Athena beskytter de som streber etter kunnskap, byer og stater, vitenskaper og håndverk, intelligens, fingerferdighet, hjelper de som ber til henne å øke sin oppfinnsomhet i en bestemt sak. På en gang var hun en av de mest ærede og elskede gudinnene, som konkurrerte med Zeus, siden hun var lik ham i styrke og visdom. Hun var veldig stolt av å være jomfru for alltid.
Birth of Athena
Hun ble født på en uvanlig måte, som de fleste guddommelige skapninger. I følge den vanligste versjonen fulgte den allmektige Zeus rådet gitt av Uranus og Gaia, hvoretter han absorberte sin første kone Metis-Wisdom på tidspunktet for hennes graviditet. En sønn kunne bli født som ville velte tordeneren som et resultat. Etter absorbering fra hodet til Zevs, ble hans arving, Athena, født.
Description
Krigergudinnen skilte seg fra sine følgesvenner i panteonet ved at hun hadde et ekstremt uvanlig utseende. Andre kvinnelige guder var milde og grasiøse, mensAthena nølte ikke med å bruke den mannlige egenskapen til å gjøre forretninger. Så hun ble husket for å ha på seg rustning. Hun hadde også spydet med seg.
Selv skytshelgen for byplanlegging holdt et dyr i nærheten av seg, som fikk en hellig rolle. Hun hadde på seg en korintisk hjelm, på toppen av den var det en høy emblem. Det er typisk for henne å ha på seg en aegis som var dekket med et geiteskinn. Dette skjoldet var dekorert med et hode som Medusa (gorgon) mistet tidligere. Den bevingede gudinnen Nike er følgesvenn til Athena. De gamle grekerne anså oliventreet for å være et hellig tre og assosierte det direkte med denne guddomen. Symbolet på visdom var uglen, som ikke var dårligere enn slangen i denne ansvarlige rollen.
Ifølge legenden hadde Pallas grå øyne og blondt hår. Øynene hennes var store. I tillegg til skjønnhet hadde hun også god militærtrening. Hun polerte rustningen forsiktig, hun var alltid klar for kamp: spydet er skjerpet, og vognen er klar til å skynde seg til kampen for rettferdighet. Som forberedelse til slaget henvendte hun seg til Cyclops-smedene for å få hjelp.
Helligdommer reist til hennes ære
Hun kom til oss fra antikken, men gudinnen blir fortsatt tilbedt i dag. Athena er allment aktet. Templet er stedet der alle kan komme og henvende seg til henne. Folk prøver å redde disse stedene for tilbedelse.
En av de mest betydningsfulle bygningene som glorifiserer gudinnen kan betraktes som et tempel skapt av Pisistratus. Arkeologer gravde ut to pedimenter og andre detaljer. Hekatompedon ble bygget i det sjette århundre f. Kr. Cellaen målte hundre fot. Han ble funnet inittende århundre av tyske arkeologer.
På bygningens vegger var det malerier fra de gamle grekernes mytologi. Der kan du for eksempel se Hercules i kampen mot forferdelige monstre. Et ekstremt pittoresk sted!
Da slaget ved Marathon fant sted, begynte byggingen av Opitodomen, også dedikert til krigeren. Byggingen kunne ikke fullføres, fordi perserne snart angrep og plyndret byen. Trommer av søyler fra de nordlige veggene av Erechtheion er oppdaget.
Et av de mest betydningsfulle arkitektoniske monumentene i antikkens Hellas er Parthenon. Dette er en unik bygning reist til ære for Jomfruen Athena. Bygningen er fra midten av det femte århundre f. Kr. Arkitekten anses å være Kallikart.
Det gamle Parthenon etterlot seg noen få detaljer som ble brukt til å bygge opp Akropolis. Dette ble gjort av Phidias under Perikles epoke. I forbindelse med den brede æren av Athena var templene til hennes ære mange og pompøse. Mest sannsynlig er mange av dem ennå ikke funnet og vil glede oss i fremtiden. Selv om det allerede nå er et stort antall bygninger som representerer en rik historisk arv.
Erechtheion-tempelet i Athen kan kalles et enestående monument. Den ble bygget av greske arkitekter. Tempelet til Pallas Athena ligger i nord - nær Parthenon på Akropolis. Det ble bygget mellom 421 og 406 f. Kr., ifølge arkeologer.
Athena inspirerte folk til å lage en vakker struktur. Templet er et eksempel på den joniske orden. I tillegg til krigs- og kunnskapsgudinnen, innenfor disse murene kan du tilbe havets herrePoseidon og til og med den athenske kongen Erechtheus, som vi kan lære om fra legender.
Historisk bakgrunn
Da Perikles døde, begynte Hellas å bygge Athena-tempelet, hvis konstruksjon ikke var så lett og ble fullført på den tiden da byen kollapset.
I følge legenden kranglet krigergudinnen og Poseidon en gang på punktet der bygningen ble bygget. Alle ønsket å bli herskeren over Attika. Informasjon om Athena-tempelet inkluderer referanser til de viktigste relikviene fra politikken som holdes her. Tidligere var den arkaiske Hekatompedon, som ble bygget under Peisistratus regjeringstid, reservert for dette.
Tempelet ble ødelagt under den gresk-persiske konfrontasjonen. For dette stedet spilte også gudinnen Athena en stor rolle. Templet inkluderte hennes avgud av tre, som skulle ha f alt ned fra himmelen. Hermes ble også tilbedt her.
I templet ble det lagt stor vekt på flammen til den gyldne lampen, som aldri slo seg. Det var nok å helle olje i den bare en gang i året. Templet ble navngitt med henvisning til restene, som pleide å være kista til Erechtheus. I tillegg til alt det ovennevnte var det mange andre helligdommer, som imidlertid ikke var av så stor betydning.
Serving the Warrior Goddess
Tempel og statuer av Athena som en av de viktigste greske gudene er mange og imponerende. Et oliventre ble knyttet til gudinnen, som ble brent i 480, men det vokste fra asken og fortsatte sitt liv.
Treet vokste nær tempelhelligdommen dedikert til nymfen Pandrosa. Når man gikk inn i det hellige stedet, kunne man se inn i vannet i brønnen, fylt opp fra s altvannskilden. Guden Poseidon selv skulle ha slått den ut.
Tempeleierskapsoverføring
Gudinnen Athena regjerte ikke alltid innenfor disse veggene. Templet tilhørte i noen tid kristne som holdt gudstjenestene sine her under Bysants eksistens.
Fram til 1600-tallet ble bygningen overvåket, vedlikeholdt og tatt vare på. Skaden ble gjort da året 1687 brakte Venezias tropper til Athen. Under beleiringen ble helligdommen skadet. Da den greske uavhengigheten ble gjenopprettet, ble fragmentene som hadde f alt tilbake på sine riktige steder. For øyeblikket er det dessverre ingenting annet enn ruinene igjen. Du kan fortsatt se de gamle funksjonene i portikoen til Pandrosa, som ligger på nordsiden.
Lord Elgin, som ble sendt av britene til Konstantinopel i 1802, fikk tillatelse gitt av Sultan Selim III til å eksportere fra landet alle deler av helligdommen som ble funnet på inskripsjoner eller bilder. En karyatid av templet ble fraktet til Storbritannias territorium. Nå er denne relikvien, i likhet med frisen fra Parthenon, en utstilling fra British Museum.
Arkitektonisk design
Denne helligdommen har en uvanlig asymmetrisk layout. Dette skyldes at det var forskjell mellom høydene på jorda som byggingen fant sted på. Fra sør til nord synker jordens nivå. Det er to celler. Hver av dem måtte ha en inngang. Fyll rikeligbygningsrelikvier fra antikken. Sognebarn kom inn fra to innganger: nordlige og østlige. Ioniske portikoer var dekorasjonen deres.
I den østlige delen av Erechtheion, som lå høyere, var det et rom dedikert til vokteren av byen, som var Athena-Polyada. Bildet av gudinnen laget av tre ble oppbevart her. Da Panathenaerne gikk over, ga de ham en ny peplos. Portikken til denne cellaen har seks søyler.
Intern utsikt over templet
I den vestlige delen av tempelet kunne man se ting og elementer som glorifiserte Poseidon og Erechtheus. På forsiden er det en begrensning opprettet av to maur. Mellom dem - fire semi-kolonner.
To portikoer er bekreftet, nord og sør. Innrammingen av dørinngangen fra nord omfattet utskjæringer som inkluderte rosetter. Sørsiden er kjent for den berømte portikoen til karyatidene.
Han ble oppk alt etter seks statuer som er drøyt to meter høye. De støtter arkitraven. Sammensetningen av statuene inkluderer Pentelicon-marmor. I dag er de erstattet av kopier. Når det gjelder originalene, ble British Museum deres depot. Lord Elgin importerte én karyatid dit.
Også Akropolismuseet inneholder resten. Pandrozeion - dette var navnet på portikoen til karyatider. Pandrosa var datter av Cecrops. Bygningen er oppk alt etter henne. Som en tomt som frisen ble bygget på grunnlag av, tok de mytene som forteller om Cecropides og Erechtheus. Noen rester av monumentet har overlevd til i dag. statuer,materialet som var parisk marmor, ble festet foran en mørk bakgrunn som dannet det eleusinske materialet.
