Et av de viktige og samtidig komplekse kjennetegnene ved aktiviteten til en moderne lærer er et så komplekst begrep som pedagogisk kultur. Gitt allsidigheten til utdanningsprosessen både i en moderne skole og i en familie, bør det bemerkes at det ikke er så lett å definere det, noe som tydelig indikerer hva det er. Men la oss likevel prøve å gjøre dette, med tanke på ideene til autoritative lærere fra forrige og nåværende århundre, moderne trender i utviklingen av kultur og samfunn.
Definisjonsvanskelighet
Å begrense begrepet pedagogisk kultur til en hvilken som helst, selv romslig, definisjon i dag er ganske vanskelig. Den største vanskeligheten kommer fra å forstå hva kultur er. Det er skrevet mye om det i dag, bare det er mer enn fem hundre definisjoner av det. Det andre problematiske punktet er kompleksiteten i pedagogisk virksomhet. Ulike spekulative konsepter vil ikke gi et fullstendig bilde avgjenstanden for vår studie.
Det andre problemet er vanskeligheten med å definere pedagogikkens grenser. Det er ingen hemmelighet at en stor del av verdens befolkning må fungere som lærer.
Det tredje problematiske poenget er at moderne kultur i dag har blitt til en turbulent strøm, der det er mange komponenter som kompliserer prosessen med å utdanne en personlighet.
Problems of culture
De siste tiårenes metamorfoser: endringen av det politiske regimet, dannelsen av et åpent samfunn, økningen i globaliseringstakten har hatt en betydelig innvirkning på kultursfæren. Endringen i statens rolle i den kulturelle oppdragelsen av samfunnet, fraværet av det såk alte monopolet på kultur førte til det faktum at i tillegg til valgfrihet og kreativ selvutfoldelse, tilsynelatende en lav- kvalitetskulturprodukt ble en vesentlig vekt. I stedet for valgfrihet fikk vi dens fravær, som kommer til uttrykk i at det ikke var noe å velge mellom.
Formidlingen av den pro-vestlige levemåten har ført til at respekten for riksantikvaren stort sett har gått tapt. Interessen for den opprinnelige nasjonale kulturen, dens tradisjoner begynner først nå gradvis å gjenopplives.
Å erstatte åndelige idealer med materielle gjør en person til en forbruker av alle slags varer og produkter, og manglende evne til å kjøpe begge deler øker sosial spenning i samfunnet.
Problemer med kultur blir mer og mer åpenbare med veksten av andre sosiale problemer, og alt dette gjenspeiles på en bestemt måte i prosessenoppdragelse, som i dag innenfor familien er begrenset til oppgaven med å gi kun materielle behov. Utdanningsinstitusjoner har også senket sine standarder, og blitt videreformidlere av utdatert kunnskap i innovative pakker.
Meninger og teorier
Når vi vender tilbake til begrepet pedagogisk kultur, konstaterer vi at det er ganske ungt. Dens utseende skyldes det faktum at det i det moderne samfunnet er en overgang fra teknokratiske syn på læringsprosessen til humanitære. Autoritære holdninger endres til demokratiske, og i forbindelse med dette øker ansvaret til læreren. Det er behov for å bestemme ikke bare tiltaket, men også standarden for utdanningskvalitet. På bakgrunn av dette er det behov for et slikt begrep som pedagogisk kultur.
Det er mange teoretiske utviklinger i denne retningen, med tanke på ulike aspekter ved dette problemet: kommunikative, moralske og etiske, historiske, teknologiske og til og med fysiske. I sine studier er forfatterne enstemmige i at de representerer pedagogisk kultur som en refleksjon av den allmenne kulturen, som viser seg i trekkene ved lærerens pedagogiske virksomhet og realiseres i summen av hans faglige egenskaper.
Avgrensning fra relaterte konsepter
Som en del av de kvalitative egenskapene til lærerens virksomhet, brukes i tillegg til begrepet som vurderes også andre som er like i betydningen: fagkultur, kompetanse og annet. La oss bestemme plassen til hver av dem i systemet med kulturelle egenskaper til læreren.
Omkompetanse, kan man sitere oppfatningen til den autoritative oppfatningen til A. S. Makarenko, som mente at ferdigheten til en lærer bestemmes av hans nivå i yrket og direkte avhenger av lærerens konstante og målrettede arbeid på seg selv. Kombinasjonen av disse to viktigste komponentene gjør at du kan få pedagogiske ferdigheter som output. Med andre ord, lærerens kompetanse, som er en uunnværlig betingelse for dannelse og utvikling av hans ferdigheter, gjør at du kan utgjøre en meningsfull del av den pedagogiske kulturen.
Som allerede nevnt er pedagogisk kultur en del av den generelle kulturen til den moderne læreren. Den profesjonelle kulturen til en lærer kan representeres fra flere vinkler:
- forsiktig holdning til raskt skiftende prioriteringer innen utdanning og oppvekst;
- tilstedeværelse av egen pedagogisk mening;
- segenheter ved den åndelige verden av lærerens personlighet;
- preferanser i valg av metoder, undervisningsteknikker osv.
Det skal bemerkes at det presenterte settet med egenskaper lar oss bestemme forholdet mellom profesjonell og pedagogisk kultur. Som allerede nevnt, deltar ikke bare lærere, men også foreldre i pedagogisk aktivitet. Så de har også denne typen kultur. Ovennevnte sett med karakteristika spesifiserer lærerens aktivitet og derfor kan det hevdes at profesjonell kultur er en integrert del av pedagogisk kultur. Sistnevnte kan gjennomføres på faglig nivå av lærere og forelesere, og kluprofesjonelle andre deltakere i utdanningsprosessen (vanligvis foreldre).
Noen ord om andre deltakere i den pedagogiske prosessen
La oss vurdere et slikt fenomen som foreldrenes pedagogiske kultur. Generelt kan det representeres som et visst nivå av beredskap hos foreldrene for å oppdra barn. Det avhenger av ham hva resultatet av denne prosessen blir.
Konseptet inneholder en rekke elementer:
- foreldre har et tilstrekkelig nivå av ansvar for barna sine;
- dannelse av nødvendig kunnskap om oppvekst og utvikling av barnet;
- utvikling av praktiske ferdigheter for å organisere livet til barn i familien;
- effektiv kommunikasjon med utdannings- og utdanningsinstitusjoner (barnehage, skole);
- pedagogisk foreldrekultur.
Pedagogisk kultur på dette nivået er summen av ulike kunnskaper: pedagogikk, psykologi, medisin og andre vitenskaper.
Om ideenes rolle i pedagogikk
Mye er allerede sagt om dette i dag. Ulike pedagogiske ideer ble uttrykt på en gang av Aristoteles og Platon, Leo Tolstoy og Grigory Skovoroda, A. S. Makarenko og V. A. Sukhomlinsky.
En av de mest kjente ideene til sistnevnte var prioriteringen av utdanningsprosessen fremfor trening. Den geniale læreren skapte konseptet sitt på grunnlag av universelle og moralske verdier, og prioriterte utviklingen av barnets personlighet.
I dag har ikke klassikernes pedagogiske ideer mistet sin betydning, men samtidig kreves det nye. Derfor er konferanser, rundebord og andre former for erfaringsutveksling og produksjon av nye ideer så populært i dag.
Den berømte læreren S. T. la merke til viktigheten av disse ideene. Shatsky, sa at det var de som åpnet nye veier både i utøvelse av pedagogikk og i dens vitenskap.
Kommunikasjonsfunksjoner mellom lærer og elev
Faglig og pedagogisk kommunikasjon er et helt system av interaksjoner mellom en lærer og en elev, som implementeres for opplæring og utdanning. Elementene i systemet bestemmes av en rekke kjennetegn ved eleven og avhenger av alder, beredskapsnivå, kjennetegn ved emnet som studeres.
Spesialister identifiserer to systemer:
- fag-objektsystem, der læreren er implementert som foredragsholder, og eleven er lytter, kalles det også monolog;
- fag-fag, hvor lærer og elev er i kontinuerlig kommunikasjon, er i dialog.
I dag regnes den andre som mer progressiv, fordi den lar eleven delta aktivt i læringsprosessen. Denne formen for å gjennomføre en time gjør at eleven raskt forstår temaet, og læreren gir mulighet til mer objektivt å vurdere kunnskapen til eleven.
Definisjon og nivåer av pedagogisk kultur
Til slutt, etter å ha vurdert alle komponentene, kan vi gi en mer fullstendig definisjon av hva som er en pedagogisk kultur. Dette er et komplett systemsom inkluderer universelle menneskelige verdier som et fundament, innholdet er dannet av metodene for pedagogisk aktivitet, kommunikasjonsteknologi, kompetanse, og den drivende komponenten er pedagogiske ferdigheter og ønsket om kontinuerlig faglig og personlig selvutvikling.
Basert på denne definisjonen kan følgende nivåer av pedagogisk kultur skilles ut:
- høy: preget av tilstedeværelsen av alle elementene oppført i definisjonen;
- middels: mangel på skikkelig pedagogisk erfaring påvirker som regel ferdighetene, mens kompetansen kan være på riktig nivå; noen ganger karakteriserer dette nivået fraværet av noen form for selvutvikling;
- lav: typisk for en nybegynner, når kommunikasjonsteknologi fortsatt etableres, kompetanse dannes, egne metoder for pedagogisk aktivitet er ikke utviklet.
