Viktor Trostnikov er en moderne ortodoks teolog og filosof

2024 Forfatter: Henry Conors | [email protected]. Sist endret: 2024-02-12 11:37

Religiøs filosofi i Russland, som oppsto i gamle dager og spesielt raskt utviklet seg på 1800-tallet, viste tydelig sine trekk selv i den slavofile bevegelsen. Det har alltid vært noe origin alt og origin alt, forskjellig fra det europeiske i sin imponerende sentimentalitet, metafysikk, kunstnerisk patos og intuisjon. Denne filosofien ble dannet på grunnlag av spørsmål stilt av livet selv og diktert av interessene til det russiske folket med dets nasjonale ortodokse kjerne. En av de skarpeste samtidsfigurene som ble notert på dette feltet var den nylig avdøde Viktor Trostnikov, en fremtredende vitenskapsmann som begynte som fysiker og matematiker, men ble spesielt kjent som en berømt tenker og teolog.

Biografi

Denne mannen har bevist seg på mange aktivitetsområder. Viktor Nikolaevich Trostnikov fra ungdomsårene ble vant til uselvisk arbeid. Det startet tilbake i krigen, da han jobbet som tenåring på en sukkerfabrikk, og deretter på en flyfabrikk, og hjalp folket sitt med å vinne. I de modne etterkrigsårene ledet han en matematisk sirkelfor pionerer og skoleelever, i tillegg til vitenskapelig og litterær virksomhet, arbeidet han aktivt på TV og radio og holdt foredrag.

Biografien om Viktor Nikolaevich Trostnikov er på mange måter vanlig, men samtidig ikke helt typisk for hans tidsepoke. Denne mannen ble født 14. september 1928. Det skjedde i Moskva. Her gikk han inn på Moscow State University og ble uteksaminert fra Fakultetet for fysikk og teknologi i 1953. Deretter begynte å undervise og jobbe ved MIIT og andre universiteter med rang som førsteamanuensis. Tallrike publikasjoner av hans arbeider om fysikk, matematikk og logikk vitner om hans vellykkede vitenskapelige aktivitet i denne perioden.

Endring av prioriteter

Med årene ble Viktor Trostnikov mer og mer interessert i filosofi. Det var på dette området han skrev og forsvarte sin avhandling i 1970. Religion interesserte ham også mer og mer. Ved det russisk-ortodokse universitetet i de påfølgende årene underviste han som professor i allmennhistorie og rettsfilosofi. I samme periode skapte han verk som ikke i det hele tatt samsvarte med stilen og ånden i sovjettiden, som han f alt i kategorien dissidenter for. Hans første bok, med tittelen "Thoughts before Dawn", der den tidligere matematikeren kom inn på de brennende spørsmålene innen ortodoks filosofi, ble utgitt i 1980, men ikke i hjemlandet, men i Paris.

Thoughts Before Dawn

Denne boken er viet et interessant og fasjonabelt problem for den perioden. Den forteller om det komplekse forholdet mellom vitenskap og religion, reflekterer forfatterens åndelige tvil om legitimiteten til de ydmyke meninger.flertall, så vel som universelle menneskelige behov i jakten på meningen og essensen av væren. Rees avslørte synspunktene sine for leseren, og utt alte at alle eksperimenter og oppdagelser av forskere skulle personifisere verdens kloke og hensiktsmessige struktur, og derfor vitne om Gud som skapte den. For eksempel, i fysikk (som han trodde) hadde det vært slik siden den store Newtons tid, som grunnla denne disiplinen som et middel til å kjenne Skaperen. Det samme gjelder matematikk, filosofi og andre vitenskaper. Dette er nøyaktig hva Rees trodde. Viktor Nikolaevich fordømte bittert mangelen på åndelighet og ideologisk umoral som ga opphav til ateisme og ble dyrket i løpet av årene med sovjetmakt.

Slutten på karrieren til en sovjetisk vitenskapsmann

Slike synspunkter og "tvilsomme" aktiviteter kunne ikke gå ubemerket hen og klare seg uten konsekvenser i stagnasjonens tid. Karrieren til Viktor Trostnikov som sovjetisk vitenskapsmann i denne perioden tar slutt. Årsaken til dette var hans synspunkter, samt deltakelse i almanakken k alt "Metropol". Dette er en samling tekster av forbudte forfattere og forfattere som var beryktet på den tiden. Den ble utgitt i Moskva i 1979 med et opplag på bare 12 eksemplarer, men til tross for dette vakte det publikums interesse og myndighetenes oppmerksomhet. Sakene til Viktor Trostnikov viste seg å være så skuffende at han, som f alt i unåde, måtte jobbe som arbeider, murer, vekter og arbeidsleder til slutten av sovjettiden.

Works of a philosopher

Trosnikovs arbeid i regionenpolitikk, historie og teologi ble utgitt av mange kjente publikasjoner. Blant dem er Arguments and Facts weekly, Literaturnaya Gazeta, Molodaya Gvardiya, Russkiy Dom, Pravoslavnaya Beseda, Moskva og andre tidsskrifter.

Du kan liste opp de beste og mest interessante bøkene til Viktor Trostnikov. Disse inkluderer "Historie som Guds forsyn." Navnet taler for seg selv. Den snakker om rollen til guddommelig veiledning, som leder mennesker til godhet og moralsk perfeksjon, i historiske hendelser. "Avhandling om kjærlighet. Spiritual Mysteries" utforsker betydningen av et viktig ord "kjærlighet" i menneskelivet. Forfatteren betraktet dette konseptet som den høyeste manifestasjonen av den guddommelige essens.

Blant andre fantastiske bøker: "Hvem er vi?", "Fundamentals of Orthodox Culture", "Having life, returned to death" og mange andre. I "Orthodox Civilization" snakket Victor Trostnikov med leseren om evige verdier, analyserte betydningen av slike begreper som rettferdighet, eiendom, makt.

Hva slags person var han?

Han var en sann filosoferende vismann og en hjertelig, sympatisk kristen. Han anstrengte seg av hele sitt hjerte for å formidle til sine medborgere historien til sitt eget land og deres ortodokse røtter. Selv i vanskelige tider ga han ikke opp ideene og troene sine, og fremmet dem aktivt. Den ortodokse filosofen døde, etter å ha nådd klok modenhet, i en alder av 90. Det skjedde 29. september 2017. To dager senereDen hellige treenighetskirke i Moskva holdt hans begravelse og påfølgende begravelse.

Folk som kjente Viktor Trostnikov på nært hold sa de varmeste ordene om ham. De trodde oppriktig at denne mannen ga alt til folk, og kombinerte i sin person en talentfull vitenskapsmann og en trofast kristen. Det ble lagt merke til at han prøvde å ikke legge igjen et eneste spørsmål stilt til ham fra interesserte mennesker uten et gjennomtenkt svar. Og livet i ham var i full gang, nedfelt i hans produktive vitenskapelige og kristne aktiviteter, talentfulle verk.