig var pasifismen rettet mot å bekjempe Vietnamkrigen, først senere flyttet den til alle sfærer av menneskelivet.
For hippier er en protest mot «reglene» pålagt av «tilknytningsfolk», mot hverdagslivets ryddighet og grå kjedsomhet, et avvik fra samfunnets formelle institusjoner karakteristisk. Minner meg om et slags fredelig anarki.
Tilhengere av hippiebevegelsen nektet å være en del av det etablerte systemet og skapte sitt eget alternative system som ikke ville være basert på sosi alt hierarki.
Representanter for denne subkulturen har en tendens til å være upolitiske. Supporternes generelle ønske er rettet motendre verden gjennom kreativitet, ikke militærkupp. Etter deres mening bør revolusjonen først og fremst finne sted i sinnet, og ikke i samfunnet.
I stedet for materielle verdier fremmet hippiebevegelsen åndelige, i stedet for å bygge en karriere, selvforbedring og kreativitet.
Hovedpostulater
Hippiebevegelsen ønsket naturlighet velkommen i alt. Oppfordringen om å vende tilbake til menneskehetens opprinnelse så ut til å fortelle folk at sivilisasjonen hadde nådd en blindvei, og den eneste redningen for mennesker ville være å huske røttene deres, å smelte sammen med naturen.
Hippiebevegelsens symbol - en blomst - protesterer mot fiendtligheter og ulike ulikheter, i tillegg til dette personifisert ungdom og naturlighet.
I forgrunnen har subkulturen blitt verdens skjønnhet, glede, overflod av sensualitet. Men det var også negative konsekvenser: overdreven promiskuitet av synspunkter førte den yngre generasjonen til fyll, narkotikaavhengighet og promiskuitet. Den "seksuelle revolusjonen" sies av noen å være ideen til denne subkulturen.
"Blomstens barn" avviser tidslinjer. Kalender, klokke - elementer av sivilisasjonen fremmed for dem, påtvinger sin egen orden på den virkelige "levende" verden.
Som den velkjente journalisten fra den tiden, Hunter Thompson, en gang skrev, var det en følelse av at alt rundt strevet etter det gode, at den indre energien til godmodige gutter fra hippiebevegelsen klarte å stoppe grusomhetene som omringet dem over alt.
Særpregethippiefunksjoner
Jenter og gutter fra denne bevegelsen k alte det lange håret sitt "hår" og var glad i rock and roll, meditasjon, haiking, orientalsk mystikk, bodde hovedsakelig i kommuner og elsket å flette blomster inn i lokkene sine - et symbol på fred. Det er denne livsstilen som kjennetegner «blomsterbarna».
Representanter for subkulturen nekter noen ting, forhold som verden av "ikke-frihet" tilbyr dem, nemlig: sysselsetting, sosiale dogmer og moral, regler og strukturer. Tross alt er frihet og uavhengighet hovedkriteriet for et livskvalitetsliv for ekte hippier. Hippiebevegelsen i USSR var i mindre skala og brøt med vanskeligheter gjennom det sovjetiske folkets forherdede syn. Hippier ble ansett som hjemløse og verdiløse medlemmer av samfunnet.
Som nevnt tidligere, bor blomsterbarn i samfunn som lar likesinnede komme sammen og dele ideer, samt gir god plass til kreativ aktivitet. Mange kommuner hadde strenge regler mot røyking, drikking og narkotikabruk. I slike "klostre" ble ideene om brorskap og universell kjærlighet fremmet.
Hovedreglene for samhandling med andre ble uttrykt som følger: "pass på din egen sak", "ikke mas", "ikke bry andre", "del med andre".
I et slikt team er hver person komplett og har rett til selvforbedring, sin egen mening og interesser. Det er en lov for enhver hippie å ære en annens interesser som sine egne, å betrakte eiendommen hans som eiendommen til hele kollektivet, å dele alt han harja.
Lifestyle
Ifølge hippier skapes den åndelige enheten til mennesker som et resultat av en felles sannhet åpenbart for hvert medlem av kollektivet, som før eller siden oppnås på veien til alle som søker den.
Livet til «blomsterbarna» er ganske upretensiøst: de anser den midlertidige mangelen på husly og mat som en vanlig plage som ikke er verdt oppmerksomhet. Slike mennesker lever av en «heldig sjanse».
Det er et annet ganske interessant konsept i hippiemiljøet, som "bare eksistens".
Dette uttrykket refererer til tiden da en person ikke gjør noe, det vil si betrakter verden, nyter sollyset med lukkede øyne, og rett og slett er i uforsiktig ensomhet.
Hangouts
Hippies samlinger kalles happenings. Slike arrangementer finner sted på et hot spot hvor hippier kan samles i stort antall for å lytte til musikk, danse eller snakke sammen. Et særtrekk ved fester eller såk alte sesjoner er de samtidige handlingene til forskjellige mennesker, og skaper en atmosfære av avslappet kaos.
Denne forvirringen er tydelig synlig under dansene - mengder av tilhengere av bevegelsen går inn og forlater lokalene, danser i fargerike eller enkle kostymer med eller uten musikalsk akkompagnement, i par eller alene, ofte ikke i takt med musikken, til høylytte samtaler, alt på din egen måte. Halvparten av folket danser ikke i det hele tatt, de sitter bare på gulvet i nærheten av scenen. Med et hvinbarn løper forbi dem. Dette er den typen møte som kalles en happening.
Hippie-look
Denne delen av livet er også viktig i livet til enhver hippie. Ulike smykker, langt hår, slitte jeans - alt dette er identifikasjonsmerkene til denne subkulturen. Hippier vil heller bruke på en annen kule enn på mat.
Representantene for bevegelsen vendte seg mot øst på jakt etter idealer. Denne kulturen har betydelig påvirket utseendet til hippier. Siden den gang har klærne deres vært fulle av etniske motiver: flerfargede kaftaner, afghanske kapper, perler med flere rader med tråder, hjemmelagde ting laget av stoffrester.
Uelsket av samfunnet ble blå jeans dekorert med frynser, bilder, lær og perler. "Hipparier" foretrakk å gå med bare føtter og pannebånd for langt flytende hår. Ifølge legenden fungerte bandasjene som en slags amulett mot "takknuseren".
Hippiemote lånte mange aspekter av "sigøynerstilen": fargerike skjørt, kjoler med utsøkt broderte korsasjer, myntformede smykker. Friske blomster og naturlige materialer ble også ansett som ganske populære.
"Xivnik" - en liten brystveske for dokumenter - finnes fortsatt blant tilbehøret til ungdomsgarderoben, selv om formålet har endret seg for lenge siden.
Macrame trådfletter i form av "kuler" ble ansett som ganske populære. De hadde sin egen symbolikk: ønsket om en god haiking kunne formidles med et armbånd i svart ogen gul stripe, en kjærlighetserklæring ble uttrykt i gave av et rød-gult tilbehør.
Drugs
En viktig del av livet til hippier er bruken av narkotiske stoffer, gjennom bruken av disse bekrefter de at de gir avkall på innbyggernes livsprinsipper, og oppnår også "bevissthetsutvidelse".
Mange tilhengere av bevegelsen tror at narkotika bidrar til å få åndelig frigjøring, åpner opp et stort felt for kreativ aktivitet. Men dette er bare ett av synspunktene. Andre hippier kan tolerere narkotikabruk, men ser det ikke som sublimt. I enkelte kommuner av "klosterkarakter" var bruk og distribusjon av narkotika forbudt.
Musikk
Som enhver subkultur, kjennetegnes hippier av sin karakteristiske musikk. En revolusjonerende oppdagelse - rock and roll sjokkerte ikke bare "filisterne", men også tilhengerne av den aktuelle subkulturen.
I 1967 ble hippiesalmer (uoffisielle) gitt ut: San Francisco (Be Sure to Wear Flowers in Your Hair) av Scott McKenzie, og den berømte Beatles-sangen k alt All You Need Is Love.
Hippiene var også utløseren for oppfinnelsen av psykedelisk rock. Blant pionerene innen datidens psykedeliske kultur er The Doors, Jefferson Airplane, Grateful Dead og andre.
Denne typen musikk er som narkotika – den hjelper til med å utvide bevisstheten. Den psykedeliske lyden oppnås gjennom bruk av levende instrumenter og den stadig skiftende intonasjonen av solostemmen. De sier,at en slik effekt oppnås gjennom bruk av et spekter av forbudte frekvenser, som angivelig påvirker den menneskelige hjernen.
Det er tid for vakre dager…
Hippier, som de fleste subkulturer, har sine fordeler og ulemper.
Ikke idealiser denne bevegelsen, eller omvendt reduser alt til psykedelia og narkotikaavhengighet. Man kan bare håpe at den moderne generasjonen av hippier vil arve fred, kjærlighet til livet, positivt og lys fra sine forfedre.
