Begrepet sivilsamfunn, strukturen i sivilsamfunnet, fungerer

2024 Forfatter: Henry Conors | [email protected]. Sist endret: 2024-02-12 11:40

Sivilsamfunnet er et fenomen som aktivt studeres av forskere fra ulike felt – økonomi, sosiologi, juss. Og det er fortsatt ingen allment akseptert forståelse av dens essens. Hva er begrepene som forklarer hva sivilsamfunn er? Konseptet, prinsippene, dets struktur – hvordan tolkes de av forskere?

Defining sivilsamfunn

Det første aspektet vi skal se på er definisjonen av det aktuelle begrepet. Det er ganske mange tilnærminger angående definisjonen av hva sivilsamfunnet er (konsept, struktur, tegn på det). Det er konsepter foreslått av filosofer fra antikken og middelalderen, det er teorier fra sosiologer og økonomer fra 1800- og 1900-tallet, og det er moderne ideer.

Men selv om vi prøver å utforske hva sivilsamfunn er i moderne forstand, vil vi igjen møte et stort antall tolkninger av dette fenomenet, som kan være svært forskjellige fra hverandre. Vurderer derfor visse tolkninger av det aktuelle begrepettale, må man være klar over at ingen av synspunktene kan betraktes som universelt anerkjent selv i snevre vitenskapelige sirkler. Dette er bare versjoner av individuelle forskere.

Society of Free People

Ifølge et av de vanlige konseptene skal sivilsamfunnet forstås som en sammenslutning av frie individer. Når det gjelder den økonomiske komponenten, betyr dette at hver person som inngår i samfunnsstrukturen er en eier. Han, avhengig av volumet av personlige arbeidsinvesteringer, kunnskap og ferdigheter, kan øke volumet av eiendommen sin, samt disponere den etter eget skjønn. En person i et moderne sivilsamfunn står fritt til å velge yrke, bosted og bygge familieforhold.

Et annet aspekt ved menneskelig frihet er politisk. En person kan delegere makt og ledelsesmakter innenfor rammen av demokratiske mekanismer, delta i valg selv, organisere lok alt selvstyre og være sosi alt aktiv. Dette aspektet av frihet kommer også til uttrykk i en borgers rett til å velge politiske preferanser, til å være medlem av visse partier og foreninger.

Det sosiale aspektet ved menneskelig frihet i det moderne samfunn kommer til uttrykk i at ingen har rett til å påtvinge ham en bestemt atferdsmodell. Han selv, styrt av personlig moral, vil bestemme hvordan han skal oppføre seg i forhold til andre mennesker. Dette aspektet av frihet kompletteres med tilgjengeligheten av muligheter til å uttrykke sine synspunkter offentlig - på møter,stevner, på medias sider.

Gjensidig vurdering av interesser

Ved å bruke en eller annen kanal for å uttrykke egne interesser, er en person i et moderne sivilsamfunn samtidig forpliktet til å ta hensyn til interessene til de rundt seg. Slik sett er hans frihet begrenset der andre borgeres prioriteringer blir berørt. Et av kriteriene for et samfunns modenhet er at alle dets deltakere er klar over at de ikke bare har rettigheter, men også plikter (som følger direkte av dem).

Dialektisk sett

Faktisk, for første gang ble begrepet "sivilsamfunn", konseptet, strukturen, tegn på det introdusert i offentlig sirkulasjon av Georg Wilhelm Friedrich Hegel i boken "rettsfilosofi". Den store tyske tenkeren mente at sivilsamfunnet er et dialektisk sett av forskjellige relasjoner - familie, sosiale, så vel som de som staten deltar i. I samsvar med Hegels konsepter er samfunnet et miljø som er et sett med behov. Dens nøkkelkomponenter er også religion, stat, lov, familie, kultur og andre elementer. I følge Hegel er sivilsamfunnet et av de høyeste stadiene i menneskelig utvikling. Folk som ikke har vokst opp kulturelt for ham, er ville, uutviklede samfunn.

I Hegels konsept er det klassiske borgerlige samfunnet nærmest sivilsamfunnet. Det sentrale elementet i samfunnet i denne teorien er en person, hans aktiviteter rettet mot å realisere visse behov. Et viktig aspekt ved konseptet erat enkeltpersoner kan nå sine mål bare ved å samhandle med andre mennesker.

Karl Marx supplerte Hegels lære med økonomiske kategorier, som hovedsakelig var basert på produksjonsrelasjoner, samt slike komponenter som basis og overbygning. Dette konseptet var i stor grad veiledende for den sovjetiske skolen for samfunnsvitenskap. På grunnlag av den ble prinsippene for politisk økonomi dannet, som ble utbredt i det vitenskapelige samfunnet i USSR.

Bygg kommunismen

Begrepet sivilsamfunn, strukturen til sivilsamfunnet i den kommunistiske tolkningen er interessant fordi de ikke påtar seg en vesentlig rolle av den økonomiske faktoren i dens kapitalistiske forståelse. Faktum er at med en passende formasjon forsvinner privat eiendom, og muligheten for å realisere en persons personlige prioriteringer avhenger i stor grad av behovet for å følge prinsippene og normene som er bestemt på statlig nivå.

Ikke-intervensjonsteori

Ifølge en av de moderne tolkningene skal sivilsamfunnet forstås som et miljø som utvikler seg uavhengig av staten og underlagt ikke-innblanding fra sin side. Denne teorien er generelt nær den som vi vurderte i begynnelsen av artikkelen, der det primære kriteriet for samfunnets eksistens er menneskelig frihet. Imidlertid har denne tolkningen, som bestemmer hva sivilsamfunnet er, konseptet, strukturen, tegn på det, en utt alt økonomisk konnotasjon.

Det vil si at staten lar samfunnssubjektene opptre selvstendig med forventning om at de skal kunne forsørge seg selv, for eksempel ved å åpne en bedrift eller få et yrke etterspurt, slik at de senere kan lett finne en jobb. På sin side, i samfunn der individer ikke kan opprettholde sin økonomiske levedyktighet, er en sterk stat uunnværlig. Men hvis samfunnet er rede til å gjøre forretninger og lære, så kan myndighetene begrense seg til minimal innblanding i relevant kommunikasjon, for eksempel lovregulering på sentrale økonomiske områder i innbyggernes interesse.

Prioritet til egeninteresse

Begrepet sivilsamfunn, strukturen i sivilsamfunnet i moderne teorier er ofte supplert med ideer om at det er naturlig for en person å samhandle med andre individer, hovedsakelig på grunn av egeninteresser. Men denne mekanismen er uvanlig ved at implementeringen av individets prioriteringer (og dette er likheten mellom teorien som vurderes med konseptet Hegel) ikke kan gjennomføres uten kommunikasjon med andre fag.

Hva er sivilsamfunnet i Russland? Mange forskere prøver å svare på dette spørsmålet, men det er ikke mye lettere å gjøre dette enn å formulere en universell definisjon av hva samfunnet i prinsippet er. Det er et stort antall tolkninger av den russiske modellen for sivilsamfunn. Det er spesielt vanskelig for forskere å gi et entydig svar, om ikke annet fordi Russland er et landsom i løpet av ganske kort tid erstattet flere sosiale formasjoner på en gang: under imperiet begynte borgerlige aksenter å råde i samfunnet, senere ble de erstattet av den sosialistiske kommunikasjonsmodellen, etter Sovjetunionens sammenbrudd, nyliberale tilnærminger til utviklingen av økonomien og samfunnet ble relevant.

Sivilsamfunnets struktur

Vi har studert en av tolkningene av begrepet "sivilsamfunn" (begrep, essens). Strukturen til det tilsvarende sosiale fenomenet er det neste aspektet av interesse for oss. Akkurat som når det gjelder definisjonen av hva sivilsamfunnet er, når det gjelder dets struktur, kan vi si at det er et stort antall alternativer for å forstå det, presentert i det vitenskapelige og ekspertmiljøet.

Struktur er et sett av bestanddeler i sivilsamfunnet. Det antas at de, til tross for deres mulige ulikhet, generelt samhandler mens de opprettholder de nødvendige balansene som sikrer stabiliteten i samfunnet, så vel som dets utvikling.

Ovenfor tok vi for oss versjonen der menneskelig frihet er hovedkriteriet som begrepet sivilsamfunn er bygget på. Sivilsamfunnets struktur, hva den består av – spørsmål som også kan vurderes i forhold til konseptet vi har studert. Det vil si at elementene som utgjør samfunnet kan studeres gjennom deres aktiviteter, som innebærer overholdelse av nøkkelkriteriet - å sikre garantier for menneskelig frihet.

Begrepet sivilsamfunn, strukturen til sivilsamfunnet er fenomener som kan studeres i en rekke vitenskapelige tilnærminger. Mange moderne sosiologer foretrekker å trekke frem fire hovedelementer som danner samfunnsstrukturen. Vurder essensen deres.

Det første elementet i sivilsamfunnet, i henhold til den aktuelle tolkningen, er det sosiale systemet. Det er et miljø der individer, i samspill med hverandre, uttrykker på den ene siden sine egne interesser, utøver sine rettigheter, på den andre siden kombinerer de dem med andres prioriteringer og oppfyller pliktene fastsatt av visse normer..

En rekke relasjoner kan finne sted i et sosi alt system, men forskere anser familierelasjoner som de viktigste. Blant de viktigste insentivene for folk til å samhandle med hverandre er deres ønske om å finne en person som de kan bygge en familie med. En annen viktig faktor i kommunikasjonen til individer i samfunnet er deres objektive behov for kommunikasjon. Mennesket er ifølge det vanlige synspunkt et sosi alt subjekt av natur. Det er vanskelig for ham å bo alene.

Det andre elementet i sivilsamfunnet er det økonomiske systemet. Institusjonene som utgjør den danner grunnlaget for samfunnets livsstøtte. Innenfor det økonomiske systemet forfølger en person også sine egne interesser, forhåndsbestemt av behov, og bidrar også, når det er mulig eller nødvendig, for å sikre andre menneskers prioriteringer.

Å få jobb, en borger, på den ene siden, gjør det innpå grunn av behovet for å forsørge seg selv og familien, hjelper han derimot sin arbeidsgiver med å utvikle seg og tjene penger. Blant nøkkelkomponentene i det økonomiske systemet i det moderne sivile samfunn er eiendomsforhold. En person kan eie noe, bytte noe, selge, kjøpe, og i de fleste tilfeller er dette forbundet med realiseringen av personlige behov eller familiebehov.

Det tredje elementet i moderne sivilsamfunn er det politiske og juridiske systemet. Det er et sett med institusjoner som styrer staten og mer lokaliserte administrative enheter - fag i føderasjonen, hvis vi snakker om Russland, kommuner. Det politiske systemet sikrer samfunnets stabilitet og suverenitet. Fraværet eller svakheten til statlige institusjoner er som regel ledsaget av en reduksjon i kvaliteten på sosial kommunikasjon. Hvor stabilt det politiske og juridiske systemet vil være, bestemmes imidlertid av samfunnet selv gjennom valg eller organisering av ulike former for selvstyre.

Det fjerde elementet i moderne sivilsamfunn er det åndelige og kulturelle systemet. Det kan betraktes som en av de viktigste når det gjelder stabiliteten i samfunnet, så vel som den historiske kontinuiteten til dets nøkkelverdier, som er et av hovedkriteriene for samfunnets bærekraft. Den åndelige og kulturelle komponenten i sosial kommunikasjon kan spille en uunnværlig rolle når for eksempel krisefenomener oppstår på det økonomiske eller politiske plan. Også relevante sosiale verdier kan giretningslinjer for å bygge mekanismer for balansert samhandling mellom individer under forhold der de fleste av dem har en tendens til å handle primært basert på sine egne interesser.

Dette er eksempler på begreper som begrepet sivilsamfunn, strukturen til sivilsamfunnet, kan defineres etter. Som vi bemerket i begynnelsen av artikkelen, er det ganske mange tolkninger angående emnet som vurderes. Derfor er tolkningene gitt av oss bare versjoner, men vi legger merke til at de er ganske logiske og gjenspeiler generelt spesifikasjonene ved å bygge kommunikasjon i moderne samfunn.

Sivilsamfunnets funksjoner

Vi utforsket hvordan sivilsamfunn forstås i ulike tolkninger (begrep, struktur). Funksjonene til den tilsvarende kategorien er det neste aspektet av interesse for oss. Igjen skal det sies at det er et stort antall ulike teorier angående studiet av de tilsvarende egenskapene til samfunnet.

Ifølge en av dem er det sivile samfunn ansvarlig for vellykket implementering av en persons prioriteringer, talenter, yrker. Folk leter alltid etter noe. Og hvis sivilsamfunnet bidrar til deres ønsker, betyr dette at den tilsvarende sosiale institusjonen fungerer norm alt.

Mange forskere, som prøver å svare på spørsmålet om hva sivilsamfunnet er og dets funksjoner, kommer til den konklusjon at dette miljøet er en nødvendig betingelse for utviklingen av staten. Hvis samfunnet ikke følger detnødvendige kriterier for bærekraft, da vil den politiske makten snart miste evnen til å løse oppgavene den er tildelt. Slik sett er staten og samfunnet preget av gjensidig avhengighet, det ene utfyller det andre.

En annen tolkning av begrepet antyder at samfunnets hovedfunksjon er å ivareta borgernes interesser. Folk bør føle seg trygge på at ressursene som er tilgjengelige for dem for å realisere personlige behov, ikke vil forsvinne på grunn av viljen til andre subjekter, som kan oppstå som en del av direkte innblanding i en persons privatliv.

Hvordan sivilsamfunnet dannes

Det neste viktige aspektet som kan vurderes etter at vi har utforsket begrepene som forklarer hva sivilsamfunn er (begrep, struktur), er samfunnsdannelsen. Under påvirkning av hvilke faktorer dannes det passende miljøet for menneskelig interaksjon?

Forskere identifiserer følgende liste over dem:

• økonomisk;
• legal;
• technological;
• cultural.

Det vil si at etter hvert som hver av de markerte sfærene utvikler seg i samfunnet, utvikles mekanismer der individer begynner å samhandle, og danner ulike relasjoner på systematisk grunnlag.

Så vi har studert de grunnleggende konseptene der forskere vurderer hva sivilsamfunn er (konsept, struktur, funksjoner), hva det er i visjonen til klassiske vitenskapsmenn, tilhengere av kommunistiske synspunkter, moderne eksperter. Vi har sett at fenomenet som vurderes er en faktor i dannelsenaktive diskusjoner. Hvis vi prøver å oppsummere hva sivilsamfunn er (konsept, struktur, funksjoner), kort, så kan vi karakterisere dette fenomenet som følger: det er et miljø der individer, motivert av personlig interesse, åndelige, kulturelle retningslinjer eller statlig vilje, bærer ut ulike kommunikasjoner med sikte på å beskytte deres interesser, samt sikre stabiliteten i det politiske og sosiale systemet.