Manuel Castells er en venstreorientert spansk sosiolog som har viet livet sitt til studiet av informasjonssamfunnet, kommunikasjon og globaliseringens problemer. Social Science Citation Index rangerer ham i sin undersøkelse fra 2000-2014 som den femte mest siterte vitenskapsmannen i verden. Han er prisvinner av Holbergprisen (2012) for sitt bidrag til utviklingen av teorien om informasjonssamfunnet (postindustrielt). Og året etter mottok han den prestisjetunge Balzan-prisen i sosiologi. Holbergprisen er forresten en analog av Nobelprisen, bare innen samfunnsvitenskap og humaniora. Manuel Castells er for tiden forskningsdirektør ved sosiologisk avdeling ved University of Cambridge og er professor ved Los Angeles og Berkeley universiteter.
Barndom og ungdom
Manuel Castells ble født i den lille byen Elin i den spanske provinsen Albacete (La Mancha) i 1942. Der vokste han opp og tilbrakte barndommen. Men i ungdommen flyttet den fremtidige sosiologen ofte. Han bodde i Albacete, Madrid, Cartagena, Valencia og Barcelona. Foreldrene hans kom fra en svært konservativ familie. Siden Manuels ungdom ble tilbrakt i det franske Spania, måtte han fra barndommen motstå alle omgivelsene. Derfor, for å forbli seg selv, ble han interessert i politikk fra han var femten år gammel. I Barcelona gikk den unge mannen inn på universitetet og studerte økonomi og jus. Der sluttet han seg til den underjordiske anti-francoistiske studentbevegelsen «Arbeiderfronten». Hans aktiviteter vakte oppmerksomhet fra landets spesi altjenester, og deretter begynte arrestasjonene av vennene hans, i forbindelse med at Manuel ble tvunget til å emigrere til Frankrike.
Begynnelsen på en vitenskapelig karriere
Som tjue ble Manuel Castells uteksaminert fra Sorbonne. Deretter skrev han en doktorgrad i sosiologi ved universitetet i Paris. En av lærerne hans var Alain Touraine. Som tjuefire var Castells allerede instruktør ved flere universiteter i Frankrike. Så begynte han å studere urbane studier og undervise i metodikken for samfunnsfag og urban sosiologi. Han hadde til og med en sjanse til å undervise den berømte Daniel Cohn-Bendit ved University of West Paris - Nanterre-la-Defense. Men han fikk sparken derfra i forbindelse med støtte fra studentprotester i 1968. Deretter ble han foreleser ved Graduate School of Social Sciences, hvor han jobbet til 1979.
Senere liv
På slutten av 70-tallet av forrige århundre ble Manuel Castells professor i sosiologi ved University of California, Berkeley. Han ble også ansvarlig for en slik disiplin som "by- og regionalplanlegging". Hjemme ble han heller ikke glemt - selvfølgelig etter Francos død. På 1980- og 1990-tallet jobbet han som direktør for Institute for the Sociology of New Technologies ved det autonome universitetet i Madrid. I 2001 tok han opp et professorat i Barcelona. Dette universitetet ble k alt Open University. I tillegg er han invitert til å forelese ved mange høyere skoler rundt om i verden. Siden 2003 har Castells vært professor i kommunikasjon ved University of South California. Han leder også Senter for offentlig diplomati ved denne institusjonen. Siden 2008 har han vært styremedlem i European Institute of Innovation and Technology. Bor i Spania og USA, og tilbringer tid her og der.
russiske bånd og privatliv
Interessant nok, for en så fremtredende vitenskapsmann som Manuel Castells, var studiet av byen og dens problemer også drivkraften for personlige relasjoner. En verdenskjent sosiolog kom til Sovjetunionen i 1984 for å delta på en konferanse for International Sociological Association, som ble holdt i byen Novosibirsk. Der møtte han den russiske vitenskapsmannen Emma Kiseleva, som senere giftet seg med ham. Etter Sovjetunionens kollaps kom Castells til Russland som en del av en gruppe utenlandske rådgivere for reform og planlegging, men anbefalingene hans ble vurdertuakseptabelt. Likevel fortsatte han å skrive bøker og artikler om det moderne informasjonssamfunnet. Noen av dem var viet til Russlands plass og rolle. De er skrevet i samarbeid med Emma Kiseleva. I russiskspråklig litteratur er det generelt akseptert at Castells er postmarxist, men vitenskapsmannen er selv ganske kritisk til kommunistiske ideer og mener at realiseringen av enhver utopi fører til totalitarisme.
Theories of Manuel Castells
Denne sosiologen er forfatter av tjue bøker og mer enn hundre artikler. Problemene med bylivet var hovedtemaet i hans første verk. Men ikke bare dette interesserte en slik vitenskapsmann som Manuel Castells. Hans hovedverk er viet til studiet av organisasjoner og institusjoner, Internetts rolle i samfunnets liv, sosiale bevegelser, kultur og politisk økonomi. I tillegg antas det at Castells er en av vår tids største sosiologer, med spesialisering innen kunnskap om informasjonssamfunnet. Hans forfatterskap om dette emnet blir sett på som klassikere. Forskeren er interessert i menneskets og samfunnets tilstand i sammenheng med utviklingen av det globale Internett. Han utforsket også problemene med sosial endring som var resultatet av den teknologiske revolusjonen. Han viet sin monumentale trilogi "The Information Age: Economics, Society and Culture" til dette. Det første bindet heter The Rise of the Network Society, det andre er The Power of Identity, og det tredje er The End of the Millennium. Denne trilogien har skapt mye diskusjon i det vitenskapelige miljøet. Hennes populære CV var verket "Galaxy of the Internet".
Manuel Castells: konseptet med informasjonsmåten for utvikling
De nye teknologiene på syttitallet førte til dramatiske endringer i den sosiale og økonomiske strukturen i samfunnet. Tilstrekkelig rigide institusjoner og vertikaler begynte å bli erstattet av nettverk – fleksible, mobile og horisont alt orienterte. Det er gjennom dem makten nå utøves, og utveksling av ressurser, og mye mer. Det er svært viktig for Castells å demonstrere at internasjonale relasjoner innen næringsliv og kultur og utvikling av informasjonsteknologi er gjensidig avhengige og uatskillelige fenomener. Alle livets sfærer, fra den politiske aktiviteten til store stater til hverdagen til vanlige mennesker, endrer seg og kommer inn i globale nettverk. Disse teknologiene øker viktigheten av kunnskaps- og informasjonsstrømmer til uante høyder i det moderne samfunn. Teoretikere innen postindustrialisme bemerket også dette, men bare Manuel Castells beviste det i full detalj. Informasjonsalderen vi nå opplever har gjort kunnskap og overføring av den til en viktig kilde til produktivitet og kraft.
Hvordan samfunnet ble nettverksbasert
Manuel Castells analyserer også tegnene på dette fenomenet. Et av de karakteristiske trekk ved informasjonsalderen er nettverkets strukturelle utvikling av samfunnet langs en viss logisk kjede. I tillegg er dette samfunnet i endring på bakgrunn av akselerasjon og motsetninger av prosesser.globalisering som påvirker hele kloden. Kjernen i disse transformasjonene, ifølge Castells, er assosiert med informasjonsbehandling og kommunikasjonsteknologi. Spesielt Silicon Valley med sin dataindustri spilte en enorm rolle her. Effektene og konsekvensene av dette begynte å dekke alle sfærer av menneskelivet. En av dem var, ifølge Manuel Castells, nettverkssamfunnet. Det initierer logikken til endringer i det sosiale systemet og fører til at evnen til fleksibilitet, rekonfigurering har blitt det mest vellykkede fenomenet. Globaliseringen av økonomien har også blitt en slik konsekvens. Tross alt er hovedaktivitetene, som kapital, arbeidskraft, råvarer, teknologier, markeder, som regel organisert i global skala ved hjelp av nettverk som forbinder arbeidsagenter.
Manuel Castells: The Power of Communications
Et av de siste verkene til denne store samtidssosiologen, skrevet i 2009, men først nylig oversatt til russisk, er en lærebok om våre dagers politiske prosesser som eksisterer i medie- og internettverdenen. Den viser hvordan kraftteknologier fungerer, ved å trekke offentlig oppmerksomhet til en hendelse eller et fenomen. I tillegg påvirker kommunikasjon arbeidsmarkedet, gir nye muligheter for terrorister, og fører også til at hver person på planeten vår ikke bare blir en forbruker, men også en kilde til informasjon. Samtidig har disse teknologiene gjort tankekontroll umulig. De førte ikke bare til opprettelsen av "tankefabrikker" som brukes avstor informasjon "hvaler", men også til den motsatte prosessen "nedenfra", når noen få meldinger, plukket opp av en bølge av sosiale nettverk, kan føre til en eksplosjon som kan endre systemet.
