Hvert trinn i sosial utvikling har sine egne egenskaper. Så på grunnlag av endringer i økonomien dukket det opp noe som en formasjon.
Dermed er en formasjon en viss periode som ligger i et bestemt stadium. Den har sin egen unike struktur, holdninger og tro. Til tross for vissheten om dette begrepet, forveksles det ofte med et lignende ord, sivilisasjon. Til tross for noe fellestrekk, har dannelsen og sivilisasjonen forskjellige retninger.
Apropos dannelsen, bør den økonomiske sfæren gis en spesiell plass, og i spørsmålet om sivilisasjon spiller kulturlivets sfære en viktig rolle. Når det gjelder generaliteten til disse konseptene, ligger det i det faktum at hvert begrep er direkte relatert til samfunnet og spiller en betydelig rolle i å bestemme dets lover.
Det er nødvendig å vurdere begrepet "dannelse" ikke på et spesifikt stadium av menneskehetens eksistens, men i systemet med deres endringer. Så man kan skille ut dannelsen av de gamle grekerne eller for eksempel dannelsen knyttet til livet til etterkommerne til folk som erobret Australia. Det antas at de for den tiden er ganske optimale mhtøkonomisk, men når det gjelder deres kulturer, er de helt forskjellige og kan ikke sammenlignes. Derfor kan vi også her si at dannelse og sivilisasjon er ulike begreper som endrer seg over tid og påvirker samfunnslivet på hver sin måte.
Også er en formasjon et system av klassifikasjoner, som hver har en sammenheng med hovedkreftene som virker på utvikling. Det antas at endringer i formasjoner er forbundet med endringer i både naturlige og sosiopolitiske forhold, og forbedring av materielle og produksjonsevner spiller også en betydelig rolle i denne saken.
I denne forbindelse er begrepet formasjon til en viss grad det samme som økonomisk formasjon. Disse begrepene brukes på forskjellige måter i forskjellige kilder. Noen ganger regnes de som absolutte synonymer, og noen ganger sier de at dannelsen er den sosioøkonomiske strukturen til et bestemt samfunn i vid forstand, mens den økonomiske dannelsen har et snevrere fokus og spesifiserer økonomisk utvikling.
Det skal bemerkes at både dannelse og sivilisasjon er dynamiske prosesser. Det vil si at de utvikler seg hele tiden, men til tross for dette kan de kollapse, eller til og med degraderes fullstendig. Det er en oppfatning at slik variasjon skaper en konstant trussel mot hele menneskeheten. Og på grunnlag av disse konklusjonene blir det åpenbart at de styrkede strukturene til sivilisasjoner og formasjoner skaper mer stabile forhold for hele menneskeheten. Men sidenfremgang er uunngåelig, det gjenstår bare å støtte utviklingen av disse systemene og ikke la dem gå utover fornuftens grenser.
Forbindelsen mellom to slike betydningsfulle konsepter er åpenbar, men likevel, for en dypere studie, er det nødvendig å vurdere separat både dannelsen og sivilisasjonen. I denne tilstanden er det mulig å identifisere mange individuelle funksjoner i hver av dem og finne fellestrekk. Det var på bakgrunn av disse finessene det ble bemerket at dannelsen er mer opptatt av strukturen som ligger i samfunnet, og sivilisasjonen - av mekanismene for dannelse og utvikling.
