«Eudemonisme» er et konsept, hvis betydning er bokstavelig oversatt fra gresk med «lykke», «lykke» eller «velstand». Denne etiske retningen hadde de mest tallrike tilhengerne i antikken. La oss se på hva eudemonisme er, eksempler på meninger til individuelle filosofer.
Jeg vil også trekke oppmerksomhet til en rekke lignende læresetninger. Finn ut hvordan hedonisme, eudemonisme og utilitarisme er forskjellige.
Hva er eudemonisme
Eudemonisme er en retning innen etikk, der oppnåelse av lykke og harmoni med verden rundt anses som hovedmålet for menneskelivet. Slike ideer er hovedprinsippet i etikken til gamle greske filosofer. De første tesene i denne retningen tilhører den sokratiske skolen, hvis medlemmer betraktet individets frihet og menneskets uavhengighet som den høyeste prestasjonen.
Eudemonisme i antikkens gresk filosofi
I de etiske teoriene til tenkerne i antikkens Hellas ble jakten på lykke vurdert på forskjellige måter. For eksempel trodde en av apologetene til doktrinen - Aristoteles - deten følelse av tilfredshet oppnås bare ved å strebe etter dyd. I følge filosofen skal en person vise visdom, som består i lykksalighet ved å betrakte verden rundt.
Epikur og Demokrit så på lykke som indre åndelig fred. For dem lå alt materiell på siste plass. Rikdom disse filosofene anså som dødelig. Tenkerne selv, gjennom hele livet, fant tilfredsstillelse i enkel mat, upretensiøse klær, vanlig bolig, blottet for pompøsitet og luksus.
Grunneren av den filosofiske skolen for kynikere - Antisthenes - utelukket heller ikke menneskehetens behov for å strebe etter lykke. Imidlertid koblet han ikke teorien sin med behovet for å oppnå fysisk og moralsk nytelse. Tross alt gjør dette etter hans mening en person avhengig av en rekke ytre omstendigheter.
Kritikk av filosofisk lære
Den viktigste kritikeren av eudemonisme i filosofi er Emmanuel Kant. Han mente at opprettholdelse av moral i samfunnet er umulig hvis folk bare streber etter åndelig og fysisk tilfredsstillelse. For denne filosofen var hovedmotivet for dyd oppfyllelsen av ens egen plikt overfor samfunnet.
Hvordan eudemonisme manifesterte seg i moderne tid
I moderne tid ble eudemonismens filosofi sporet i skriftene til franske materialister. Spesielt var den etiske læren til Feuerbach populær, som sa at selv de mest primitive skapningene som er påhele livet er på jakt etter bedre eksistensvilkår. Imidlertid, ifølge filosofen, kan en person ikke være helt fornøyd uten saligheten til andre mennesker, spesielt de som vi elsker. Derfor, av egoistiske motiver, må en person ta vare på sine kjære for å få en lignende reaksjon fra dem. I Feuerbachs eudemonistiske teori, er oppofrende oppførsel overfor sine kjære ikke i konflikt med personlig lykke.
I moderne teorier er eudemonisme et ganske komplekst begrep. I dag definerer filosofisk lære lykke som en positiv vurdering av en persons egen livsaktivitet. Samtidig er det alltid et sted å være frykt, intens indre kamp med seg selv, samt lidelse som oppstår gjennom livet, uavhengig av menneskelig atferd.
Eudemonisme i buddhismen
Buddhismen kan trygt tilskrives den eudemonistiske læren i østlig filosofi. Tross alt er hovedpostulatet til denne troen ønsket om å bli kvitt all lidelse, med andre ord for å oppnå det såk alte nirvana. Basert på ordene til den 14. Dalai Lama selv, streber alle mennesker etter lykke, uansett om de er buddhister, kristne, muslimer eller ateister. Derfor, ifølge buddhister, er hovedretningen for bevegelse i livet vårt forståelsen av indre harmoni og moralsk tilfredsstillelse.
Hvordan skiller eudemonisme seg fra hedonisme
Hedonistisk undervisninganser livets viktigste gode å være oppnåelse av nytelse. Som du kan se, er hedonisme, eudemonisme teorier med et lignende mål.
En berømt gammel gresk tenker Aristippus sto ved opprinnelsen til den presenterte trenden innen etikk. Han mente at i den menneskelige sjelen er det to ekstreme, motsatt rettede tilstander: myk - nytelse og grov - smerte. Basert på den hedonistiske teorien om Aristippus, er veien til lykke å oppnå tilfredshet og unngå lidelse.
I middelalderen ble hedonismen sett på noe annerledes. Vesteuropeiske tenkere vurderte undervisning innenfor religionens rammer. Filosofer på denne tiden så tilfredsstillelse ikke i personlige fordeler, men i underkastelse til den høyeste guddommelige vilje.
Utilitarisme
Hva har slike læresetninger som eudemonisme, utilitarisme til felles? Innenfor rammen av utilitarisme blir lykke sett på som å bringe fordeler til samfunnet. De viktigste postulatene til doktrinen er presentert i de filosofiske avhandlingene til Jeremy Bentham. Det er denne tenkeren som er utvikleren av grunnlaget for den utilitaristiske teorien.
Ifølge hans formuleringer er eudemonisme ønsket om moralsk oppførsel som kan gi størst fordel for det maksimale antallet mennesker. Samtidig forble eksistensen av motsetninger mellom allmenne og private interesser et uløst problem her. For å løse denne konflikten, innenfor rammen av utilitarisme, ble det laget en hel teori om rasjonell egoisme. Basert på sistnevnte må en person tilfredsstille sine personlige interesser rimelig, i forhold til allmennheten. I dette tilfellet vil den enkeltes interesser værekombineres med andres interesser.
avslutningsvis
Som du kan se, er eudemonisme i filosofi en retning som anerkjenner hovedkriteriet for moral, og hovedmålet for menneskelig atferd er ønsket om å oppnå personlig velferd og lykke til sine kjære.
Det finnes også flere lignende etiske læresetninger, spesielt hedonisme og utilitarisme. Representanter for den hedonistiske teorien, innenfor rammen av eudemonisme, identifiserte nytelse og lykke. Utilitarister mente at det var umulig å oppnå moralsk tilfredsstillelse uten menneskelig dyd. På sin side, ifølge buddhistisk lære, er det bare de som har klart å oppnå en ytre og indre tilstand av fred som kan betrakte seg selv som lykkelige.
I dag er eudemonisme et av fundamentene i den såk alte positive psykologien. Det er overraskende at denne trenden sporer sin historie tilbake til den etiske læren til gamle greske tenkere, og dens bestemmelser forblir relevante i moderne tid.
