Jürgen Habermas er en tysk filosof og sosiolog. Siden 1964 har han vært professor i Frankfurt am Main. Han ble vår tids største filosof takket være sin åpenhet og store interesse for problemet med å løse konflikter uten vold. Berømmelse kom til Jurgen Habermas etter en rekke av hans åpne taler mot de kjente filosofene i sin tid.
Childhood
Jurgen Habermas ble født i en tid med politisk spenning (18. juni 1929) i den lille byen Düsseldorf, og ble et av de tyske barna som ble utsatt for seriøs propaganda for å slutte seg til Hitlerjugend. Mange kilder oppgir at Habermas var medlem av denne nazistiske organisasjonen. I 2006 brøt det ut en stor skandale rundt dette emnet som involverte populære tyske publikasjoner.
Den kjente historikeren Franz Ulrich Wöhler benektet denne informasjonen, med henvisning til at Jürgen hadde en utviklingsfeil fra fødselen - en leppesp alte. Jurgen Habermas selv, hvis bilde perfekt demonstrerer dette, prøvde sitt beste for å unngå slike samtaler. I denne forbindelse kunne han ikke bli med i en organisasjon som valgterekkene av bare "perfekte ariere". Det er imidlertid en oppfatning at den fremtidige filosofen i en alder av 14 år holdt kurs blant medlemmer av Hitlerjugend om akuttmedisinsk behandling.
Den berømte filosofen Jürgen Habermas, hvis biografi hadde en interessant innflytelse på hans vitenskapelige syn, begynte å interessere seg for politikk og menneskelige relasjoner i skoleårene.
Etablering av vitenskapelige interesser
Jürgens skoleår ble tilbrakt ved Gummersbach Gymnasium. Her hilste ungdommen hver melding om fremrykningen av tyske tropper mot øst med entusiastisk applaus. Tidligere en provinsby, under krigen, ble den et industrisenter. Arbeidere ble brakt hit - fanger fra landene i det erobrede Europa. Det var i denne atmosfæren Jurgens personlighet ble dannet.
Etter eksamen fra videregående begynte han intensivt å studere filosofi, psykologi, sosiologi og historie. Jurgen studerte ved universitetene i Zürich, Göttingen og Bonn. Etter å ha fullført studiene ville han prøve seg som journalist. Habermas jobbet som frilanser for Frankfurter Allgemeine Zeitung og Handelsblatt. Berømmelse kom til ham i en alder av 24, etter kollapsen av kritikken mot titanen til tysk filosofi i disse årene, Martin Heidegger. Jürgen anklaget Martin åpenlyst for å fremme nazisme.
I prosessen med en lang omtenkning av den moderne virkeligheten, begynte Habermas å danne ideen om det kommunikative aspektet av konflikten. Han mener at det å ta en rasjonell beslutning i prosessenkommunikasjon er mulig takket være diskurs – dette er navnet på prosessen med å forstå mennesker som har felles livsprinsipper.
verket til Jürgen Habermas
Utgangspunktene for Habermas sosiologiske teori er 2 begreper:
- Livsverden - alle sosiale relasjoner (familie, venner, arbeid) eksisterer i den. Det tilsvarer kommunikativ rasjonalitet.
- Systemverden - representerer et anonymt og forretningsforhold. Det tilsvarer instrumentell rasjonalitet.
Et av Habermas' hovedverk er The Theory of Communicative Action, som utvikler et origin alt samfunnsbegrep.
Av spesiell interesse er den tyske filosofens idé om samhandling i det moderne samfunn. Jurgen Habermas skiller alle handlinger i kommunikative (som er utformet for å sikre gjensidig forståelse) og formelle (rettet mot resultater).
Philosophical discourse on modernity er en bok som inkluderer 12 forelesninger av Jurgen Habermas, som han holdt ved en rekke europeiske universiteter. Den ble først utgitt i 1985. Da ble det en stor suksess og vakte sterk resonans i intellektuelle kretser. Den dag i dag har ikke boken mistet sin relevans. I verket diskuterer Habermas modernitetens problemer, og kobler sammen meningene til tilhengere og motstandere av postmoderne kultur.
Hva er interessant for moderne statsvitere og sosiologer Jürgen Habermas? En biografi som kort beskriver hans sosiale aktiviteter gjør det mulig å spore prosessen med dannelsen av nymarxismens ideer.
Undervisning og forskning
Fra 1964 til 1994 ledet Jurgen Habermas Institutt for filosofi og sosiologi ved Universitetet i Frankfurt am Main. Utseendet hans ble en sensasjon for studentungdom. De ble umiddelbart forelsket i ideologien til den sannhetssøkende kritikeren. I løpet av denne perioden blir Hambermas en av hovedrepresentantene for andre generasjon nymarxistiske teoretikere. Imidlertid forsvant studentenes interesse for den berømte filosofen etter at sistnevnte kritiserte handlingene til en av lederne for teoretikere til "venstre" Rudy Dutschke..
Det skjer som følger. I 1967 ankom sjahen av Iran, Mohammed Rosa Pakhlevin, til Berlin. Vesteuropeiske studenter protesterer mot sedvanene i dette landet. Deretter går rallyet over i opptøyer og sammenstøt med politiet, som et resultat av at studenten Benno Ohnesorg dør. Habermas sier åpent at Dutschke er en venstreorientert fascist og provoserer frem politivold.
På 1970-tallet gjennomførte Jurgen et forskningsprogram på linje med det tyske sosialdemokratiske partiet. I 1994 gikk filosofen av med pensjon.
Jurgen Habermas-sitater
Jurgen Habermas sin ideologi er basert på å øke rasjonaliteten i menneskelig kommunikasjon. Om statsstrukturen sier filosofen at velferdsstaten er et resultat av den fredelige sameksistensen mellom kapitalisme og demokrati.
Jurgen streber etter å gjøre menneskelige relasjoner mer produktive. Han mener at fornuft er gitt til mennesket for å formidle urimelige ting til ham. Interessant mening fra filosofenom skyldfølelse. "Det er en indikator på pliktsvik og følger med en splittelse av vilje."
Kritikk av Jurgen Habermas
Motstandere av Habermas' teori om kommunikativ handling har kritisert ham for at hans ideelle situasjon med konsensus, ikke-voldelig kontrakt er for langt unna moderniteten. I sammenheng med menneskelig grusomhet og irrasjonalitet er slike kommunikasjonsmetoder ubrukelige.
For eksempel skriver J. Meehan i forordet til samlingen «Feminists Read Habermas» følgende: For all den kreative kraften til denne filosofien, mettet med liberalisme og ønsket om å beskytte menneskerettighetene, står den fortsatt dypt igjen. maskulin. Dette betyr ifølge Meehan fraværet av forsøk på å forstå kjønnsspørsmål i Habermas filosofi.
Privatliv
Selv mens han studerer ved universitetet, møter Jürgen sin fremtidige kone. Sammen med henne delte han en dyp politisk desillusjon med regimet som regjerte på den tiden i Tyskland. For tiden er Habermas engasjert i vitenskapelige aktiviteter.
De politiske synspunktene til Jurgen Habermas er rettet mot å skape konseptet sosial evolusjon. Filosofen hennes ser i utviklingen av kognitive og produktive evner til en person. Verkene til den store vitenskapsmannen har blitt en av de mest siterte kildene for studenter i filosofi og sosiologi.
I moderne konfliktologi har ideene til Habermas blitt grunnleggende for å skape produktive modeller for å løse politiske og sosiale tvister.
