Kosmismen er russisk. Ideer om russisk kosmisme

2024 Forfatter: Henry Conors | [email protected]. Sist endret: 2024-02-12 11:34

Menneskehetens fremtid… Dette emnet har alltid vært vurdert med stor interesse innenfor både østlige og europeiske filosofiske tradisjoner. Men i andre halvdel av 1900-tallet skiftet vekten kraftig: en person begynte ikke bare å drømme om en fantastisk fremtid, men også å se etter de beste måtene å oppnå det på. Og på denne veien hadde han et naturlig spørsmål: "Er fremtiden mulig i prinsippet?" Antall atomvåpen på planeten og sannsynligheten for en miljøkatastrofe tillater oss ikke å gi et bekreftende svar. Å forstå vanskelighetene i forholdet mellom natur og menneske, samt relasjoner mellom mennesker, har fått størst relevans. Gjennom diskusjonen om disse spørsmålene har det utviklet seg flere tradisjoner. Kosmisme i russisk filosofi er en av dem. Vi vil snakke om det i denne artikkelen.

Definition

Navnet "russisk kosmisme" oppsto på 60-tallet, da folket gledet seg voldsomt over romutforskning og appellerte til den praktisk t alt glemte arven til K. E. Tsiolkovsky. Da dekket det et stort områdeRussisk kultur på slutten av 1800-tallet - begynnelsen av 1900-tallet. Dens mest fremtredende representanter var: i poesi - Bryusov, Tyutchev; i musikk - Skrjabin; i maleri - Nesterov. Og den filosofiske retningen ble dannet rundt ideene til K. E. Tsiolkovsky (som ble støttet av så fremtredende vitenskapsmenn som V. I. Vernadsky og A. L. Chizhevsky) og verkene til N. F. Fedorov.

Først og fremst reflekterte kosmistiske filosofer over de videre utsiktene for menneskehetens utvikling. Selvfølgelig, på grunn av livsstilen og tankestilen til forfatterne, er verkene deres veldig forskjellige. Men til tross for dette kan de finne mange felles ideer som utfyller og utvikler hverandre og danner en hel trend innen russisk filosofi.

Hovedidé

Russisk kosmisme var den første som underbygget ideen om å forene alle mennesker, ikke så mye basert på politiske og ideologiske grunner som på moralske og miljømessige. Dermed ble det viktigste trekk ved den filosofiske retningen dannet - kombinasjonen av slike tidligere uforenlige problemer som etablering av universelt brorskap, romutforskning og bevaring av miljøet.

Directions of Russian cosmism

Det er flere av dem, men det er bare fem hovedstrømmer. Vi har allerede nevnt noen av dem ovenfor. Nå presenterer vi deg hele listen:

Naturvitenskap (Tsiolkovsky, Vernadsky, Chizhevsky).
Religiøs-filosofisk (Fedorov).
Kunstnerisk og poetisk (Morozov, Sukhovo-Kobylin, Bryusov, Odoevsky, Tyutchev).
Esoteric (Roerich).
Noospheric (Shipov, Akimov,Dmitriev).

Nedenfor skal vi snakke om representanter for de to første retningene.

Grunneren av kosmismen

Grunnleggeren av kosmismen og dens største representant er Nikolai Fedorovich Fedorov. Han studerte aldri filosofi profesjonelt. Fedorov tjente først ved å undervise og deretter ved å jobbe på biblioteket. I løpet av Nikolai Fedorovichs liv ble svært få av verkene hans publisert. Men selv disse publikasjonene var nok til at mange filosofer og forfattere kunne beundre ideene hans. Spesielt positive anmeldelser kom fra A. M. Gorky, F. M. Dostojevskij og L. N. Tolstoj.

Mange ideer om russisk kosmisme ble formulert av Fedorov i hans verk "Philosophy of the Common Cause". Han mente at årsaken til disharmoni i forholdet mellom natur og menneske ligger i uorden i sistnevntes liv. Og naturen, på grunn av sin bevisstløshet, fungerer som en fiendtlig kraft. Bare denne kraften kan dempes ved hjelp av menneskesinnet. Filosofen mente at «folk burde bringe harmoni inn i verden og gjenopprette orden i den». Takket være dette vil naturens utvikling gå fra spontan til bevisst regulert.

Generell forskrift

Russisk filosofi, russisk kosmisme ville vært utenkelig uten Fedorovs idé om universell regulering. Det er nødvendig å bygge bro mellom natur og menneske. Samtidig innebærer psykofysiologisk regulering kontroll av vår indre styrke. Den ytre utfolder seg fra vårplaneter til universet og dekker flere trinn:

Meteorisk regulering (objekt - Jorden).
Planetarisk astroregulering (objekt - solsystem).
Space (objekt - universet).

Når menneskeheten passerer disse trinnene, vil menneskeheten kunne forene alle eksisterende stjerneverdener. Forresten, russisk kosmisme som en filosofisk trend ble født nettopp takket være denne ideen. Så Nikolai Fedorovich kan trygt kalles et geni.

Til tross for den utopiske karakteren til mange av Fedorovs teorier, bekjenner moderne kosmisme (russisk) mange av ideene til arven hans: kunnskapens og syntesens projektivitet, reguleringen av sosi alt liv og naturlige prosesser, den nære forbindelsen mellom moral. og kunnskap, videreføring av menneskeliv osv.

Fire prinsipper for Tsiolkovsky

Konstantin Eduardovich Tsiolkovsky hadde en betydelig innflytelse på kosmismen i russisk filosofi. Han er kjent som en original tenker, science fiction-forfatter og forløper for astronautikk og rakettdynamikk.

Konstantin Eduardovich mente at vår verden bare kan forklares fra et kosmisk synspunkt. Verdens fremtid er menneskelig romutforskning. Alle våre aktiviteter bør fokusere på å forbedre samspillet mellom rom og menneske. Frigjøring av intelligente organismer fra avhengighet av miljøet deres er en av evolusjonens hovedoppgaver. Konstantin Eduardovich mente at romutforskning kunne forene mennesker til en integrert stat.

Det er en rekke filosofiske prinsipper somstolte på Tsiolkovsky. Russisk kosmisme bekjenner dem fortsatt. Det er fire slike prinsipper. Vurder dem i rekkefølge etter viktighet:

Panpsykisme (anerkjennelse av universets følsomhet).
monisme (materie er én og dens egenskaper er de samme).
Uendelighetsprinsippet (kraften til det kosmiske sinnet og universet er uendelig).
Prinsippet om selvorganisering (universet selv bygger sin egen struktur).

Vernadskys Noosphere

Mange ideer om russisk kosmisme ble formulert av Vladimir Ivanovich Vernadsky. Han var ikke bare en fremragende naturforsker, men også en betydelig tenker, så vel som grunnleggeren av læren om biosfæren og dens overgang til noosfæren.

B. I. Vernadsky og andre representanter for en slik trend som russisk kosmisme mente at menneskeheten ved hjelp av vitenskapen ville være i stand til å underlegge universet og bli ansvarlig for skjebnen. Dette kan forklares med det faktum at "vitenskapelig arbeid vil bli en manifestasjon av menneskelig geologisk aktivitet, og dette vil skape en spesiell tilstand av biosfæren og forberede den for overgangen til noosfæren." Sistnevnte ble forstått av tenkeren som en utvidelsessfære av den intelligente aktiviteten til mennesker rettet mot å opprettholde liv på planeten i biosfæren, deretter i det circumsolar rommet og, som et resultat, allerede utenfor det. I følge V. I. Vernadsky forberedte evolusjonen seg for menneskehetens inntreden i noosfærens tid. Og hovedbetingelsen for denne overgangen er foreningen av kreative forhold for å forbedre det generelle nivået på folks velvære.

Solaktiviteten til Chizhevsky

Russisk filosofi, russisk kosmisme fikk en betydelig drivkraft i utviklingen takket være arbeidet til Alexander Leonidovich Chizhevsky, som handlet om virkningen av solaktivitet på menneskehetens historie.

Vitenskapsmannen mente at revolusjonære omveltninger skjedde i perioder med solens største aktivitet. Dette fenomenet gjentar seg med 11 års mellomrom. På sin side består elleveårssyklusen av 4 perioder:

Minimal eksitabilitet (3 år).
Vekst i eksitabilitet (2 år).
Maksimal økning i eksitabilitet (3 år).
Redusert eksitabilitet (3 år).

Chizhevskys teorier om virkningen av solstormer på atferden til spesifikke mennesker og sosiale fenomener er fortsatt svært utbredt.

Konklusjon

Så, vi har betraktet russisk kosmisme som en filosofisk trend. Det skal bemerkes at det tok en mann mange hundre år å få et fornuftig utseende sammen med en utviklet bevissthet om sin egen spiritualitet. Mens den menneskelige sivilisasjonen gikk gjennom stadiene av verdensbildedannelse, oppdaget den nye typer kunnskap, og skapte nye grener av filosofiske synspunkter og vitenskaper.

På det nåværende stadiet, med tanke på tidligere erfaringer, har menneskeheten dannet en klar struktur for seg selv og identifisert de mest nyttige prioriteringene. Men som før har vi ikke fått svar på spørsmål om meningen med livet og bildet av universet på planeten. Og fordi en personvil alltid ha en tendens til å tenke, så vil det alltid være gåter som det aldri vil finnes svar på.