I artikkelen vil vi bli kjent med de mest fremragende engelske tenkerne som dannet og utviklet filosofi som vitenskap fra middelalderen til i dag. Arbeidet deres hadde en grunnleggende innflytelse på retningen av ideer i hele Europa.
Engelske filosofer Alcuin, John Scot Eriugena. Tidlig middelalder
Engelsk filosofi som en egen gren av kunnskap oppsto i middelalderen. Spesifisiteten til engelsk tenkning ble først dannet av de britiskfødte Alcuin og John Scotus Eriugena.
Monk Alcuin - teolog, vitenskapsmann og poet - fikk en utmerket utdannelse ved York School, som han senere ledet. Etter å ha møtt Karl den Store i Roma i 781, ble han ført nærmere hoffet og grunnla Palace Academy, som ble det statlige utdanningssenteret. Alcuin grunnla det beste scriptoriet i Europa på den tiden, ledet et aktivt sosi alt liv, var politisk rådgiver, deltok i teologiske diskusjoner og utviklet den engelske filosofiske skolen. Blant hans mange verk er de mest fremragende "Tro på den hellige og udelte treenighet", "PåDyder og laster", "On the Essence of the Soul", "On True Philosophy".
Irske John Scott Eriugena - en enestående skikkelse fra den karolingiske renessansen, levde og jobbet ved hoffet til Charles the Bald, ledet palassskolen. Hans forfattere gjaldt hovedsakelig teologi og filosofi i den neoplatonske retningen. Eriugena, på invitasjon fra lederen av Reims Metropolis, deltok i en teologisk diskusjon, som et resultat av at han publiserte en avhandling "On Divine Predestination", som ble bærebjelken i den kristne doktrinen. Et annet betydelig verk av filosofen, som hadde en betydelig innvirkning på all vesteuropeisk skolastikk, er verket "On the Division of Nature".
Anselm of Canterbury
Religiøs skolastikk på engelsk jord ble næret av Anselm av Canterbury, det åndelige overhodet for den engelske kirken på 1000-tallet, en katolsk teolog, tenker og grunnlegger av skolastikken. Han nøt stor innflytelse ved hoffet og i religiøse kretser. Siden han var kompromissløs i spørsmål om kanonisk lov, fikk han respekt i det katolske presteskapets høyeste miljø, pave Urban II kommuniserte med ham på lik linje.
Erkebiskopen av Canterbury publiserte mange avhandlinger som brakte filosofen berømmelse i Europa. Historikere kaller de viktigste Proslogion, Monologion, Cur Deus homo. Anselm var den første som systematiserte kristen lære og brukte ontologi for å bevise Guds eksistens.
Høymiddelalder: John Duns Scotus
Betydende bidrag til utviklingen av engelsk filosofiskTanker ble introdusert av John Duns Scotus, en av høymiddelalderens mest fremtredende tenkere. Livet hans er assosiert med mange legender. En av legendene sier at Duns Scotus, naturlig stum, mottok en åpenbaring ovenfra, hvoretter han fikk rike åndelige og mentale evner. I voksen alder viste han subtilitet og dybde i tenkningen. Hans originale verk "Treatise on the Origin", "Natural Knowledge", samt samlingen "Oxford Essay", utgitt av studenter etter Duns Scotus død, markerte overgangen til renessansens filosofi.
1200-1300-tallet: nedgang i skolastikken
I Oxford-skolen på midten av 1200-tallet utviklet tradisjonene for nominalismens filosofi, som bestemte vektleggingen av kunnskapsteorien og anti-metafysisk orientering. De engelske filosofene Roger Bacon og William av Ockham var fremtredende representanter for denne spesifikke trenden. De avgrenset verdener av uforståelig spiritualitet og vitenskapelig basert kunnskap om virkeligheten. Tenkere hevdet at alt i naturen bare foregår i henhold til fysikkens lover uten mystisk innblanding. Roger Bacon introduserte først konseptet "eksperimentell vitenskap". Hans mest kjente verk er Opus Majus, Opus Minus, Opus Tertium og Compendium Studii Philosophiae.
Utviklingen av engelsk filosofisk tankegang i renessansen
Under renessansen la Thomas More grunnlaget for moderne sosialisme. Hans syn og forståelse av den optimale strukturen i det sosiopolitiske systemet er fremsatt i boken «Utopia» (1516). Etter å ha en juridisk embetseksamen bygde han en klar logisk struktur av statssystemet, der alle deler av samfunnet ville ha like rettigheter og muligheter, kritiserte den eksisterende ordenen alvorlig og foreslo et reformprogram.
Samtidig utt alte vitenskapsmannen og den engelske filosofen Francis Bacon at bare praksis kan være sannhetskriteriet, og ga opphav til britisk empirisme og materialisme, etter å ha utviklet den anti-skolastiske metoden for induktiv kunnskap. Han skisserte ideene og metodene sine i verkene "On the Dignity and Multiplication of Sciences", "Experiments, or Instructions Moral and Political", "New Atlantis", så vel som i de religiøse avhandlingene "New Organon", "Sacred Reflections", "Trosbekjennelse". Hans vitenskapelige forskning innen induktiv metodikk ble k alt "Bacons metode".
Den engelske filosofen Thomas Hobbes samarbeidet med F. Bacon, noe som satte spor i verdensbildet til sistnevnte. Hobbes var en tilhenger av mekanistisk materialisme, og avviste eksistensen av en ukroppslig fornuftig substans. Tenkeren ga også et betydelig bidrag til utviklingen av den politiske filosofien om samfunnskontrakten. I avhandlingen "Leviathan" ga han først uttrykk for ideen om å underordne kirken til monarken og bruke religion som et verktøy for å kontrollere folket.
Teorien om kunnskap om den materielle essensen av væren ble videreutviklet av den fremragende engelske filosofen på 1600-tallet John Locke. Ideene hans var inspirert av David Hume, som også viste interesse for samfunnets moralske karakter.
EraOpplysning
I likhet med de engelske filosofene på 1700-tallet utviklet opplysningstidens tenkere materialismens trend. Spredningen av positivismen og teorien om induktiv kunnskap ble satt i gang av den industrielle revolusjonen. De engelske filosofene Charles Darwin og Herbert Spencer var engasjert i disse områdene.
Ch. Darwin - en kjent naturforsker og reisende - viste ingen interesse for å lære som barn. Han fant sitt kall ved University of Edinburgh, da han i 1826 ble student i naturvitenskap. Denne vitenskapelige retningen fanget den unge mannen, han begynte å gjøre raske fremskritt, og allerede i ungdommen ble han akseptert i rekken av den vitenskapelige eliten. Få mennesker vet at i tillegg til evolusjonsteorien og en rekke seriøse oppdagelser, eier Darwin verk om filosofi, der han utvikler ideen om materialisme, og anerkjenner positivisme som den eneste riktige retningen i metodikken for vitenskapelig tanke.
Det er interessant at den engelske filosofen Spencer, 7 år før publiseringen av Darwins arbeid om utviklingen av arter, ga uttrykk for ideen om "survival of the fittest" og anerkjente naturlig utvalg som hovedfaktoren i utvikling av dyrelivet. Akkurat som Darwin, var Herbert Spencer tilhenger av induktiv kunnskap om virkeligheten og stolte utelukkende på vitenskapelig baserte fakta. Samtidig utviklet Spencer andre områder av filosofisk tenkning: liberalisme, prinsippene for individualisme og ikke-intervensjon, konseptet om sosiale institusjoner. Nøkkelverket til filosofen av 10 bind er "The System of Synthetic Philosophy".
XIX århundre
J. Stuart Mill var kjent som en fremragende britisk filosof på 1800-tallet. Han hadde et strålende sinn: i en alder av 12 begynte han å studere høyere matematikk, og som 14-åring mottok han hele kunnskapssyklusen til en universitetsstudent. Han var engasjert i utviklingen av liberalisme, og forsvarte ideen om individuell frihet. Sammen med kona Harriet jobbet han med essayene "On the Subordination of Women", "Political Economy". Peru Mill tilhører de grunnleggende verkene "System of Logic", "Utilitarianism", "On Freedom".
Hegelianismen ble popularisert på begynnelsen av 1800- og 1900-tallet. De engelske filosofene Thomas Green, Francis Bradley og Robin Collingwood ga denne vektoren en form for absolutt idealisme. De okkuperte de konservative posisjonene til «den gamle skolen» og var tilhengere av absolutt idealisme. De presenterte ideene sine i arbeidene: Prolegomena to Ethics (T. Green), "Ethical Research" og "Essay on Truth and Reality" (F. Bradley), "Idea of History" (R. Collingwood).
Ny tid
Neste kunnskapsstadium var neorealisme, dannet av verkene til George Moore og Bertrand Russell. Den engelske vitenskapsmannen og filosofen J. Moore utviklet metoden for logisk analyse, kritiserte subjektiv idealisme og forsvarte begrepet autonom etikk i sitt hovedverk Principia Ethica. På sin side forsvarte Bertrand Russell pasifisme og ateisme i sitt arbeid, og ga et grunnleggende bidrag til kunnskapsteorien. Han var en av de mest innflytelsesrike filosofene på 1900-tallet.
Alfred Ayer, en britisk nypositivistisk filosof, er også kjent for sitt arbeid, og han definerte analytisk filosofi som den dominerende retningen for moderne filosofisk tenkning i det engelsktalende intellektuelle miljøet.
