"Hatten brenner på tyven": betydningen av den fraseologiske enheten, dens opprinnelse

2024 Forfatter: Henry Conors | [email protected]. Sist endret: 2024-02-12 11:32

Det er mange interessante settuttrykk på russisk. Noen av dem er utdaterte og ikke populære. Men det er noen som fortsatt er aktuelle i dag. Blant dem kan man trekke frem uttrykket "hetten brenner på en tyv." Betydningen av fraseologi, dens opprinnelse og anvendelse finner du i denne artikkelen.

Tolkning av uttrykk

Det er slik en person fungerer, at han ved sin oppførsel ofte forråder seg selv, sine synder, føler seg skyldig. Når dette skjer, forklarer han uttrykket «hatten på tyven brenner». Dermed antydes det at personen gir seg bort.

Hvorfor skjer dette? Selvfølgelig, i virkeligheten, vil ikke en hodeplagg på en tyv eller noen som er skyldig i noe brenne med ild. Dette er så utrolig. Men oppførselen til personen selv vil vise alt for ham. Slik er psykologien til mennesker. Hvis de er skyld i noe, oppfører de seg ekstremt unaturlig, nervøst, som om sannheten er i ferd med å bli avslørt. Det er det "hetten brenner på tyven" betyr.

Uttrykkssynonymer

Det er flere stabile svinger, lik i betydningen uttrykket "hetten brenner på tyven." Betydningen av den fraseologiske enheten "Gud markerer skurken" er den samme. Imidlertid brukes det sjelden i dagligtale. Rogue er en kriminell. Det vil si at et synonymt uttrykk betyr at svindleren er merket med et eller annet tegn.

La oss vurdere en annen omsetning, lik i betydningen uttrykket "hetten brenner på tyven." Betydningen av den fraseologiske enheten "katten vet hvem sitt kjøtt den spiste" ligner også på uttrykket vi vurderer.

Det innebærer at den skyldige kjenner sin skyld, forventer gjengjeldelse og dermed gir seg selv bort.

Opprinnelsen til uttrykket "hetten brenner på tyven"

Betydningen av fraseologismen, som vi allerede har bemerket, er ikke i det hele tatt forbundet med at hodeplagget brenner på hodet til forbryteren. Men hvordan oppsto dette uttrykket?

Det er en legende som sier følgende. For flere århundrer siden, i en av de store byene i Russland, ble tyverier i markedet hyppigere. Både selgere og kjøpere led av tyver.

Tyvene kunne imidlertid ikke fanges og fanges. Utslitt av denne tilstanden bestemte kjøpmennene seg for å henvende seg til den gamle vismannen. Han lyttet nøye til dem og lovet dem å komme til markedet den dagen mange mennesker skulle samles for å gjenkjenne tyvene. Tiden gikk, men vismannen var ikke der, og tyveriene fortsatte som før. Alle håpet på den gamle mannen og ventet på ham. Og så kom han.

Det skjedde på en av de store høytidene, da alle byfolk samlet seg på torget. Vismannen ropte høyt: «Folk, se. Tyvens hatt brenner! Og så tok lommetyvene umiddelbart tak i hodet og ga seg selv bort. De ble beslaglagt og de fant stjålne penger ogting.

Folk spurte vismannen hvorfor han var så treg. Til det svarte han at han ventet på at hele byen skulle samles. En hvilken som helst annen dag ville han bare ha klart å fange én eller to tyver, men nå klarte han å identifisere alle på en gang.

Siden den gang har uttrykket «hatten på tyven brenner» dukket opp. Betydningen av en fraseologisk enhet utvider mulighetene for bruk. I dag finnes det i litterære verk, trykte medier, blogger osv. De dekorerer taler til kunstneriske helter, overskrifter og selve tekstene.