Vi er vant til å leve i en verden av informasjon. Imidlertid er det så mange uåpnede sider i historien og uberørte stier på planeten! Mysteriet med Amazonas – modige, frihetselskende kvinner som lever uten menn – prøves av forskere, filmskapere og eksotiske elskere.
Hvem er amazonene?
For første gang nevner Homer attraktive, men farlige krigere av det svakere kjønn på det attende århundre f. Kr. Deretter blir deres levesett beskrevet av den antikke greske historikeren Herodot og dramatikeren Aischylos, etterfulgt av de romerske kronikørene. Ifølge mytene dannet amasonene stater som bare besto av kvinner. Antagelig var dette territorier fra kysten av Svartehavet til Kaukasus og videre - inn i dypet av Asia. Fra tid til annen valgte de menn fra andre nasjoner til å avle. Skjebnen til det fødte barnet var avhengig av kjønn - hvis det var en jente, ble hun oppdratt i en stamme, mens gutten ble sendt til faren eller drept.
Siden den gang er den legendariske Amazonen en kvinne som mesterlig bruker våpen og en utmerket rytter som ikke er dårligere enn menn i kamp. Hennes skytshelgen - Artemis - jomfru,evig ung jaktgudinne, i stand til å straffe i sinne med en pil avfyrt fra en bue.
Etymology
Inntil nå krangler forskere om opprinnelsen til ordet «Amazon». Antagelig ble det dannet av det iranske ordet ha-mazan - "krigerkvinne". Et annet alternativ - fra ordet a masso - "ukrenkelig" (for menn).
Den vanligste greske etymologien til ordet. Det tolkes som "brystløst", og ifølge legenden har krigerne cauterisert eller kuttet av brystkjertlene for å gjøre det lettere å bruke buen. Denne versjonen finner imidlertid ikke bekreftelse i kunstneriske bilder.
Arkeologer på jakt etter amasoner
Arkeologiske utgravninger og funnet begravelser beviser ikke direkte eksistensen av amasonene. Noen begravelser av kvinner med våpen funnet i Ukraina kan indikere deres edle opphav. Til dags dato tjener 2000 år gamle hauger som ligger på grensen mellom Russland og Kasakhstan som bevis. Arkeologer har funnet mer enn 150 graver av sarmaternes etterkommere, blant dem var kvinnelige krigere gravlagt med våpen.
Skeptiske forskere antyder at amasonene er en mytologisk figur, i motsetning til den økende rollen til menn i det gamle greske samfunnet. Han prøver å gjenopplive minnet om matriarkatet og gi verdi til den kvinnelige naturen. På den tiden ble likekjønnede forhold mellom menn foretrukket. Det ble ansett som mer rent og indikerte et spesielt åndelig forhold mellom lærer og elev. Som en arketype er Amazonas en kvinne lik en mann, og derfor verdig respekt og beundring.
Første omtale av amasonene i Sør-Amerika
Det tok mange århundrer før dette navnet ble populært igjen. Denne gangen på den andre siden av jorden. Dåpen av kvinnene i Sør-Amerika inn i Amazonas skjedde med lett hånd fra de spanske erobrerne.
I juli 1539 utarbeidet kongelige embetsmenn som deltok i kampanjen til Gonzalo Jimenez de Quesada gjennom Colombias territorium en rapport som beskrev erobringen av nye kolonier. Den nevner folket til indiske kvinner som lever uten menn. Spanjolene selv så ham ikke, men registrerte data om ham fra ordene til folk som var slaver der for å bli gravide. Kvinnene fra Amazonas-stammene dannet en høyt utviklet sivilisasjon, ledet av dronning Harativa.
I følge andre kilder ble amasonene kjent takket være conquistadoren Francisco Orellani. Brigantinen hans gikk inn i vannet i en fullflytende rask elv 12. februar 1542 (nå er det en by oppk alt etter den modige kapteinen ikke langt fra dette stedet). Etter en tid ble de sultne europeerne, som var på veien i mange dager, gjestfritt mottatt i sine bosetninger av indianerne. Det var de som sa at en stamme av "store herrer" bor nedover elven, på den lokale dialekten "Konyapuyara", som spanjolene k alte amasonene.
Legender eller sann historie
I disse historiene er det imidlertid ingen direkte indikasjon på et møte med fryktløse kvinner. Gapet fylles av følgende legende. Under erobringen av nye land av den spanske kronenerobrerne, ledet av Orellani, møtte hard motstand fra de lokale indianerne. Blant dem skilte kvinner fra Amazonas-stammene seg ut for sitt mot. Conquistadorene som gikk i kamp med dem og ble tvunget til å trekke seg tilbake, navnga dem til minne om jentene fra gammel gresk mytologi. Og elven de kjempet på ble k alt Rio de las Amazonas.
Moderne forskere mener at det ikke fantes kvinnelige krigere. Kvinnene i Amazonas-stammene er indianere hvis lange hår villedet de spanske inntrengerne. Mer romantisk anlagte mennesker tror at de var kjærester, kjempet side om side med mennene sine og klare til å ofre livet for dem.
I alle fall fortsetter de ville jentene, amasonene, å begeistre fantasien. Dette er bevist av handlingene til eventyrfilmer og bestselgende bøker som gjenforteller troen på tidene til de store geografiske oppdagelsene. I dem skjuler Amazonas-jungelen utallige skatter, voktet av vakre kvinnelige krigere som er grusomme og nådeløse mot fremmede. Mange gulljegere har dødd på jakt etter en enkel måte å bli rik på. Men fra tid til annen er det modige menn som er klare til å prøve lykken.
Amazon Rainforest Tribes
Mer enn fem hundre år har gått. Og Amazonas-jungelen skjuler fortsatt mange ukjente stammer. Den brasilianske organisasjonen FUNAI har registrert syttisju primitive bosetninger. Levemåten deres skiller seg ikke fra det som deres forfedre ledet for mange århundrer siden: de fisker, jakter og samler frukt. Disse Amazon-folketaldri hatt kontakt med moderne sivilisasjon. Dessuten kan ethvert møte være dødelig for dem, siden de ikke har immunitet mot de fleste sykdommer. Derfor blir de innfødte tatt under statlig beskyttelse.
Blant dem er det de som bevarer den matriarkalske livsstilen. Men ingen kjemper eller dominerer her.
Kuna Tribe
Kuna-stammen er den mest kjente og mest tilgjengelige bosetningen for turister. Det ligger på San Blas-øyene. Ville jenter, amasoner, gjør husarbeid og lager klær av utrolig skjønnhet og subtilitet - mauls.
Hva er manifestasjonen av matriarkat? Her er det ikke brudgommen som velger bruden, men jenta som frier til den unge mannen. Han har imidlertid ingen rett til å nekte henne. Etter det flytter mannen til sin kones hus og jobber i flere år under tilsyn av sin svigerfar. Ekteskap er bare mulig blant andre stammemedlemmer. Fødsel av jenter anses å være å foretrekke, da de senere bringer ekstra arbeidskraft inn i huset. Ellers er dette familier med en særegen kultur med en typisk fordeling av ansvar.
Hvor skal man se etter moderne kvinnelige krigere?
I dag er ikke så mye kvinnene fra Amazonas-stammene aggressive som innbyggerne i urbane megabyer. Ved å gjenvinne retten til å være fri og uavhengig, prøver "ildholdere" å forlate den for faglig veksts skyld.
Og selv om de inntar lederstillinger og styrer land, er det ingen grunn til å snakke om et nytt matriarkat. Den implisitte krigen til amasonene i det moderne samfunnet for deres status ender ofte i en vellykket karriere og bevisst ensomhet og, som et resultat, i en demografisk krise.
