Den gregorianske kalenderen er for tiden det vanligste kronologiske systemet, oppk alt etter pave Gregor XII, som insisterte på å introdusere den i den katolske verden. Mange tror feilaktig at det var Gregory som kom opp med dette systemet, men dette er langt fra tilfelle. I følge en versjon var hovedinspiratoren for denne ideen den italienske legen Aloysius, som teoretisk underbygget behovet for å endre kronologien som eksisterte før det.
Problemet med kronologi har vært ganske akutt til enhver tid, fordi utviklingen av historievitenskapen i landet, og til og med vanlige borgeres verdensbilde, i stor grad avhenger av hva som tas som utgangspunkt og hvilken dag, måned og år er lik.
Det har vært og er fortsatt mange kronologiske systemer: noen tar utgangspunkt i månens bevegelse rundt jorden, andre anser skapelsen av verden som et utgangspunkt, andre vurderer Muhammeds avgang fra Mekka. I mange sivilisasjoner førte hvert skifte av hersker til en endring i kalenderen. Samtidig er en av hovedvanskene at verken jorddagen eller jordåret varer i et rundt antall timer og dager, hele spørsmålet ervolum – hva skal jeg gjøre med den gjenværende saldoen?
Et av de første mest vellykkede systemene var den såk alte julianske kalenderen, oppk alt etter Gaius Julius Caesar, under hvis regjeringstid den dukket opp. Hovedinnovasjonen var at en dag ble lagt til hvert fjerde år. Dette året har blitt kjent som et skuddår.
Innføringen av et skuddår løste imidlertid bare problemet midlertidig. På den ene siden fortsatte avviket mellom kalenderåret og det tropiske året å akkumulere, men ikke like raskt som før, og på den andre siden f alt påskedagen på forskjellige ukedager, selv om påsken ifølge de fleste katolikker bør alltid falle på søndag.
I 1582, etter tallrike beregninger og basert på klare astronomiske beregninger, skjedde overgangen til den gregorianske kalenderen i Vest-Europa. I år, i mange europeiske land, kom den femtende rett etter 4. oktober.
Den gregorianske kalenderen gjentar i stor grad hovedbestemmelsene fra forgjengeren: et vanlig år består også av 365 dager, og et skuddår på 366, og antall dager endres kun i februar - 28 eller 29. Hovedforskjellen er at den gregorianske kalenderen ekskluderer fra skuddår alle år som er multipler av hundre, med unntak av de som er delbare med 400. I tillegg, hvis i henhold til den julianske kalenderen, kom nyttåret den første september eller første mars, så i det nye kronologiske systemet var det opprinneligannonsert 1. desember, og deretter flyttet med en måned til.
I Russland, under påvirkning av kirken, ble den nye kalenderen ikke anerkjent på lenge, og trodde at i følge den ble hele sekvensen av evangeliske begivenheter krenket. Den gregorianske kalenderen i Russland ble innført først i begynnelsen av 1918, etter at bolsjevikene kom til makten, da den fjortende kom umiddelbart etter den første februar.
Til tross for mye større nøyaktighet, er det gregorianske systemet fortsatt ufullkomment. Men hvis det i den julianske kalenderen ble dannet en ekstra dag om 128 år, ville dette i den gregorianske kreve 3200.
