I hver nasjons historie er det milepæler som skiller tider med en rød linje, som personifiserer endring og fornyelse. Først og fremst skyldes dette nasjonaliteten, som i mange århundrer var over politikk og velstand. Selvfølgelig gikk spiritualitet og vitenskap i lang tid hånd i hånd, engasjert i utdanning, bevaring av verdier og historisk informasjon. Det er derfor mange fremtredende skikkelser i middelalderen viste seg å være geistlige. De hadde et bredt syn, var kjent med alle vitenskaper, kunne språk og geografi, så de høyeste moralske og pedagogiske målene foran seg. Slike personligheter, som endret historiens gang og ga et enestående bidrag, er gull verdt. Det er grunnen til at det fortsatt arrangeres feiringer til ære for dem, og et godt eksempel på dette er høytiden «Dag for slavisk litteratur og kultur».
Backstory
Denne høytiden oppsto til minne om to brødre, som kalles Thessalonica. Cyril og Methodiusvar bysantinere, det fulle navnet på byen - fødestedet - Thessaloniki. De kom fra en adelig familie og var flytende i gresk. Noen kronikker indikerer at en lokal dialekt også var utbredt i dette området, som tilhørte slavisk, men dokumentariske bevis på tilstedeværelsen av et andre morsmål blant brødrene ble ikke funnet. Mange historikere tilskriver bulgarsk opprinnelse til dem, og siterer en rekke kilder, men det er ganske mulig at de var greske ved fødselen. Før han avla løftene, bar Kirill navnet Konstantin. Methodius var den eldste blant brødrene i familien og var den første som trakk seg tilbake til klosteret. Konstantin fikk en utmerket utdannelse, fikk ære og respekt i det vitenskapelige samfunnet. Etter en rekke hendelser trakk han seg tilbake til sin bror i klosteret, sammen med sine studenter og medarbeidere. Det var der det omfattende arbeidet som gjorde dem kjente begynte.
Arven etter brødre
Historien til slavisk skrifts høytid går tilbake til hendelsene på 900-tallet e. Kr. e. Fra og med tonsuren til Kyrillos begynte arbeidet med utviklingen av det kyrilliske alfabetet innenfor klosterets vegger. Så nå kalles et av de første alfabetene i det gamle slaviske språket. Hovednavnet er "glagolitisk". Det antas at ideen om opprettelsen oppsto i 856. Incitamentet for oppfinnelsen deres var misjonsvirksomhet og forkynnelse av kristendommen. Mange herskere og presteskap i de dager henvendte seg til Konstantinopel og ba om bønner og sang på morsmålet. Det glagolitiske systemet tillot Cyril og Methodius å oversette en rekke kirkebøker til slavisk og derved åpnet veien for kristendommen tiløst.
Religiøse kanoner
Men innenfor historiens rammer er høytiden for slavisk skrift og kultur forbundet ikke bare med alfabetet, men også med livet til brødrene Like-til-apostlene Kyrillos og Methodius. De er kanonisert som helgener og æret i øst og vest. Det er bemerkelsesverdig at i kirkebruk er rekkefølgen på navnene deres Methodius, og deretter Cyril. Dette indikerer sannsynligvis den eldre brorens høyere rangering, som feires separat, til tross for brorens viktigere forskningsbidrag. De er alltid avbildet sammen på ikoner, men de ble anerkjent som helgener på slutten av 900-tallet.
Fødselen til høytiden
Bulgarerne, som var de nærmeste slavene, vurderte arbeidet til brødrene, bestemte seg for å markere denne begivenheten. Allerede siden 1000-tallet, ifølge noen kilder, dukket det opp en offisiell kirkedato for feiringen. Datoen ble satt til 11. mai. I mange århundrer var det dagen for minnet av helgenene, senere, i epoken med vitenskapens og opplysningens storhetstid, ble begivenheten til en ferie for slavisk skrift. Det var det bulgarske folket som tok initiativ til feiringen og holdt denne tradisjonen. Folket var stolte av Kyrillos og Methodius som opplysningsmenn som ga den slaviske verden muligheten til selvbestemmelse og nasjonal uavhengighet, også langs kirkelinjen. Denne datoen har blitt sentral i det kulturelle og åndelige livet til folk på Balkan.
1800-tallet
Mye har endret seg på slutten av 1700- og begynnelsen av 1800-tallet: revisjon av verdier, holdninger, begynnelsen på fremskritt. Nøyaktigi løpet av denne perioden fikk ferien til slavisk skrift et nytt liv. Begynnelsen ble lagt igjen i Bulgaria, hvor massefeiringen fant sted i 1857. Ikke ønsket å ligge bak de slaviske brødrene og huske hvilken drivkraft for utviklingen av språkvitenskap, litteratur og vitenskap ble gitt av utviklingen av alfabetet, organiserte den russiske staten også feiringer, men i 1863. Alexander satt på tronen på den tiden ||, og saken på agendaen var det polske opprøret. Likevel var det i år at det ble utstedt et dekret for å feire minnedagen til Kyrillos og Methodius den 11. mai (i henhold til gammel stil), datoen ble valgt av Den hellige synode. I 1863 ble det feiret i anledning tusenårsdagen for den påståtte datoen for opprettelsen av det gamle slaviske alfabetet.
Glemte periode
Til tross for respekten for de like-til-apostlenes helgener og vurderingen av deres bidrag i form av oversettelser av kirkebøker, syntes den minneverdige datoen som ble skrevet inn i statskalenderen for lenge siden å ha vært glemt. Kanskje skyldtes dette utviklingen av den revolusjonære bevegelsen, statskuppet som nektet kirkekanoner, og krigene som tordnet over Eurasia. Igjen ble høytiden for slavisk skrift gjenopplivet i Russland i 1985. Denne begivenheten fant sted i Murmansk, takket være forfatteren, gjentatte ganger tildelt statsprisen - Maslov Vitaly Semenovich. Det var han som ble en aktivist i gjenopplivingen av interessen for denne høytiden, og på hans initiativ ble et monument over Cyril og Methodius reist i Murmansk. Interessen fra publikum vokste til en tradisjon som snart ble legitimert.
Femlig helligdag
Den offisielle godkjenningen av feiringen av dagen til Cyril og Methodius faller 30. januar 1991. Avgjørelsen ble tatt av presidenten for den russiske føderasjonen. Dette er den første og eneste statlig-kirkelige høytiden i sitt slag. 24. mai ble valgt som dato, en analog av 11. mai i den nye stilen. Siden den gang har det blitt holdt feiringer i en av byene, så i perioden fra 1991 til 2000 var Moskva, Vladimir, Belgorod, Kostroma, Orel, Yaroslavl, Pskov, Ryazan episenteret for hendelsene. Senere ble også byer fjernere fra hovedstaden - Novosibirsk, Khanty-Mansiysk - involvert. Siden 2010, ved dekret fra president D. A. Medvedev, har Moskva blitt utnevnt til sentrum for kulturelle og kirkelige begivenheter.
Kirkefeiring
Historien til høytiden for slavisk skrift og kultur involverer kirkelige begivenheter dedikert til minnet om de like-til-apostlene Saints Methodius og Cyril. Som regel er det viktigste stedet i øyeblikk av viktige åndelige hendelser katedralen til Kristus Frelseren, hvor patriarken av Moskva og hele Russland utfører tjenester. Tradisjonelle feiringer involverer morgengudsliturgien. Senere holder patriarken en tale som henvender seg til menighetsmedlemmer, presteskap og embetsmenn. Innenfor templets vegger kalles brødrene «slovenske lærere». Først av alt bemerkes den opplysende orienteringen til de hellige, at de bar ordet, kulturen, språket til folket, ledet av guddommelige lover og moralske standarder. Begrepet opplysning tolkes i kirken som lysets utstråling, som viser en person veien til lyset, og derfor til Gud. For tidenkirken deltar aktivt i livet i landet, og reagerer på de politiske problemene og vanskelighetene i livet til menighetsmedlemmer. Dette tillater ikke bare å gi avkall på jordiske ting ved å delta i liturgien, men også å lære kirkens stilling til hovedspørsmålene om væren og stat. Etter den offisielle delen finner en religiøs prosesjon til monumentet til Cyril og Methodius sted innenfor katedralens vegger. Det ligger i sentrum av Moskva, på Slavyanskaya-plassen. Der gjennomføres en bønn, og deretter legges det ned kranser.
Messefeiringer
Sammen med kirken er scenariet med høytiden "Dag for slavisk litteratur og kultur" i massemanifestasjon ikke mindre viktig. Siden dette er en statlig dato, holder offentlige organisasjoner konserter, utstillinger, presentasjoner, opplesninger, konkurranser og andre arrangementer. Røde plass blir begivenhetenes sentrum, det er der det holdes en storstilt konsert, som åpner på ettermiddagen med offisielle taler, og fortsetter i lang tid. Solister og grupper skifter på scenen, og skaper en festlig atmosfære i byens gater. Omfanget av arrangementet understreker sammensetningen av utøverne - dette er de største korene, et symfoniorkester, orkestre med folkeinstrumenter. Skuespillere og TV-programledere ser på det som en ære å få opptre på en slik scene. Konserten sendes på statlige kanaler. Feiringer holdes også utenfor hovedstaden, med fokus på sentrale torg, i nærheten av monumenter, i parker og i biblioteker. Det er et enkelt manus for høytiden til slavisk skrift, som regulerer hovedparametrene for feiringenfeiringer.
Utvikling av kultur
Dagen til Cyril og Methodius spiller en stor rolle i kulturlivet i landet. Det vekker interessen til den yngre generasjonen for lingvistikk, litteratur, historie, introduserer den eldre generasjonen til historiske milepæler. Selve historien til ferien "Day of Slavonic Literature" snakker om dens viktige oppgave - opplysning. Åpne forelesninger, seminarer, lesninger er de begivenhetene som introduserer besøkende til nye oppdagelser, hovedversjonene av historisk sannhet og nye litterære og journalistiske verk.
Heltidens geografi
Dagen for skriving og kultur er ikke bare Russlands privilegium. Denne ferien er kjent for sin enorme geografi, som inkluderer landene i den slaviske verden. Selvfølgelig feires det i Bulgaria, noe som er interessant, det er også en statsferie i Tsjekkia og Makedonia. I det postsovjetiske rommet er han fortsatt en av favorittene. Feiringer på bytorg, kirker, biblioteker, skoler holdes i byene Moldova, Transnistria, Ukraina, Hviterussland. Tradisjonelt er fora, møter, åpne opplesninger, publikasjoner av monografier eller historiske essays forberedt for denne datoen. For å diversifisere innholdet i begivenheter, er merkedager for forfattere, merkedager for presteskapets død eller historiske markører knyttet til datoene for feiringen.
Hvordan tilbringe en skrivedag?
Mange barnehager, kulturhus og publikumorganisasjoner feirer høytiden for slavisk skrift og kultur på sin egen måte. Scenarioet kan variere. Noen velger å holde veldedige arrangementer, noen fokuserer på den litterære og språklige arven, noen velger å holde konserter og utstillinger. Naturligvis inntar temaet nasjonal enhet, åndelig vekst, rikdom og verdi av morsmålet en ledende plass. Når en ferie med slavisk skrift og kultur forberedes, inntar manuset den ledende plassen, siden det krever en klar timeplan med timeplan.
Det er et monument over Cyril og Methodius i mange byer i Russland og i utlandet. Bidraget fra de hellige, som ga det slaviske folket nøkkelen til utviklingen av vitenskap og lingvistikk, er vanskelig å overvurdere. Høytiden for slavisk skrift er en av de viktigste begivenhetene i livet til landet og det slaviske folket.
