Er utroskap en lærdom for fremtiden eller en alvorlig synd?

2024 Forfatter: Henry Conors | [email protected]. Sist endret: 2024-02-12 11:37

I slike komplekse kategorier, som er assosiert med menneskets essens, karakter, livsomstendigheter, er det vanskelig å opptre som en ekspert og forkynner av sannheten. Dessuten oppfatter alle lojalitet på sin egen måte. For noen kommer hengivenhet til familien først, og for hennes skyld er han i stand til alt. For en annen - lojalitet til deg selv og din tro. For den tredje - å tjene eden (enten det er ekteskapelig, religiøs eller stat) … Derfor, hvis det tas generelt, er forræderi (i den allment aksepterte tolkningen) et svik mot noe eller noen. Men hva med den flerdimensjonale og multifaktorielle naturen til menneskelig atferd og tro?

Det er vanskelig å ikke falle inn i relativisme. Hvis vi mener at forræderi er en preferanse for egne eller andres interesser, men ikke den som lojalitet ble lovet, er det da mulig å utvetydig fordømme det? Oftest møter vi disse problemene i familieforhold. Mer enn halvparten av ekteskap og fagforeninger har opplevd og vil fortsette å oppleveslike dilemmaer. I samfunnet er det generelt akseptert at forræderi er synd. Det er skrevet tusenvis av sider om temaet om det er mulig å tilgi, om det er nødvendig å lime det ødelagte sammen. Men oftest, i følelsenes hete, blir det viktigste glemt. Forræderi er en privat manifestasjon av at alt er ugunstig i forbundet. Døm selv. De fleste ekteskap inngås i ganske ung alder, når ektefellene ennå ikke har rukket å bli kjent med hverandre. De vokser, realiserer sine livsprogrammer, holdninger, idealer.

Og etter hvert blir det tydeligere og tydeligere at i stedet for å være lykkelige sammen, torturerer de hverandre ment alt, noen ganger fysisk. Ja, selv det faktum at det er behov for å skjule en del av ens eksistens er et alarmerende signal. Dette er et tegn på at ikke alle behov er dekket i fagforeningen. At det ikke er tillit og åpenhet. Juks er alltid smerte, skuffelse, tillitsbrudd. Men når jeg hører om hvor sjofel «han» eller hvor lumsk «hun» er – forrådt, lurt, sviktet – har jeg som oftest et spørsmål: var den andre halvparten virkelig så blind til å ikke se at ikke alt er bra? Tross alt kan ingen tredje person vises der to føler seg bra, hvor de skaper harmoni. Alle andre, selve muligheten for det oppstår først når det er en sprekk. Oftest har ikke denne "tredje personen" skylden for noe: det viste seg bare å være en katalysator for kollapsen, som allerede var i ferd med å brygge. Så la oss ikke lyve for oss selv. Forræderi er ikke et lyn fra klar himmel. Dette er snarere det siste lynnedslaget i tidetordenvær. Folk har en tendens til å skylde på andre for deres ulykker. Men la oss se nøkternt på situasjonen: har vi rett til å forvente at noen skal underordne deres ønsker, ambisjoner, interesser til oss? Og hvorfor trenger vi tvungen lojalitet?

La ingen være enig med meg. Men jeg er dypt overbevist om at forræderi er et overdrevet onde. Vi har en tendens til å forene oss for å føle tilhørighet. Og det er derfor den som bryter disse uskrevne lovene, som ønsker å være seg selv, stigmatiseres. Mye lettere konformisme. "Jeg elsker en annen, men jeg vil ikke forlate min kone, fordi … (barn, leilighet, det er synd at hun ikke har penger, eller omvendt, jeg vil ikke)." Og la oss tenke, hva er en slik kone? Hvor vanskelig må det være å innse at den som skal være støtte og støtte, gir det (hvis i det hele tatt er i stand til det) kun under angrep fra konvensjoner? Det som ikke er oppriktig, det som ikke virker fra hjertet.

Det er generelt akseptert at åndelig svik er en slags platonisk ekvivalent til seksuell.

Dette er følelser for noen vi ikke burde ha dem for fordi vi er koblet sammen, vi kan ikke, vi har ingen rett. Stoppe! Faktisk ligger ikke problemet i følelser. En person er født fri, og enhver konvensjon er ikke annet enn et forsøk fra samfunnet på å begrense ham, kontrollere ham. Derfor er jeg overbevist om at forræderi ikke er kjærlighet ved siden av. Dette er ikke seksuell omgang eller platonisk beundring for noen utenfra. Etter min mening er de mye mer alvorlige syndene i dette løgn og tillitsbrudd. Det er verre for alle, hele trekanten er ikke faktum i seg selvdens eksistens, men at noen forblir i lang tid i mørket om tingenes sanne tilstand. Forandringer kan forstås og tilgis. Dessuten kan det bli en lærdom for fremtiden, som vil vise hva som manglet i denne fagforeningen. Men bevisst feilrepresentasjon, bedrag er mye vanskeligere å tilgi. Ekte kjærlighet tolererer ikke vold og restriksjoner. Og løgner forgifter henne i knoppen.