Romisk nasjonalitet, dets representanter

2024 Forfatter: Henry Conors | [email protected]. Sist endret: 2024-02-12 11:33

Roma, sigøynere, romfolk er et tradisjonelt omreisende folk som opprinnelig kommer fra Nord-India, spredt over hele verden, hovedsakelig i Europa.

Språk og opprinnelse

De fleste romfolk snakker en form for romani, nært beslektet med de moderne indoeuropeiske språkene i Nord-India, og også hovedspråket i landet de bor i. Det er generelt akseptert at romanigrupper forlot India mange ganger, og på 1000-tallet var de allerede i Persia, på begynnelsen av 1300-tallet. - i Sørøst-Europa, og i det XV århundre. nådde Vest-Europa. I andre halvdel av det tjuende århundre. de spredte seg over alle bebodde kontinenter.

Personer av romisk nasjonalitet refererer til seg selv med det vanlige navnet "roma" (som betyr "mann" eller "ektemann"), og alle ikke-roma med begrepet "gadzho" eller "gadzho" (et ord med en nedsettende konnotasjon som betyr "hillbilly" eller "barbar"). Mange romfolk anser navnet "sigøynere" som støtende.

Demography

På grunn av deres nomadiske livsstil, mangel på offisielle folketellingsdata og deres blanding med andre nomadiske grupper, er estimater av det totale globale antallet rom i størrelsesorden to til fem millioner mennesker. Ingen påliteligstatistiske data basert på sporadisk rapportering i forskjellige land er ikke tilgjengelig. Flertallet av romfolkene bor fortsatt i Europa, spesielt i de slavisktalende statene i Sentral-Europa og Balkan. Mange av dem bor i Tsjekkia og Slovakia, Ungarn, landene i det tidligere Jugoslavia og nabolandet Bulgaria og Romania.

Permanente migranter

Stereotypen av nomadiske sigøynere er ofte i strid med det faktum at færre og færre av dem virkelig stadig migrerer. Reisen deres er imidlertid begrenset. Alle nomadiske romfolk migrerer langs etablerte ruter som ignorerer nasjonale grenser. De følger også en kjede av slektskap eller stammebånd.

Sigøyneres disposisjon for en nomadisk levemåte er forårsaket av tvangsutvisninger eller deportasjoner. 80 år etter deres første opptreden i Vest-Europa på 1400-tallet, ble de utvist fra nesten alle land i Vest-Europa. Til tross for at rom-nasjonaliteten ble årsaken til systematisk forfølgelse og eksport til utlandet, fortsatte imidlertid romene å dukke opp i en eller annen form i landene de forlot.

Forfølgelsesobjekter

Alle ikke-sittende grupper som bor blant bosatte folk ser ut til å lage praktiske syndebukker. Det samme gjelder romfolket, som jevnlig ble anklaget av lokalbefolkningen for mange grusomheter, noe som var et forspill til ytterligere offisiell og juridisk forfølgelse. Deres forhold til vertslandets myndigheter ble notertpåfølgende motsetninger. Offisielle påbud var ofte rettet mot deres assimilering eller tvangssittende liv, men lokale myndigheter nektet dem systematisk retten til å sette opp leiren.

Under Holocaust var romenes eneste feil deres rom-nasjonalitet. Dette førte til drap på 400 000 romer av nazistene.

Franske lover i dag forbyr dem å slå leir og gjorde dem til gjenstand for politiovervåking, skattlagt dem og innk alt dem til militærtjeneste som vanlige borgere.

Spania og Wales er to land som ofte nevnes som eksempler på land der romfolk har blitt bosatt, om ikke fullstendig assimilert.

I nyere tid har land i den sosialistiske leiren i Øst-Europa forsøkt å implementere tvangsbosettingsprogrammer for å avslutte deres nomadiske livsstil.

sigøyneryrker

Tradisjonelt var romene engasjert i jobber som gjorde at de kunne opprettholde en nomadisk livsstil, i periferien av et fast samfunn. Mennene var storfehandlere, dyretrenere og underholdere, tinkere, smeder, kjøkkenredskapsmedere og musikere; kvinner fort alte formuer, solgte drikkedrikker, tigget og underholdt publikum.

Før veterinærmedisinens bruk oppsøkte mange bønder sigøynere for å få råd om husdyr- og besetningshelsespørsmål.

Moderne romani-liv gjenspeiler "fremgangen" i gadjo-verdenen. Reiser er nå foretattpå campingvogner av personbiler, lastebiler og hengere, og handelen med husdyr ble erstattet med salg av brukte biler og tilhengere. Selv om masseproduksjonen av kjøkkenutstyr har satt tinkers ut av jobb, har noen urbane sigøynere blitt bilmekanikere og reparasjonsbiler. Hvis noen romfolk fortsatt fører en nomadisk livsstil, har mange slått seg ned, praktisert ferdighetene sine eller jobbet som arbeidere. Omreisende sirkus og fornøyelsesparker gir også jobber for moderne sigøynere som trenere, bodholdere og spåkoner.

Familie

Den klassiske Roma-familien består av et ektepar, deres ugifte barn og minst en gift sønn, hans kone og deres barn. Etter ekteskapet bor det unge paret vanligvis hos mannens foreldre til den unge konen blir kjent med levemåten til ektemannens familie. Ideelt sett, når den eldste sønnen er klar til å dra med familien, vil den yngste sønnen gifte seg og bringe sin nye kone inn i familien. Tidligere ble ekteskap tradisjonelt organisert av familie- eller gruppeeldste for å styrke politiske og slektskapsbånd med andre familier, grupper, eller noen ganger konføderasjoner, selv om denne praksisen ble sterkt redusert på slutten av det tjuende århundre. Hovedtrekket ved romernes ekteskapsforeninger var betalingen av kalym til foreldrene til bruden av foreldrene til brudgommen.

Etniske grupper

De særegne trekkene til en representant for romernes nasjonalitet bestemmes av territorielle forskjeller, forsterket av visse kulturelle og dialektale trekk. Det er tre hovedgrener, eller nasjoner, av sigøynerne:

• Kelderars er tinklere som kom fra Balkan og deretter fra Sentral-Europa, og er de mest tallrike.
• Iberiske sigøynere, eller zhitanos, er en romani nasjonalitet hvis representanter hovedsakelig bor på den iberiske halvøy, Nord-Afrika og Sør-Frankrike. Sterk i underholdningskunsten.
• Manouche (fra fransk manouche), også kjent som Sinti, er en romani etnisk gruppe hvis representanter hovedsakelig bor i Alsace og andre regioner i Frankrike og Tyskland. Blant dem er mange omreisende showmenn og sirkusartister.

Hver rom-nasjonalitet er delt inn i to eller flere undergrupper, kjennetegnet ved faglig spesialisering eller territoriell opprinnelse.

Politisk organisasjon

Offisielt ble det aldri opprettet noe organ, kongress og ingen "konge" akseptert av alle romfolk ble valgt, selv om "internasjonale" kongresser for sigøynere ble holdt i München, Moskva, Bucuresti, Sofia (i 1906) og i Den polske byen Ruvne (i 1936). Likevel er eksistensen av politiske myndigheter blant romfolket et etablert faktum. De som fikk adelige titler som «hertug» eller «greve» i sin tidlige historiske omgang med lokalbefolkningen var sannsynligvis ikke annet enn høvdinger for grupper som flyttet i antall fra 10 til flere hundre husstander. Disse lederne (voivodene) ble valgt for livet blant fremtredende familier. Deres styrke og kraft varierteavhengig av foreningens størrelse, tradisjoner og relasjoner til andre enheter innen foreningen.

Voivoden var kasserer for hele gruppen, bestemte ruten for dens migrasjon og deltok i forhandlinger med de lokale kommunale myndighetene. Han ledet gjennom et eldsteråd som også rådførte seg med seniorkvinnen i foreningen. Innflytelsen fra sistnevnte var sterk, spesielt i forhold til kvinners og barns skjebne, og var basert på den åpenbare evnen til å tjene og organisere kvinner innenfor gruppen.

sosial kontroll

Den sterkeste institusjonen for sosial kontroll av romfolk var "krisen" - normene for sedvanerett og rettferdighet, samt ritualet og domstolen til gruppen. Grunnlaget for sigøynerkoden var altomfattende troskap, sammenheng og gjensidighet innenfor en anerkjent politisk enhet. Den høyeste straffen til domstolen, som behandlet alle tvister og brudd på koden, var ekskommunikasjon fra gruppen. Dommen om utstøting kan utelukke en person fra å delta i visse aktiviteter og straffe ham ved å utføre ufaglært arbeid. I noen tilfeller ga de eldste rehabilitering etterfulgt av en forsoningsfest.

sosial organisasjon

Romagrupper består av ofre, det vil si sammenslutninger av storfamilier med felles opphav både på fars- og morslinjen, som teller minst 200 personer. En stor vice kan ha sin egen sjef og råd. Du kan søke om deltakelse i vice som følge av ekteskap med et medlem av slekten. Det forventes lojalitet og økonomisk samarbeid på husholdningsnivå, ikke på visenivå. Romani har ikke en fellesbetegnelse for husholdning. En person kan sannsynligvis regne med støtte fra en krets av betydelige slektninger som han er fysisk nær og ikke i en krangel.

Åndelig tro

Sigøynere har ingen offisiell tro, og tidligere hadde de en tendens til å forakte organisert religion. I dag konverterer rom ofte til den dominerende religionen i landet de bor i og beskriver seg selv som «mange stjerner spredt i Guds øyne». Noen grupper er katolske, muslimske, pinsevenner, protestanter, anglikanske og baptister.

Sigøynere følger et komplekst sett med regler som styrer ting som ryddighet, renslighet, respekt, ære og rettferdighet. Disse reglene kalles "romano". Romano betyr å oppføre seg med verdighet og respekt som en romperson. "Romanipe" er sigøynernavnet for deres verdensbilde.

Tradisjonsvoktere

Romaene var sprederne av folketro og praksis i områdene der de slo seg ned (f.eks. Romania), og bevarte nasjonale skikker, danser og lignende, som stort sett hadde forsvunnet fra livet på landsbygda ved begynnelsen av det 21. århundre. Deres musikalske arv er enorm og inkluderer for eksempel flamenco. Selv om sigøynerne har en rik muntlig tradisjon, er deres skriftlige litteratur relativt dårlig.

På begynnelsen av det 21. århundre fortsetter romfolket å slite med motsetningene i deres kultur. Selv om det er mindre sannsynlig at de må forsvare seg mot forfølgelsesider av et fiendtlig samfunn, var det fortsatt noe mistillit og intoleranse. Kanskje et enda større problem de sto overfor var erosjonen av deres levemåte under påvirkning av byen i industrialiserte samfunn. Temaene familiær og etnisk lojalitet, typisk for rommusikk, bidro til å bevare visse forestillinger om hva romas nasjonalitet er, men noen av de yngre og mer talentfulle eksponentene for denne musikken, under påvirkning av materielle belønninger, flyttet ut i omverdenen. Individuell bolig, økonomisk uavhengighet og inngifte med ikke-romere har blitt mer vanlig.