Det såk alte "svakere kjønn" er viet til mange dikt og sanger, romaner og historier, og selvfølgelig aforismer. Asketiske indiske yogier, orientalske vismenn og middelaldermunker tillot seg uttalelser om en kvinne, hun ble beundret av provençalske poeter og titaner fra renessansen. Hun fikk "nøtter" for vind og kjærlighet til smykker, hun ble ansett som oppfinneren av ondskapen, fristerinnen og ødeleggeren av menneskeslekten. Men hun - Eva, Pandora, en kvinne med stor bokstav, elsket og venn - ble verdsatt, respektert, aktet. «Det andre kjønn» ble ikke bare utnyttet og undertrykt, men også ansett som bedre og mer perfekt enn mannlig. Tenk på de smarteste ordtakene om kvinner.
Hva ble sagt om dem i det muslimske østen
Det er generelt akseptert at islam, konfucianisme og indisk kultur forakter det "svakere kjønn". Selvfølgelig er det en lignende oppfatning av kvinner der,men var ikke den europeiske sivilisasjonen kvinnefiendtlig før feminismen ble født. Dessuten tilhører de vakreste ordtakene om kvinner østlige poeter. Dronningen i et kjærlighetssjakkspill, Herrens mest perfekte skapelse, brennende hjerter med hevet øyenbryn - dette er hvordan Omar Khayyam snakker om den ønskede fristerinnen. Han gjentok gjentatte ganger at det er like mye visdom i en kvinne som i en bok, men i begge tilfeller, for å forstå hva som er skrevet, må du være litterær. Beduinen Rudaki uten en elsket i paradis ønsker å lukke øynene for ikke å se noe rundt. Og den afghanske poeten Jami brydde seg ikke engang om at skjønnheten k alte ham en irriterende hund, hvis bare hun ville velge ham blant andre som følger henne.
Ordtak om en kvinne i antikken
De gamle grekerne satte egentlig ikke pris på sine vakre kjærester. De holdt dem innelåst i en spesiell del av huset - et gyneecium, og spøkte med at en kvinne bare er god to ganger i livet - på ektesengen og på dødsleien. De var redde for sine kjære. Til og med Sokrates erklærte at tiltrekningen til kvinnelig skjønnhet er som gift, men farligere. Tross alt er denne giften hyggelig. Og den athenske tragedien Euripides rådet til aldri å stole på kvinner. Selv om de snakker sant. De fleste av de gamle greske vismennene betraktet kvinner som en ulykke, en felle for menn. Derfor, for å sette pris på sinnet og skjønnheten til det "svakere kjønn" i den antikke verden, må du henvende deg til representantene selv. Sappho, en poetinne fra Lesvos, klarte å synge kvinner i de mest fantastiske uttrykk som et ideal for skjønnhet, intelligens ogfølelser. Kulten til Afrodite, som ble bekjent i kretsen til denne fantastiske og kloke greske kvinnen, ga opphav til vakre litterære bilder av jenter. Her er en av dem, som en måne med rosa fingre, som, når den stiger, overstråler alle stjernene, skinner blant de andre og gjør dem usynlige. Delikate ben, en svanehals, fantastiske krøller, en kropp som en gylden blomst - vakrere ord dedikert til kvinnekjønnet er vanskelig å finne i gresk litteratur og filosofi.
Kjærlighetens kunst og trubadurer
I middelalderen, for første gang i Europa, ble en kvinne poesiens virkelige dronning. Skaperne av alle land - trubadurer, truvers, minnesangere - som kappes med hverandre sang den uoppnåelige Lady, hvis innfall de skyndte seg å oppfylle ved første forespørsel. De eier fantastiske utsagn om en kvinne. Dame, elskede - dette er det høyeste vesenet, som representerer meningen med livet for hennes høviske tjener. Ønsket om det består ikke i besittelse, men i forbedring av sjelen og ideelle forhold. Damen trenger å bli servert, og bare hun bestemmer hvor nær elskeren hennes kan komme henne, og om han er verdig oppmerksomheten hennes. Hun er en ekte elskerinne, hun er klok og vakker. Utilgjengelig lys, "kjærlighet langveisfra" - dette er fortsatt de vanligste ordene som ble dedikert til kjære. Interessant nok var idealet for den tidens menn en gift dame, ikke en jente, fordi hun ifølge diktere står på et høyere intellektuelt og åndelig utviklingsnivå.
Hva sier filosofer?
Kloke ord om en kvinne dukket opp for ikke så lenge siden. Filosofer var som regel også overbevist om at en representant for "det andre kjønn" kunne være smart, men ikke strålende, og at den verste fornærmelsen for henne var å kalle henne stygg. Selv så lyse hoder som Kant og Hegel trodde det. Men jo nærmere moderniteten, desto mer kritisk ble tilnærmingen til en slik holdning til det kvinnelige kjønn. Samuel Johnson bemerket at siden det stort sett er menn som skriver om den vakre halvdelen av menneskeheten, tilskriver de den både sine egne ulykker og hele verdens sorger. Noen filosofer overgår til og med poeter i sine ord om kvinner. Så Max Weber la merke til at en mann selvfølgelig kan være veldig veltalende. Enda mer enn en kvinne. Men han vil aldri kunne si så mye som øynene hennes sier, og han vil aldri oppnå et slikt mangfold.
Poeter og forfattere om kvinner
Hvem skrev best om dem? Selvfølgelig forfattere og poeter som dyktig bruker ordet, som viste verden de vakreste uttalelsene om en kvinne. "Deres intuitivitet og evne til å gjette lynraskt er mye mer nøyaktig enn selvtilliten til menn," sa Rudyard Kipling. Og Balzac erklærte at en kvinne elsker mye bedre og mer hengiven. Hun håper alltid til det siste, og for å drepe denne troen, må du stikke mer enn én gang med en dolk. Og selv da vil en kvinne elske til siste dråpe blod. Til og med Nietzsche, som var både poet og filosof, ga det vakre kjønn noen gode ord. Selv om han var en haterav det rettferdige kjønn, var likevel enig i at det kjærlige hjertet til en kvinne er klar for ethvert offer, og alt annet er uten verdi for ham. Og Leo Tolstoj bebreider menn for å kreve så mange forskjellige dyder fra sine kjære som de selv ikke besitter og ikke fortjener.
Hva de sier om seg selv
De stores ord om kvinner kan ikke overskygge det de tenker om seg selv. Ikke rart at en av de berømte menneskene bemerket at ikke en eneste mann er i stand til å forstå hva representanten for det "svake kjønn" tenker på, og ikke kan sette pris på henne. For å gjøre dette, må du være henne. Sånn er det. Forfatteren Virginia Woolf sa med rette at en kvinne i svært lang tid var et speil for en mann. Bare reflekterte det villedende. Figuren til en mann i et slikt speil virket dobbelt så stor som han egentlig er. Og feministen Lisa Kremer påpekte at kvinner utgjør flertallet av menneskene som bor på kloden. Bare den eksisterer, dessverre, som en minoritet. Noen kjente damer klager over at romantikken til trubadurpoesi har forsvunnet i vår verden. Tross alt, nå er tiden for ledere. Og en kvinne tilhører de skapningene hvis kall er å regjere, og ikke å regjere. Det mener i hvert fall Delphine de Girardin.
