Tuvan-språket tilhører den turkiske språkgruppen. I tillegg er mongolske elementer representert på tuvan-språket. Dette mønsteret gjenspeiles også i egennavn. De har lenge vært viktige for tuvanerne.
Opprinnelseshistorie for navn
Moderne Tuvan-navn ble lånt fra mongolene, russerne, tyrkiske folk.
Nylig ble ikke et barn navngitt umiddelbart, men måneder, og noen ganger år etter fødselen. Tilbake på 1800-tallet fikk gutten sitt "mannlige" navn i en alder av rundt 10 år eller mer. Før det ble han ganske enkelt k alt "sønn", "liten gutt", "baby" og så videre.
Denne tradisjonen stammer fra tuvanernes legender og episke fortellinger, hvor det forklares at navngivningen først skjer når en ung mann får en hest og blir en mann. Så, for eksempel, en av heltene i episke fortellinger, Khan-Buddai, fikk et navn da han begynte å jakte og var i stand til å temme hesten sin, og helten fra episke fortellinger, MegeSagaan-Toolai - rett før turen for bruden hans.
Mange Tuvan-navn er assosiert med utseendet til barnet, dets temperament eller karakter. For eksempel er Biche-ool oversatt som "liten gutt", Kara-kys - "svart jente", Uzun-ool - "lang gutt" og så videre.
Ofte gjenspeiler måten å navngi på foreldrenes sterke ønske om å se denne eller den funksjonen i babyen, for eksempel er Maadyr oversatt som "helt", Mergen - "klok".
Det er navn blant personene som ble gitt med navnet på et bestemt emne: Despizhek - "trough".
Jenter ble ofte oppk alt etter vakre fugler, planter, dyr, for eksempel Saylykmaa - "meise", Choduraa - "fuglekirsebær". Det vanligste kvinnelige Tuvan-navnet er Chechek - "blomst".
Noen ganger ble barn oppk alt etter området der familien bodde, for eksempel Khemchik-ool (en elv som renner ut i Yenisei).
Selv på begynnelsen av 1900-tallet, hvis barn døde i familien, ble barnet gitt et slags "forferdelig", "dårlig" navn for å skremme bort den onde ånden. Sammen med et dårlig kallenavn fikk han også et verdslig "ekte", men det ble ikke utt alt før barnet vokste opp og ble sterkere. Foreløpig er denne skikken forsvunnet, men blant folk av den eldre generasjonen kan man ofte møte personer med slike navn og etternavn som har oppstått fra dem.
Utdanningsmetode
Alle Tuvan-navn er delt inn i tre grupper etter opprinnelse:
Den første gruppen er de opprinnelige nasjonale navnene: Mergen - "klok", Anai "geit", tsjetsjensk - "graceful", Belek - "gave", Chechek - "blomst",Maadyr - "helt"
Mange navn har to stavelser, består av flere komponenter, for eksempel Belek-Bayyr - "gave og ferie", Aldyn-Kherel - "gyllen stråle".
Den vanligste komponenten i Tuvan-navn for gutter er ordet "ool", som oversettes som "gutt", "fyr". For eksempel Aldyn-ool - "gullgutt".
Den andre gruppen inkluderer de som er assosiert med buddhisme, de ble modifisert i henhold til fonetiske lover. Tuvaner oppk alte ofte barn etter buddhistiske guder, Dolchan, Dolgar, Shogzhal
Barna ble også oppk alt etter hellige buddhistiske bøker, som Manzyrykchy.
Den tredje gruppen inkluderer russisk eller lånt fra andre europeiske språk
Det skal bemerkes at tuvanere bruker navn oftere enn etternavn. En person er kjent under sitt personlige kallenavn, i tillegg, inntil 1947 var etternavnene de gamle navnene på stammene.
Undervisning av etternavn og patronymer
I 1947 fikk tuvaner lov til å ta russiske navn og etternavn, siden stammenavn som fungerte som etternavn var kvantitativt begrenset.
Som et resultat av denne prosessen ble nasjonale Tuvan-navn til etternavn, og russisk lånte navn ble til fornavn. For eksempel Tamara Kuskeldey, Alexander Davaa. Dette gjelder spesielt for den yngre generasjonen og mellomgenerasjonen.
Tuvan-etternavn mangler visse endelser som er typiske for russere.
Patronymiske navn dannespå følgende måter:
- Suffikser legges til farens navn: -evich, -ovich for menn; -evna, -ram for kvinner. For eksempel Kyzyl-oolovna, Kyzyl-oolovich.
- Fars navn er plassert på tredjeplass uten suffiks. For eksempel Tanova Sofia Sedip, Mongush Alexander Kyzyl-ool.
Fancy menn
I følge den rådende folketradisjonen k alte foreldre barnet merkelig for å beskytte det mot fare. Han fikk et uvanlig eller stygt kallenavn. For eksempel betyr Kodur-ool "lav". Ofte ble en gutt k alt et kvinnenavn, og en jente ble k alt en manns. Noen ganger fikk barna til og med et kallenavn. Det ble antatt at slike metoder for navngivning drev onde ånder bort fra barnet.
Liste over vakre Tuvan-navn:
- Aylan - "nattergal",
- Aikhaan - "lunar khan",
- Aldynkherel - "gyllen stråle",
- Baazan - "født på fredag",
- Baylak - "prosperity",
- Belek - «utdannet»,
- Burbu - "født på torsdag",
- Maadyr - "helt",
- Mengiot - "fjellbreen",
- Mergen - "skytter",
- tsjetsjensk - "graceful",
- Chimit - "udødelig".
For kvinner
Blant tuvanere blir mannsnavn lett omgjort til kvinnelige navn, og erstatter elementet "ool" med "kys", som betyr "jente", "jente" eller "urug" - "datter", "barn". For eksempel, Aldyn-kys "gulljente", Ak-Urug "hvitt barn".
En av de karakteristiske indikatorene for Tuvan-navn for jenter er komponenten "maa", dette er et tibetansk ord som betyr"mor". For eksempel Saylykmaa - "meise", Chechekmaa - "blomst".
Liste over populære Tuvan-kvinnenavn:
- Azunda - betyr ukjent,
- Aisuu - "månevann",
- Anai - "geit",
- Karakys - "svart jente",
- Olcha - "flaks",
- Saarland - "milkmaid",
- Sailykmaa - «meise»,
- Syldysmaa - "stjerne",
- Heralmaa - «stråle»,
- Herel - "beam",
- Chechekmaa - "blomst",
- Chenne - "peon",
- Shuru - "vakker".
I stedet for en konklusjon
Nylig brukte tuvaner, sammen med nasjonale navn, lånt fra det russiske språket for å navngi barn.
Moderne mannsnavn er hovedsakelig Tuvan (av tyrkisk opprinnelse), samt mongolske, russiske, europeiske, tibetanske.
Herren er lett å kjenne igjen til slutt - ool, kvinner av -kys, -maa, -urug.
For Tuvans har navngivning alltid vært av stor betydning, da de trodde på en mystisk, magisk og åndelig forbindelse mellom et objekt og et ord. Derfor ble barn k alt ord som betyr positive karakteregenskaper. Også populære er navn avledet fra navnet på området der babyen ble født.
Etter spredningen av lamaismen (1500-tallet), begynte tuvaner aktivt å bruke tibetanske og mongolske ord og begreper for å navngi barn. Buddhistiske navn dukket opp - til ære for guddommer, filosofiske termer, hellige bøker.
Ofte valgte lamaen navnet på barnet og hvisket det i høyre øremannlig barn.
