Fenomenologi som filosofisk trend oppsto takket være arbeidet til den tyske filosofen Edmun Husserl, som etter å ha disputert i matematikk og arbeidet med dette området, gradvis endret sine interesser til fordel for filosofisk vitenskap. Hans synspunkter ble påvirket av filosofer som Bernard Bolzano og Franz Brentano. Den første mente at sannhet eksisterer, uansett om den kommer til uttrykk eller ikke, og det var denne ideen som fikk Husserl til å strebe etter å kvitte seg med erkjennelse av psykologisme.
Husserls fenomenologi og ideene som ligger til grunn for den er fremsatt i verkene "Logical Investigations", "Ideas of Pure Phenomenology and Phenomenological Philosophy", "Philosophy as a Rigorous Science" og andre verk der filosofen beskrev konseptene av logikk og filosofi, vitenskapelige problemer og kunnskapsproblemer. De fleste av filosofens verk finnes oversatt til russisk.
E. Husserl troddeat det var nødvendig å utvikle en ny metode, noe han gjorde i sin tid. Essensen av den nye metoden var å gå tilbake til ting og forstå hva ting er. Ifølge filosofen er det bare en beskrivelse av fenomenene (fenomenene) som viser seg for menneskesinnet som kan hjelpe til å forstå ting. Så, for å forstå og forstå dem, må en person oppfylle "epoken", parentes hans synspunkter og tro angående den naturlige holdningen som påtvinger folk troen på eksistensen av tingenes verden.
E. Husserls Fenomenologi hjelper til med å forstå essensen av ting, men ikke fakta, hun er ikke interessert i en spesifikk norm for moral eller atferd, hun er interessert i hvorfor denne normen er slik. For eksempel, for å studere ritualene til en viss religion, er det viktig å forstå hva religion er generelt, for å forstå dens essens. Faget fenomenologi er ifølge filosofen riket av rene betydninger og sannheter. Husserl skriver at fenomenologi er den første filosofien, vitenskapen om kunnskapens og bevissthetens rene grunnlag og prinsipper, en universell lære.
Filosofens uttalelser indikerer at Husserls fenomenologi (kort skrevet om i enhver filosofilærebok) er utformet for å gjøre filosofi til en streng vitenskap, det vil si til en kunnskapsteori som kan gi en klar idé om verden rundt. Ved hjelp av den nye filosofien kan man oppnå dypere kunnskap, mens den gamle filosofien ikke kunne gi et slikt nivå av dybde. Husserl mente at det var nettopp manglene ved den gamle filosofien som forårsaket krisen. Europeisk vitenskap og sivilisasjon. Vitenskapskrisen skyldtes det faktum at de eksisterende kriteriene for vitenskaplighet ikke lenger var gyldige, og verdensbildet og verdensordenen krevde endringer.
Husserls Phenomenology sier også at verden er i krig mot filosofi og vitenskap, som forsøker å sette den i orden. Ønsket om å normalisere livet oppsto i antikkens Hellas og åpnet veien til det uendelige for menneskeheten. Så filosofen foreslår å engasjere seg i intellektuell aktivitet, se etter normer, legge til rette for praksis og erkjennelse. Det er takket være filosofi, mente han, at ideer danner sosialitet. Som du kan se, er ikke Husserls fenomenologi en enkel teori, men ideene ble utviklet i verkene til M. Scheler, M. Heidegger, G. G. Shpet, M. Merleau-Ponty og andre.