Er sannheten skjult i vin eller "ingenting er sant, alt er tillatt"? Filosofer har forsøkt å svare på disse og mange andre spørsmål i tusenvis av år. For hvert nytt forsøk på å finne ekte kunnskap om det lovede land, dukker det opp enda flere spørsmål og paradokser som er uløselige i akkurat dette øyeblikket. I denne artikkelen beskriver vi kort de forskjellige typene sannhet innen humaniora og filosofi.
Før man går direkte videre til klassifiseringen, er det verdt å merke seg at i moderne humanitær kunnskap er det like mange sannheter som det er profesjoner og yrker som har eksistert og fortsatt eksisterer i ulike samfunn. Så, for en religiøs person, er ulykken til en nabo en straff for hans synder eller Guds tegn, for en advokat kan det være en forbrytelse eller et brudd på loven, og for en poet og forfatter er det en rørende og sjarmerende historie av en persons kamp med sin sorg. Alle disse typene sannheter har rett til å eksistere, siden de ligger i forskjellige kunnskapsfelt.
Ifølge de flestepopulær klassifisering, er sannheten delt inn i absolutt og relativ. Den første er fullstendig og fullstendig kunnskap om et objekt eller fenomen. På den annen side sier relativ sannhet at absolutt sannhet er uoppnåelig. Det er umulig å forstå alt i kunnskap, selv om man kan nærme seg det. Slike typer sannheter i filosofien har gitt opphav til to teorier: metafysikk, som hevder at absolutt kunnskap er reell, og relativisme, som beklager relativiteten til enhver kunnskap.
Siden antikken har folk tvilt på sannhetens absolutthet. Sofister i antikkens Hellas uttrykte relativistiske synspunkter i forhold til dette, noe de ble kritisert for av Sokrates. Hobbes, Diderot, Descartes og Leibniz, etter kristen skolastikk på 1500-tallet, hevdet også at ideen om skapelsen av verden av Gud som en absolutt sannhet har mange hull og er i hovedsak uholdbar.
Tjeneste til relativ sannhet blir sterkt kritisert av Friedrich Nietzsche i hans verk Thus Spoke Zarathustra. Dens relativitet er manifestert i troen til folket eller en av herskerne. Ved å avgi en falsk teori som sann kunnskap, som for eksempel var eugenikk på midten av det 20. århundre, manipulerer en person andre for sine egne egoistiske formål. En ekte filosof bør ifølge den tyske umoralisten tjene ekte, ikke-transcendent sannhet.
Hvordan forstå hva som er sannhet? Kriteriene og typene er beskrevet i mange filosofiske og andre vitenskapelige arbeider. Kort sagt, sannheten må adlyde logikkens lover, ikke motsi de allerede oppdagede vitenskapens fakta, samsvare med de grunnleggendekunnskap, være enkel og forståelig, brukes i praksis, og bør ikke være avhengig av menneskeheten.
Typer av sannhet, som allerede er nevnt ovenfor, er også supplert med sin objektive type. Slik sannhet er kunnskap som ikke er avhengig av aktivitetene til et individ og menneskeheten som helhet.
Uansett hvilken type sannhet som finnes, tror filosofer at de bare kan bli kjent gjennom erfaring, sansninger, fornuft. Eller, som Ivan Karamazov sa i romanen til F. M. Dostojevskij: "Hvis det ikke er noen Gud, er alt tillatt."