Populariserende ateistisk ideologi, Sam Harris, blant annet i sine arbeider, tar opp spørsmålet om å skille kirkens og statens interesser. Er det mulig? Med en doktorgrad i filosofi i nevrovitenskap kritiserer han religion fra en posisjon av vitenskapelig skepsis. Å avsløre dens sanne essens, krever religionsfrihet, beviser nødvendigheten og tilgjengeligheten av offentlig kritikk av kirkens dogmer.
Hvem er Sam Harris?
Erklærte seg seriøst med boken «The End of Faith», som han begynte å skrive etter terrorhandlingene i USA i 2001. For dette arbeidet mottok han i 2005 en litterær pris. Boken var i ledelsen i vurderingen i mer enn 30 uker. Fikk en doktorgrad fra et prestisjefylt universitet. En av retningene til avhandlingen var studiet av områder av hjernebarken ved hjelp av magnetisk resonans på avgjørende øyeblikk i menneskelig beslutningstaking. Vi studerte påvirkningen av faktorer for å bestemme vurderinger og motivasjoner for handling i ulike spørsmål, inkludert de som er knyttet til tro og dens fravær.
Som forfatter av litterære og journalistiske verk om filosofi og religion, taler han skarpt i dem om behovet for å revidere tilnærminger til moral, tro, løgnteori, ytrings- og tankefrihet,Islamsk radikalisme og terrorisme. Sam Harris er medgründer av Project Mind Foundation. Han foreleser ved prestisjetunge universiteter. Viser seg på TV i dokumentarprosjekter, diskuterer aktivt med kjente religiøse skikkelser, svarer på kritikk av bøkene hans.
Livsposisjon
Mener at det ikke lenger er mulig å utsette og det er på tide å åpent, fritt og rimelig begynne å diskutere religion slik at det ikke blir et hinder for utviklingen av vitenskapelig fremgang. Harris vokste opp uten å bli tvunget til å tro på Gud. Han legger ikke skjul på at han som student hadde erfaring med rus som påvirket psyken. Sam Harris bemerker at ved å ta ecstasy, var han i stand til å oppleve «epipanier».
Drengte kampsport på college. Etter det første året på universitetet dro han til India for å bli med i åndelig meditasjon. Jeg prøvde forskjellige teknikker under tilsyn av buddhistiske og hinduistiske lærere. Han mener det er mulig å få «opplysning av sinnet» uten påvirkning av narkotiske stoffer, og han forsøkte å oppnå dette ved å eksperimentere på seg selv. Etter 11 år kom han tilbake til universitetet, ble uteksaminert og ble vitenskapsfilosof med doktorgrad.
Biografi
Sam Harris er nå 49 år gammel. Han ble født i Los Angeles i april 1967. Vokst opp i en familie av Berkeley og Susan Harris. Faren hans er skuespiller, og moren er produsent og skaper av en TV-serie (komedie). På college var han seriøst engasjert i kampsport og var til og med en mentor i en gruppe. Han gikk inn på Stanford University og ble uteksaminert med en pause i studiene i 11 år. Bachelor i filosofi siden 2000.
Hva sier Sam Harris om hans personlige liv? Bøker og biografi etter utgivelsen er nært beslektet. Den ateistiske filosofen liker ikke å snakke om familieverdier, med henvisning til sikkerhetshensyn i en tid med intoleranse. Ved å kritisere sammenhengen mellom religiøs overbevisning og terrorisme i verkene sine, risikerer han selv å bli et mål for fanatikere og utsette sine kjære for slag. Gift siden 2004. Hans kone, Annaka, er litteraturredaktør og medgründer av stiftelsen Project Mind, grunnlagt for å spre kunnskap om samfunnet rundt til gode formål. Paret har to døtre i ekteskap.
Sam Harris: bøker
Det mest betydningsfulle og grunnleggende var hans debutverk. De tragiske hendelsene i 2001 i USA fikk henne til å skrive den. Hva handler The End of Faith om?
Sam Harris i den prøver å analysere religionens "kamp" med det progressive sinnet til et moderne samfunn i endring. Som argumenter trekker han frem historiske paralleller, med fokus på hendelser der blind og grenseløs tro førte til ondskap og katastrofer. Oppfordrer åpent samfunnet til å avvise muligheten for aktiv innblanding fra kirken og organisert religion generelt i statens og verdenspolitikkens anliggender.
Etter utallige kritikk forsøkte han å formidle ideen sin og forsvare sin ideologi i «Brev til en kristen nasjon» (2006). Etter fire år med kontroverser og diskusjoner publiseres hans Moral Landscape (2010). I dette verket prøver forfatteren å formidlebudskapet om at bare vitenskap kan belyse de komplekse spørsmålene om moralske verdier og deres innvirkning på individets velvære og samfunnet som helhet.
I sitt neste verk, et kort essay publisert i 2011, "Lie" ("Falsehood"), diskuterer Harris opprinnelsen og naturen til denne lasten. I 2012 slippes nok en liten dokumentar om Fri vilje. For øyeblikket er listen over forfatterens publikasjoner komplettert av hans manual-guide ("Awakening", 2014) om bevaring av spiritualitet uten deltagelse av religion.
Criticism
Forsvarte gjentatte ganger hans ideer og verdenssyn, og beviste grunnløsheten i anklager om intoleranse og hat. Sam Harris ble dømt for å ha forsøkt å rettferdiggjøre bruken av tortur (rettsvitenskap) i spesielle tilfeller og som unntak fra regelen. Motstanderne hans er ikke fornøyd med forfatterens ønske om å presentere og forklare problemene med vitenskapen om moralske verdier i en forenklet form.
Harris' avvikende mening om psykologien til radikale islamister og terrorister som går i hjel for troens skyld forårsaker også en bølge av misforståelser og misnøye. Kritisert for å definere begrepet "religiøs fanatisme". For sin aktive stilling er han rangert blant "apokalypsens heralder." Mange hevder også at det ikke er ny informasjon i verkene hans, og de nevnte historiske fakta er ganske enkelt presentert i en ny ateistisk visjon om essensen av hendelser forvrengt av forfatteren.
Support
Bøkene hans er populære, fulle hus samles for å lytte til forelesninger, diskusjoner på TV reiserrangeringer av programmer der Sam Harris er til stede. "Lies", hans korte essay, ble utgitt i en egen utgave. Han støttes også av sine medarbeidere. Til og med kritikere finner rasjonell innsikt i tekstene hans.
Det er vanskelig å bestride de klare og åpenbare trosspørsmålene som har blitt oversett i århundrer og brakt til overflaten av Sam Harris. I sine arbeider stiller han spørsmålet rett og slett og oppfordrer de som mener det er passende å takke Gud for de hyggelige hverdagslige småtingene å svare på. Dette gjelder spesielt på samme tid når uskyldige barn født i en annen tro, et samfunn med andre moralske verdier og idealer, lider og dør i fryktelig smerte.
