Språk og symboler for kultur, kulturelle koder: beskrivelse og interessante fakta

2024 Forfatter: Henry Conors | [email protected]. Sist endret: 2024-02-12 11:31

Kodebegrepet dukket opp i den vitenskapelige og tekniske verden. Hovedfunksjonen er dekryptering. Dette er et skiltsystem og en liste over regler som denne eller den informasjonen er kryptert eller omvendt dekryptert i henhold til (for eksempel en genetisk kode eller morsekode).

Kodebegrepet har over tid trengt inn i kultur- og kunstsfæren, og det er tett sammenvevd med kulturens tegn, språk og symboler. Hvorfor er det nødvendig der og hvilken funksjon utfører det?

Bestemme kulturkoden

Dette er en samling av symboler og tegn i gjenstander for menneskelig aktivitet. Det er nødvendig for å forstå det kulturelle bildet av omverdenen. Kulturkoden er universell, åpen for redigering, selvforsynt med reproduksjon, overføring og bevaring av kultur.

Tegn på den kulturelle koden

For enhver kulturell kode er tegn og to hovedtrekk obligatoriske. Den første er hierarki. Hva viser dette skiltet? Den demonstrerer et strengt hierarki av underkoder, der en er hoved, underordnet, og resten er sekundær, koblet og avhengig av hoved. Den neste funksjonen som er nødvendig for en kulturell kode, er dens økonomi. Essensen av dette tegnet er forbundet med teorien til filosofen Umberto Eco. Han mente at hvis et bestemt utsagn bruker for mange tegn, så, til tross for at det blir mer informativt, er det ikke lenger mulig å formidle det, fordi dette krever for mange operasjoner. Dermed er det ifølge Eco mye lettere å kryptere og overføre (uten å miste betydningen) et uttrykk som det brukes et begrenset antall tegn for.

Kulturkodefunksjoner

De er:

1. Dechiffrere betydningen av store kulturelle fenomener.
2. Håndheving av forholdet mellom tegn og verdi.
3. Dechiffrering av kulturteksten.

Eksempler på kulturell kode

I antikken var en av de mest betydningsfulle kulturelle kodene navnesystemet. De hadde en hellig, guddommelig betydning, og ofte ble gjenstanden utstyrt med to navn: kjent for andre og sann, som inneholdt gjenstandens essens. Få visste det sanne navnet, og ved hjelp av denne kunnskapen var det mulig å undertrykke, kontrollere og til og med ødelegge.

Visse perioder og hendelser regnes også som kulturelle koder. Så i den kristne religion er nøkkeløyeblikket utseendet til Guds sønn - Jesus Kristus. Hele bildet av en kristen persons verden er bygget rundt denne begivenheten.

Hva er et tegn og symbol i kultur

Den kulturelle koden er uløselig knyttet til disse to begrepene. Så, hva er et tegn og et symbol i kultur?

Et tegn er et materiale eller oppfattetsanseorganer, et objekt som kan erstatte et objekt eller en handling deltar i kommunikasjonsprosesser. Den består av en betegnelse (et objekt som det er en analog eller erstatning for) og en verdi (rapportert med et tegn på informasjon).

Hva er konseptet med et symbol? Et symbol i kultur er et tegn uten objektiv mening. Gjennom det avsløres en eller annen betydning av emnet. Dette konseptet er tvetydig.

Du kan gi flere definisjoner av symbolet:

1. Et symbol er et fenomen som tjener som betegnelse for et annet fenomen.
2. Et symbol er et bilde som angir en idé.
3. Identifikasjonsmerke for medlemmer av en bestemt gruppe.

Hovedtrekket til et symbol er at det forårsaker en reaksjon ikke bare på objektet som symboliserer, men også på hele spekteret av betydninger knyttet til dette objektet.

Symboler som elementer av kultur bidrar til å avsløre dens betydning, identifisere den. Dette er for eksempel religiøse symboler (kors, halvmåne, Davidsstjerne, pentagram), militære symboler (orden eller banner), nasjonale symboler (flagg, våpenskjold), til og med kostymer.

Dermed kan for eksempel hijab, slør eller slør oppfattes som symboler på islamsk kultur.

Eksempler på de mest kjente symbolene

Symboler dukket opp i menneskesinnet i oldtiden. De var først og fremst religiøse symboler. De uttrykte det gamle menneskets visjon om strukturen til omverdenen. Så for eksempel å prøve å vise universets struktur, ioldtidens mennesker avbildet et tre. Dette symbolet, etter deres mening, forente alle deler av verden (himmel, jord, underverden), og symboliserte også fruktbarhet og verdensaksen. Over tid gjennomgikk symbolene transformasjon og forenkling: verdenstreet ble til et kors, og en trekant begynte å vise fruktbarhet (det symboliserte det maskuline prinsippet med spissen opp, og det feminine med spissen ned).

Trekanten er ikke den eneste geometriske figuren som brukes i religiøs symbolikk. Så for eksempel var sekskanten et symbol på beskyttelse mot mørke krefter, og kvadratet - de fire elementene (ild, jord, luft og vann).

Den femspissede stjernen, eller pentagrammet, symboliserte på en gang beskyttelse mot enhver ond, intellektuell kraft, Kristi fem sår, det guddommelige nærvær. Det omvendte pentagrammet frem til midten av 1800-tallet ble tolket som et symbol på Kristus, men takket være tolkningen av okkultisten Eliphas Levi begynte det å bli oppfattet som et symbol på satanisme.

Kolovraten har mange betydninger (avhengig av betydningen er den avbildet litt annerledes): den er også et symbol på solen, fire elementer, fruktbarhet.

Skilt og skiltsystemer i kultur

Tot alt er det vanlig å skille mellom seks skiltsystemer.

1. Naturlig – inkluderer ulike naturfenomener som antyder og noen ganger karakteriserer andre fenomener (for eksempel røyk betyr brann).
2. Funksjonell – den består av fenomener og objekter med et pragmatisk formål. De har blitt til tegn, ettersom de er direkte en del av mennesketaktivitet og gi visse opplysninger om den. Et eksempel på et element i et slikt skiltsystem kan være en mekanisme eller en teknisk detalj (for eksempel er en tourbillon et skilt som bærer informasjon om driften av en klokkemekanisme).
3. Ikonisk - det inkluderer de såk alte tegn-bildene. Måten de ser ut gjenspeiler hva slags fenomener de betegner. De fleste tegnene til dette språksystemet ble skapt kunstig.
4. Konvensjonelt - dette systemet inkluderer fullstendig kunstig skapte tegn som folk har tildelt en eller annen betydning, og tegnet er langt fra alltid likt det signifiserte fenomenet (et eksempel på et element i et slikt tegnsystem kan være en rødt kors som angir en ambulanse).
5. Verbal - disse tegnsystemene representerer alle levende talespråk. Dette systemet er det største av alle, siden det finnes flere tusen språk i verden.
6. Opptakssystemer. Sammenlignet med andre dukket de opp for ikke så lenge siden. De oppsto på grunnlag av andre skiltsystemer. Et eksempel på et notesystem vil for eksempel være noteskrift eller skrift.

Rolle og funksjoner

Tegn og symboler tjener flere ulike funksjoner i kulturen. Funksjonene til skiltet er som følger:

1. Erstatning.
2. Uttrykke ideer om et bestemt emne.
3. Uttrykker ideen om et abstrakt objekt (inkludert et simulacrum).

Symbolfunksjoner:

1. Kommunikativ - ved hjelp av symboler kan du formidle informasjon på måter somutover evnene til språket hans.
2. Ideologisk - et symbol kan regulere menneskelig atferd (først og fremst gjelder dette religiøse symboler).

Slik er tegn og symbolers rolle i kulturen.

Forholdet mellom kulturell kode og tegn og symbol

Som nevnt ovenfor dukket selve konseptet av en kode først opp i den tekniske, matematiske, kybernetiske industrien (for eksempel en telegrafkode eller en kode i et programmeringsspråk), genetikk (DNA-kode). I disse områdene er en kode et visst system av tegn ved hjelp av hvilken denne eller den informasjonen kan leses og overføres. Koden utfører hovedsakelig en optimaliseringsfunksjon, slik at du kan få plass til en stor mengde informasjon i noen få tegn.

I kulturvitenskap er situasjonen en helt annen. I forgrunnen er betydningen og oppfatningen av kulturelle tekster. Behovet for en kode oppstår bare hvis signalverdenen går over i betydningens verden. En kulturell kode er et system av tegn, symboler og betydninger som antydes av dem.

Ofte når man studerer en kultur som et system av tegn (både ulike tidsperioder og eksisterende samtidig), oppstår visse vanskeligheter i kommunikasjon mellom kulturer og i tolkningen av kodetegn. De er først og fremst forårsaket av tilstedeværelsen av forskjellige stereotyper knyttet til oppfatningen og forståelsen av visse symboler, siden det samme tegnet i forskjellige kulturer kan bety helt motsatte fenomener.

Kobling av språk med kulturell kode og kultur

Hvordan er kulturelle koder, språk og kulturelle symboler relatert?Språk er først og fremst et tegnsystem: bokstaver, lyder, skilletegn.

Ved hjelp av språket tolkes et eller annet kultursymbol. Symbolet kan til og med være et språkelement i seg selv.

Det er språket som gjør at kulturbærerne kan kommunisere med hverandre, samle kunnskap, overføre den, forklare og fikse symboler, tradisjoner, normer. Samtidig er språk også et produkt av kultur, siden dets utseende bare er mulig hvis det eksisterer. Fremveksten av kultur provoserer skapelsen av språk. Det er også en av betingelsene for kulturens eksistens.

Vitenskapssemiotikk

Hun studerer tegn og symboler i kultur. Denne vitenskapen er relativt ung. Selv om Platon kranglet om forholdet mellom navn, symbol og tegn, ble læren om tegn en egen vitenskap på 1600-tallet. Denne læren kalles semiotikk (fra det greske ordet for "tegn"). Filosofen som pekte ut semiotikk som en egen vitenskap og ga den et slikt navn, var John Locke. Etter hans mening burde semiotikkens hovedfunksjon vært studiet av karakteren til tegn som brukes til å forstå ting og overføre kunnskap.

En av grunnleggerne av denne doktrinen, Charles Sanders Pierce, karakteriserte slike begreper som tegn og mening, laget en grunnleggende klassifisering av tegnsystemer, forklarte dynamikken som oppstår under prosessen med å lage et tegn, og underbygget at dette prosessen inkluderer også tolkning av det opprettede tegnet.

En annen fremtredende tenker som bidro til utviklingen av semiotikk, grunnleggeren av den franskesemiotisk skole Ferdinand de Saussure, hevdet at språk er et av hovedtegnsystemene, og gjennom det må du studere bærerens kultur.

Claude Levi Strauss foreslo å studere religion og kunst på samme måte som språk, da han mente at de har et lignende grunnlag.

Tot alt omfatter semiotikk tre underseksjoner: syntaktikk, semantikk og pragmatikk. Hvordan er de forskjellige?

• Semantikk studerer tegn- og tegnsystemet som måter å uttrykke ulike betydninger på.
• Syntactics er rettet mot å studere strukturen til tegnsystemer fra innsiden.
• Pragmatics studerer forholdet mellom skiltsystemer og brukerne.