Historie, kultur og tradisjoner henger uløselig sammen. Hvert av disse konseptene følger av det andre, de er dannet, under gjensidig påvirkning. Men i tillegg til historien har den geografiske faktoren også stor innflytelse på hvordan kulturen og tradisjonene til folk utvikler seg.
Det er umulig å forestille seg en situasjon der papuanerne på New Guinea eller innbyggerne i den arabiske ørkenen, for eksempel, lager snømenn. Den omvendte situasjonen er også utrolig, der innbyggerne i det fjerne nord, for eksempel, arrangerer boliger i trær. Dannelsen av skikker, dannelsen av folkets kultur, så vel som livet, bestemmes av forholdene folk lever under, av det de observerer rundt seg.
Hva betyr ordet "kultur"?
Selve ordet "kultur" er av latinsk opprinnelse. På latin høres det slik ut – cultura. Dette begrepet har mange betydninger. Det brukes ikke bare for å karakterisere visse samfunn, men også for å utpekevarianter av dyrket korn eller andre planter. Det brukes også i forhold til andre begreper, for eksempel "arkeologisk kultur" - begrepet refererer til helheten av funn av historikere knyttet til en viss periode.
Det finnes også noen slags underbegreper, det vil si for eksempel «informasjonskultur». Denne setningen refererer til samspillet mellom ulike etniske eller nasjonale kulturer, utveksling av informasjon.
Hva er dette?
Tradisjoner og kultur er to uatskillelige kjennetegn ved menneskelivet. Begrepet "kultur" refererer til helheten av livserfaring akkumulert av mennesker, manifestert:
- i hverdagen;
- i matlaging;
- dressed;
- i religiøs tro;
- i kunst;
- i håndverk;
- i filosofi, det vil si selvuttrykk og selverkjennelse;
- i lingvistikkens særegenheter.
Denne listen kan fortsettes, siden begrepet "kultur" inkluderer absolutt alle manifestasjoner av en persons aktivitet som person, så vel som de objektive ferdighetene og evnene til samfunnet som helhet.
Hvordan utvikler kultur seg?
Tradisjoner for nasjonale kulturer er en slags sett, en liste over konvensjoner i menneskelivet som har utviklet seg over tid, karakteristiske for et bestemt samfunn. Utviklingen av kulturelle ferdigheter er evolusjonær, som for menneskeheten som helhet.
Det vil si at kulturen i et bestemt samfunn eller menneskeheten som helhet kan representeres som et slags abstrakt sett med regler eller koder som i utgangspunkteter enkle. Etter hvert som livet blir mer komplisert, som er en uunngåelig betingelse for utviklingen av samfunnet, har hver påfølgende generasjon en større mengde akkumulert erfaring og kunnskap enn den forrige, og settet med "kulturelle koder" vokser.
Tradisjonene og kulturen til hver påfølgende generasjon, sammen med bevaring av den primære erfaringen som er arvet fra forfedrene, får sine egne måter å uttrykke seg på. Det vil si at kulturlag skiller seg fra hverandre i hver tidsskive. For eksempel har kulturen til innbyggerne i Russland på 900-tallet, i senmiddelalderen og nå noe til felles, men er også påfallende annerledes.
Hva er kulturarv?
Den nedarvede delen av kulturelle ferdigheter er en slags kjerne, grunnlag, retning for samfunnsutviklingen, det er en uforandret verdi. Resten av elementene som utgjør kulturen til folket kan endre seg, utvikle seg, dø ut, bli glemt. Det vil si at kulturen i hvert samfunn er preget av to verdier - en uforanderlig, sentral og mobil, levende del. Helheten deres er utviklingen av kultur, kilden til dens konstante selvreproduksjon med samtidig utvikling, absorbering av ny erfaring og ferdigheter. I mangel av noen av de karakteristiske verdiene, blekner kulturen, slutter å eksistere, og med den forsvinner samfunnet som fødte den. Det er mange eksempler på dette fenomenet i menneskehetens historie: Det gamle Egypt, Romerriket, Babylon, vikingene.
Hva er tradisjoner?
Temaet «folkekultur og tradisjoner» er evig - dette er uatskillelige begreper. Selve ordet "tradisjon" er også av latinsk opprinnelse. romersk stilkonseptet høres slik ut - tradisjon. Fra dette ordet kommer verbet tradere, som bokstavelig betyr «å overføre».
Tradisjoner forstås som et sett med vaner som har utviklet seg over tid, teknikker som brukes i sosiale eller andre livsformer. I hovedsak er tradisjoner regulatorer, begrensere av sosial aktivitet og manifestasjoner av menneskers karakter og oppførsel. De dikterer aksepterte normer i det offentlige liv og ideen til hvert individ om hva som er akseptabelt og uakseptabelt i et bestemt samfunn.
Tradisjon er et trekk ved kultur, som refererer til dens kjerneverdier, konstante fenomener.
Hva er skikker?
En skikk er en stereotyp oppførsel som er karakteristisk for en hendelse. For eksempel er det en skikk å servere et brød med s alt i møte med en viktig person. Kulturen og tradisjonene i Russland, som andre land, består av en kombinasjon av mange skikker.
Skjøter gjennomborer alle livets fasetter - fra hverdagsliv til feiringer, de er også grunnlaget for de såk alte skiltene. For eksempel er det et skilt som forbyr gulvvask hvis en av husstanden drar for kort tid. Skiltet sier at på denne måten "feies" en person ut av huset. Vanen med å følge den er allerede en skikk. Det samme gjelder når en svart katt krysser veien og mange andre stevner.
Skikken er rekkefølgen for uttale av toasts ved feiringer og listen over retter som serveres. Fyrverkeri på nyttårsaften – ogsåtilpasset. Følgelig bør skikker forstås som et sett med vanlige handlinger utført over lang tid eller arvet fra forfedre.
Hva er forskjellen mellom skikk og tradisjon?
Tradisjoner, skikker, kultur er uatskillelige begreper, men dette betyr ikke i det hele tatt at de ligner.
Skikker kan endres under påvirkning av alle faktorer, men tradisjoner er en konstant verdi. For eksempel, i tradisjonen til de innfødte på øyene i Polynesia og en rekke andre stammer, er kannibalisme fastsatt, men i Russland er det ingen slik tradisjon. Dette er en ufravikelig idé, uansett hva som skjer, kannibalisme for russere vil ikke bli tradisjonell på samme måte som å bake brød og jordbruk - for etniske grupper som bor i ekvatorialskogene eller i den myrrike jungelen.
Tilene kan endres selv innen én generasjon. For eksempel sluttet skikken med å feire årsdagen for revolusjonen å eksistere sammen med Sovjetunionen. Skikker kan også adopteres fra andre etniske grupper. For eksempel ble skikken med å feire Valentinsdagen, som har spredt seg i vårt land de siste tiårene, tatt fra vestlig kultur.
Tradisjoner er derfor permanente, urokkelige kulturelle komponenter, og skikker er dens levende, skiftende komponenter.
Hvordan påvirker historien kulturen?
De historiske trekkene ved utviklingen av en etnisk gruppe har samme avgjørende innflytelse på folkets kultur, så vel som geografiske forhold. For eksempel har russisk kultur og tradisjoner i stor grad utviklet seg underinnflytelsen fra en rekke defensive kriger som landet vårt har opplevd.
Generasjoners opplevelse påvirker prioriteringene i samfunnslivet. I Russland har hæren og militære behov alltid vært en prioritet i fordelingen av budsjettet. Slik var det under tsarregimet, i sosialismens dager, og dette er typisk i dag. Uansett makt eller statsstruktur i vårt land, vil russisk kultur og tradisjoner alltid prioritere militære behov. Det kan ikke være annerledes i et land som overlevde den mongolsk-tatariske okkupasjonen, invasjonen av Napoleons tropper, kampen mot fascismen.
Følgelig absorberer folks kultur historiske hendelser og reagerer på dem med fremveksten av visse tradisjoner og skikker. Dette gjelder alle områder av menneskelivet, fra nasjon alt til hjemlig, hverdagslig. For eksempel, etter at ganske mange europeere, spesielt tyskere, dukket opp i de russiske landene under prinsesse Sophias regjeringstid, kom noen av de utenlandske ordene inn i det språklige settet til slaverne. Språk, nemlig dagligtale, som også er en del av kulturen, reagerer raskest på historiske trekk.
Et ganske slående eksempel er ordet "fjøs". Dette ordet brukes tett av alle slaver fra det fjerne nord til Krim, fra Østersjøen til det fjerne østen. Og den kom i bruk utelukkende på grunn av krigen med mongol-tatarene og okkupasjonen av de slaviske landene. På inntrengernes språk betydde det "by, palass, residens."
Historien om utviklingen av nasjonen har direkte innvirkning påkulturelle trekk på alle nivåer. Det vil si at den historiske innflytelsen ikke bare er kriger, men absolutt alle hendelser som finner sted i samfunnets liv.
Hvilken kultur kan være?
Kultur, som ethvert annet konsept, består av flere hovedkomponenter, det vil si at den kan deles inn i særegne kategorier eller retninger. Dette er ikke overraskende, siden tradisjoner og kultur dekker alle områder av livet som individ, individ og samfunnet som helhet.
Kultur kan, i likhet med sine tradisjoner, være:
- material;
- åndelig.
Hvis vi nærmer oss forståelsen av denne inndelingen på en forenklet måte, så inkluderer den materielle komponenten alt som kan berøres, berøres. Den åndelige delen er et sett med ikke-materielle verdier og ideer, for eksempel kunnskap, religiøs tro, måter å feire og sørge på, ideen om akseptabel eller umulig oppførsel, til og med stilen og metodene for tale og gester.
Hva er materiell kultur?
Den materielle komponenten i enhver kultur er først og fremst:
- teknologi;
- produksjons- og arbeidsforhold;
- materielle resultater av menneskelig aktivitet;
- husholdningsvaner og mer.
For eksempel er det å lage middag en del av den materielle kulturen. I tillegg er den materielle delen av kulturelle verdier også alt som angår reproduksjon av menneskeheten, oppdragelse av etterkommere, relasjonermellom mann og kvinne. Det vil si at for eksempel bryllupsskikker er en del av den materielle kulturen i samfunnet, samt måter å feire bursdager, merkedager eller noe annet på.
Hva er åndelig kultur?
Åndelige tradisjoner og kultur er et sett med manifestasjoner av livet til både individer eller deres generasjoner, og samfunnet som helhet. De inkluderer akkumulering og overføring av kunnskap, moralske prinsipper, filosofi og religion og mye mer.
Det særegne ved åndelig kultur ligger i det faktum at den trenger formidling av materielle komponenter, det vil si bøker, malerier, filmer, musikk innspilt i noter, en kodeks for lover og rettsakter, andre muligheter for konsolidering og overføre tanker.
Dermed er de åndelige og materielle komponentene i hver kultur uløselig forbundet. Dessuten "dytter" de hverandre gjensidig, og sikrer enhetlig utvikling og fremgang i det menneskelige samfunn.
Hvordan utvikler kulturhistorien seg?
Kulturhistorien ligner alle andre, det vil si at hver tidsperiode har sine egne egenskaper, egenskaper og andre trekk. I likhet med generell historie består kulturhistorien av en sekvens av menneskelige handlinger.
Folkets aktiviteter, som i likhet med å bygge et hus er byggesteiner i kulturhistorien, kan være:
- creative;
- destructive;
- praktisk;
- immateriell.
Hver person som skaper noe eller omvendtødeleggende, bidrar til den generelle kulturen. Det er fra mangfoldet av slike bidrag at kulturen i samfunnet som helhet vokser, og derav dets historie. Menneskelig aktivitet, som påvirker kulturhistorien, er et sett av sosiale former for aktivitet, hvis konsekvens er transformasjon av virkeligheten eller innføring av noe nytt i den.
Hva påvirker kulturelle egenskaper?
Livet, kulturen, folkets tradisjoner og deres særtrekk, det vil si egenskaper, avhenger av mange faktorer. De viktigste nyansene som påvirker hvordan kulturen til folket blir er:
- geografiske og klimatiske forhold for opphold;
- isolasjon eller nærhet til andre etniske grupper;
- størrelsen på det okkuperte territoriet.
Det vil si at jo mer plass en bestemt etnisk gruppe har, jo flere øyeblikk knyttet til veier, vil overvinne avstander være tilstede i kulturen. Dette kan være ordtak eller ordtak, måten hester er spennet på, formen på vogner, temaer for malerier, og så videre. For eksempel er troika-ridning en integrert del av russisk kultur. Dette er et unikt trekk ved den russiske etnoen, dette elementet finnes ikke i noen annen kultur enn slavisk. Fremveksten av denne funksjonen skyldes et stort territorium og behovet for raskt å overvinne betydelige avstander, samtidig som du har muligheten til å bekjempe rovdyr. For eksempel angriper ikke ulver tre hester, men vogner spennet av ett hoppeføll blir angrepet.
Fjernhet fra andre etniske grupper er i ferd med å bliårsaken til den spesielle dannelsen av språk, tradisjoner og andre kulturelle nyanser. Et folk som ikke er gjenstand for nær og konstant kontakt med andre etniske grupper har unike tradisjoner, skikker og mentalitet. Det mest slående eksemplet på et slikt land er Japan.
Klima og landskap har også direkte effekt på kulturelle særtrekk. Denne innflytelsen er mest merkbar i nasjonaldrakter og hverdagsklær, i tradisjonelle yrker, arkitektur og andre synlige manifestasjoner av folkekulturen.
