Tradisjonell kraft: konsept, hovedtrekk

2024 Forfatter: Henry Conors | [email protected]. Sist endret: 2024-02-12 11:32

Helt fra menneskehetens begynnelse har det vært begrepet makt. Med fremkomsten av Homo sapiens, allerede i de første stammene og bosetningene, skilte det seg ut personer som hadde større autoritet og makt enn resten. De var folk som gjorde sine egne ting. De adlød, deres meninger ble alltid tatt i betraktning. Gradvis, i løpet av århundrer, ble maktbegrepet mer komplisert, overgrodd med nye termer og kategorier.

I New Age blir maktfordelingsprinsippet endelig konsolidert, systemer med kontroller og balanser dukker opp. Men, akkurat som for tusenvis av år siden, ble en viktig rolle tildelt de skikkelsene som sto i hodet av stater. Tsarer, monarker og keisere kan spores til begynnelsen av moderne tid med konseptet om tradisjonell makt.

Hva er makt?

Før du begynner å forstå hva den tradisjonelle versjonen av den er, bør du sette deg inn i maktbegrepet som sådan. Leksikoner og forklarende ordbøker forklarer makt som evnen til å kontrollere en person eller hele grupper av mennesker gjennom å pålegge deres vilje, selv i nærvær av motstridende stemninger. Det er også et uatskillelig element i historisk utvikling, det er garantistenlov og rett og bærekraftig, stabil utvikling av samfunnet og staten.

Det er verdt å merke seg at makt ikke bare er påtvingelse av ens vilje av herskeren og autoriteten gjennom fysisk tvang. Tvert imot spiller den psykologiske påvirkningen på individet og samfunnet en viktigere rolle. Innlevering utføres gjennom den sosiopsykologiske sfæren. Innenfor rammen av tradisjonell makt er metoden for å nå dette målet bruk av en slags autoritet, ofte vendt mot fortiden. Dette er tradisjoner og skikker som folk pleide å følge. Og hvis de ble fulgt, så er de nyttige, de er effektive.

Weber og maktens typologi

Når vi snakker om makt i denne artikkelen, mener vi absolutt politisk makt. Dette er en mer spesifikk kategori, som er definert i en bredere skala og betyr implementering av viljen og promotering av ideene til en hel sosial klasse, som til slutt påvirker aktivitetene til andre klasser. Politisk makt finner sted over hele landet.

Den kjente tyske filosofen og sosiologen Max Weber på slutten av 1800-tallet utvikler en makttypologi, og deler den inn i tre varianter: karismatisk, tradisjonell og juridisk. Hver av dem er henholdsvis avhengig av de personlige egenskapene til herskeren, tradisjoner og skikker, formell lov. Alle tre typer makt er preget av fenomenet legitimitet, det vil si samfunnets godkjennelse av herskerens virksomhet.

Funksjoner av den tradisjonelle typen kraft

Ikke bare tilstedeværelsen av tradisjoner og skikker spiller en viktig rolle her. Det som betyr noe er gjennom hva og hvordan devises. Innenfor rammene av tradisjoner skjer ikke bare overføring av makt til de neste generasjonene, men også gjennomføringen av lederens vilje, samfunnets underordning til ham. Underordning under en monark, konge eller konge regnes som en kulturell norm, der tradisjonen fungerer som et instrument og garantist for makten til den øverste herskeren. Underordning i seg selv er bare mulig hvis alle medlemmer av samfunnet er klar over tilstedeværelsen av århundregamle tradisjoner og skikker og følger dem.

Tradisjonelle myndigheter er preget av samfunnets urokkelige tro på etablerte skikker og normer, siden deres forfedre bodde der, og deres forfedre før dem. Dette skaper effekten av monumentalitet og sikrer autoriteten til lederen, hvis makt ble arvet. Lydighet mot ham i folkets sinn blir gjennom århundrene til en vane. Denne typen makt har både positive og negative egenskaper.

Positive inkluderer:

• Styrke på grunn av århundrer med styre av samme familie eller dynasti.
• Folkets forening gjennom vanlige ideer om makt.
• Eksterne sjokk er mindre smertefulle.
• Mindre kostnader ved å administrere fag.

Negative inkluderer:

• Overdreven konservatisme bremser tempoet i økonomisk utvikling.
• Forutsatt mot innovative ideer.
• Statsapparatet er tungvint og ikke smidig.
• Mulighet for økende indre motsetninger. Krever endring og endringstrøm.

Begrepet legitimitet

Selve fenomenet makt er uløselig knyttet til begrepet legitimitet. Den oppsto i antikkens Hellas og er oversatt fra latin (legitimus) som "legitime". Enkelt sagt er legitimitet det frivillige samtykket uttrykt av folket i landet med handlingene og beslutningene til herskeren, det regjerende dynastiet eller klanen, regimet. Det vil si at flertallet av mennesker frivillig overfører maktens spaker, retten til å ta viktige beslutninger for staten, i hendene på den regjerende minoriteten, et sm alt lag av mennesker. Makt er ikke alltid legitimt. Jo mindre denne "lovligheten" i den er, desto oftere tyr herskeren, for å opprettholde sin status, til kraftig tvang, vold mot sine undersåtter.

Legitimitet er essensielt innenfor tradisjonell politisk makt. Tradisjon er det sterkeste verktøyet, men også et tveegget sverd: brukt til å kontrollere massene, kan det også brukes mot den regjerende eliten. Hvis monarken, kongen, kongen eller en annen herskende person bryter tradisjonen, vil dette skape alvorlige forutsetninger for hans styrte. Allerede i middelalderen var ideen teoretisk fastslått at en tyrannmonark, som neglisjerer tradisjoner og skikker, kunne bli styrtet av sin skjebne av folket, siden hans makt slutter å være lovlig.

Tradisjonell legitimitet. Eksempler

Den tidligere nevnte sosiologen og filosofen Max Weber trakk i sine arbeider ut ikke bare makttypene, men fulgte dem også med legitimitetsbegrepet. For eksempel, fra Webers ståsted, kan man snakke om tradisjonell legitimitet når et patriarkalsk samfunn bevarer tradisjonen med suksess av makt og monarkiet som sådan. Hvis vi i mindre skala vurderer forholdet mellom majoriteten og den styrende minoriteten i staten, så kan vi som eksempel trekke frem en familie der den eldstes autoritet er urokkelig - de yngre ærer og adlyder ham.

Eksempler på legitim makt og samtidig tradisjonell kan finnes både i historien og i den moderne verden. Dette inkluderer den monarkiske makten, som har operert i Storbritannia siden 1901 til i dag. Det er verdt å merke seg at Weber selv snakket positivt om eksistensen av et arvelig monarki innenfor rammen av spredningen av demokratiet, siden autoriteten til den regjerende personen er forsterket av århundrene med styre av hans dynasti eller familie, så vel som tradisjonen å hedre herskeren fast i tenkning. Som et eksempel på tradisjonell legitimitet kan man også nevne perioden for Romanovs styre fra 1596 til 1917. Russiske tsarer og keisere har arvet makten i mer enn 300 år.

Generell konklusjon

I seg selv er maktbegrepet ganske omfattende. Hvis vi snakker om dens typer, kan vi referere til verkene til den tyske sosiologen Max Weber (1864-1920), som i sine arbeider pekte ut tre typer makt. En av dem er tradisjonell makt. Nøkkelverktøyet den bruker for å dempe flertallet er tradisjon. En av dem er tradisjonen med å ære herskeren av folket, somforankret dypt i menneskets historie.

Denne regjeringstypen har mange mangler, blant annet kan man trekke frem mangel på endring, innovasjon og sterk økonomisk vekst. Hun har også styrker - stabiliteten til regimet, så vel som samlingen av folket gjennom en enkelt holdning til herskeren. Alle typer makt er forent av ett konsept – legitimitetsbegrepet. Det angir flertallets enighet med det regjerende regimet, dets beslutninger og handlinger.