Ansvar for unge sjeler er noe av det mest alvorlige i en persons liv. Hva bør være den pedagogiske credoet til læreren slik at han kan bli betrodd en utviklende personlighet? Barns rettigheter – i stedet for skole
formalisme og jerndisiplin – begynte å bli tatt i betraktning allerede ved overgangen til XIX-XX århundrer. Det var da man begynte å prioritere allsidig utvikling og kreativ individualitet.
Common Human Values
Lærerens pedagogiske credo er ikke bare formet ut fra hans personlige tro og karaktertrekk. Selvfølgelig er det basert på universelle menneskelige verdier: kjærlighet, støtte, gjensidig respekt, renhet i sjelen. Mer K. D. Ushinsky hevdet at det er mye vanskeligere å utdanne enn å overføre kunnskap, å undervise. Tross alt, å påvirke sjelen, troen, samvittigheten til en annen - ung - person har en moralsk rett og kan bare være den som hele tiden jobber med seg selv, har et høyt refleksjonsnivå, som selv er ren i hjertet. Skikker og tradisjoner, den politiske situasjonen og det økonomiske systemet kan endres. Imidlertid grunnlaget som det pedagogiske credoet er dannet påpedagog – dette er tidløse menneskelige verdier. Inkludert den lenge kjente kommunikasjonsloven: behandle et annet - et barn - slik du ønsker å bli behandlet.
Ulike skoler og konsepter
psykologer
og lærere prioriterte i sine metoder og tilnærminger de prinsippene som var nærmest dem. I dag kan pedagogen velge blant en rik filosofisk og teoretisk arv. Preferanser vil selvfølgelig bli bestemt av hans verdensbilde, lageret til hans personlighet. Det pedagogiske credoet til en pedagog på en Montessoriskole, for eksempel, er basert på følgende postulater: tar hensyn til barnets utviklingsegenskaper, dets evner, behov og hobbyer i læringsprosessen. Det er nødvendig å støtte utviklingen av babyen, og ikke dannelsen av den i sitt eget bilde og likhet. Andre viktige prinsipper er individualisering av læring; respekt for den lille mannen; stole på aktiviteten til eleven selv. Det pedagogiske credoet til læreren i henhold til metoden til Janusz Korczak bærer lignende budskap. Konseptet er basert på ideen om et barnesamfunn, som er organisert og administrert av barna selv. En lignende metode for utdanning ble foreslått av Anton Makarenko. Denne preferansen og dannelsen av individualitet er ikke spontan, men organisert, rettet mot det felles beste. Samtidig har begrepene til disse lærerne felles grunn: respekt for elevene, gjensidig tillit mellom elev og lærer. Kjærlighet til barn skal være bevisst og ikke så mye krevende somrimelig. Hovedsaken er dialog, kommunikasjon mellom pedagog og avdeling. Evnen til å høre og lytte er ikke gitt til alle.
Velge kommunikasjonsstil
Fra et teoretisk-pedagogisk synspunkt kan for eksempel en barnehagelærers credo baseres på et hvilket som helst konsept.
Montessori, Waldorf-systemet, Ushinsky eller Korczak… Men i praksis realiseres det ikke i postulater, ikke i slagord og mottoer som er oppsatt på veggen, men i kommunikasjon med et spesifikt barn og dets foreldre. Det pedagogiske credoet til førskolelæreren bør veilede ikke bare de metodiske ferdighetene, men også veilederens oppførsel. Ved å velge en veiledningsstil for kommunikasjon, vil han ikke være i stand til å oppnå tillit. En autoritær tilnærming vil undertrykke babyens individualitet. Men partnerskapsstilen, basert på prinsippet om "gjensidig læring", vil bidra til å oppnå pedagogiske mål mye mer effektivt.
