I dag møter vår nysgjerrige landsmann, som ser internasjonale relasjoner og krangler mellom ulike politiske grupper i landet, ofte på begrepet «folkemord». Slike diskusjoner går imidlertid jevnlig fra en konstruktiv meningsutveksling i pressen og på TV til en strøm av gjensidige anklager og et ønske om å fremstille seg selv som et offer for den motsatte siden, og dermed skape et skurkaktig bilde for den. Og noen ganger er det ganske vanskelig å finne ut selv, hva er folkemord? For å forstå dette problemet, må vi for det første sette oss inn i det relevante FN-dokumentet, og for det andre stupe inn i historien til internasjonale relasjoner og vurdere lignende saker som er merket med denne etiketten.
Folkemord. Definisjon
For første gang ble avhandlingen om eksistensen av et slikt fenomen tatt opp under andre verdenskrig, som en reaksjon på behovet for å vurdere de tyske krigsforbrytelsene mot sivile på en adekvat måte. Spørsmålet om hva folkemord er ble initiert av den polske jøden Rafael Lemkin i forbindelse med de storstilte aksjonene til den fascistiske kommandoen for systematisk ødeleggelse av seks millioner mennesker av den jødiske befolkningen. Hovedsaken her er selve faktumet om ødeleggelsen av den jødiske befolkningen på det enkle grunnlaget at de er jøder. Dermed kan vi trekke den første konklusjonen om hva folkemord er: det er ødeleggelsen av et bestemt folk på grunnlag av etnisk fiendtlighet. Lederen for konsentrasjonsleiren Auschwitz, Rudolf Goess, var derfor veldig stolt over sin innovasjon, som gjorde det mulig å utrydde jøder i gasskamre raskere og i stor skala. Han kom på ideen om å bruke plantevernmiddelkrystaller og syklon B, noe som forårsaket kvelning veldig raskt.
Offisielt ble begrepet «folkemord» som en forbrytelse mot menneskeheten nedfelt av FN 9. desember 1948. Konvensjonen, i forbindelse med spørsmålet om hva folkemord er, karakteriserte det som en handling rettet mot å ødelegge en viss religiøs, etnisk, nasjonal gruppe med sikte på å ødelegge den helt eller delvis. I tillegg til direkte drap, likestilte konvensjonen folkemord bevisst opprettelse av ugunstige levekår for en slik gruppe som vil føre til ødeleggelse, påføring av kroppsskade på visse representanter for en etnisk eller religiøs gruppe, handlinger rettet mot å forhindre barnefødsel, tvang utvalg av barn fra gruppen.
Folkemord. Historikk
I sin logikk appellerte Rafael Lemkin, i tillegg til jødespørsmålet, også til det eksisterende armenske spørsmålet. Vi snakker om folkemordet på den armenske befolkningen i det osmanske riket i 1915-1923. Det er imidlertid et problem som ikke
Det er så lett å bevise bevisst folkemord. Det som for armensk side ser ut som en bevisst storstilt ødeleggelse av deres nasjon, for tyrkerne er en rettferdig undertrykkelse av anti-statlige opprør med ødeleggelse av kriminelle elementer underveis. Selvsagt er også havaritallene omstridt. Folkemordet på det ukrainske folket i perioden med Stalins kollektivisering i 1932-33 skiller seg fra hverandre. For noen er dette den bevisste ødeleggelsen av syv millioner ukrainere som en bondenasjon av eiere. For andre er dette tilfeldige kostnader til straffeapparatet, båret bort ved å gjenopprette orden.
Konklusjon
På en eller annen måte er folkemordsbegrepet i vår tid i ferd med å bli ekstremt populært på grunn av dets attraktivitet for å sementere folks historiske minne. Det er ikke uvanlig å komme over en uttalelse om at det gjennomføres et folkemord på det russiske folk. Tross alt, hvis slike uttalelser får en kritisk masse av støtte, vil de bli en samlende idé for folket, og formidleren vil være i en svært fordelaktig posisjon.
