Hvordan ble universet til? Hvem skapte jorden? Hva er opprinnelsen til mennesket? Hva er meningen med menneskelivet? Hva skjer etter døden? Hva er godt og ondt? Hvor skal man lete etter rettferdighet? Hver person stiller seg selv spørsmål som kan klassifiseres som "evig". Ikke en eneste generasjon mennesker har klart å svare dem entydig. Men avhengig av svarene kan forskjellige typer verdenssyn spores.
Begrepssystemet om verden og mennesket bestemmer vårt verdensbilde. Dens struktur og historiske typer dekkes kort i denne artikkelen.
Følgende komponenter skiller seg ut i strukturen til verdensbildet:
- Informativ. Dette er kunnskap og ideer om natur, samfunn, historie.
- Verdinormativ. De utgjør idealene, normene og verdiene til en person og et samfunn.
- Følelsesmessig-frivillig. Gjenspeiler den psykologiske holdningen til å leve i samsvar med deres tro.
Det er vanlig å skille mellom vanlige og teoretiske nivåer av verdensbilde.
Vanlig verdensbilde utvikles spontant, basert på hverdagserfaring og sunn fornuft. Det er ikke blottet for motsetninger, siden det på dette nivået er umulig å trenge inn i det indreessensen av de mangfoldige og komplekse relasjonene til "menneske - verden"-systemet.
Kritisk refleksjon over livssyn blir mulig på det andre, teoretiske nivået. Den teoretiske kjernen i vår tids verdensbilde er filosofi.
Før verdensordenen ble forklart av mytologiske og religiøse typer verdenssyn.
Mytologi er en form for menneskelig kultur som inneholder rudimentene til religion, moral, vitenskap og kunst. Det mytologiske verdensbildet er uatskillelig fra følelsessfæren, det er en fantastisk refleksjon av virkeligheten. Et karakteristisk trekk ved denne typen tenkning er synkretisme - enheten av kunnskap og tro, ekte og imaginær. Det mytologiske verdensbildet opererer med bilder og er kunstnerisk.
I hjertet av det religiøse verdensbildet er troen på overnaturlige krefter. Mytologiske og religiøse typer verdensbilde forenes av prioriteringen av sanseoppfatning av virkeligheten. Forskjellen er at religion prøver å forklare verdensordenen ved å dele verden inn i naturlig og overnaturlig. Det er en kult og et system av ritualer som tar sikte på å "etablere relasjoner" til gudenes verden.
Med utviklingen av sivilisasjonene i det gamle Kina, India, Hellas, begynte forsøk på å forklare verden rasjonelt å dukke opp. Begrepet "filosofi" ble introdusert i bruk i det VI århundre. f. Kr. og tilhører Pythagoras. Fra gammelgresk er dette ordet oversatt som "kjærlighet til visdom."Filosofi og typer som gikk forut
verdensbildet er forent av emnet forståelse; målet med filosofisk forskning er å erkjenne det universelle gjennom det spesielle og det generelle, det vil si å gå utover det endelige og berøre det uendelige. Slik tenkning kalles transcendent fordi den går utover vitenskap og praktisk erfaring.
Så, filosofi er grunnlaget for systemrasjonell tenkning, som avslører betydningen og utviklingsmønstrene til verden og mennesket. De "evige" spørsmålene er imidlertid fortsatt åpne.
Hva er synet ditt, New Age-mannen?
