Folk som drikker absint ser fraværende ut. Det ser ut til å være det, men faktisk … Det latinske ordet "absentia" betyr nøyaktig "fravær".
En velger som ikke vil bruke sin grunnlovsfestede rett viser fravær. Dette betyr et uttrykk for politisk protest, så det er ikke nok bare ikke å komme til valglokalet, du må gjøre alt for å vise at du ikke er til stede for så mange medborgere som mulig. Ellers finner den vanlige apolitiskhet sted, og noen ganger enkel menneskelig latskap.
Demonstrative manifestasjoner av misnøye i de sovjetiske årene ble resolutt bekjempet. Ved slutten av valgdagen ble lister over de som ikke kom til valglokalet på bostedet utarbeidet, deretter dro medlemmer av valgkommisjonen til de angitte adressene og tok med seg en bærbar forseglet stemmeurne.
Da de fikk tak i leieboeren spurte de høflig om årsaken til fraværet, og om det var gyldig tilbød de seg å stemme hjemme. De som var misfornøyde (vanligvis med arbeidet til boliger og fellestjenester) ble formanet, lovet å fikse alt (noen ganger selv da utførte delovet), og bedt også om å fylle ut en stemmeseddel. Arbeidet var ikke lett, kvaliteten ble vurdert av prosentandelen av innbyggerne som stemte. Å forstå årsaken til manglende opptreden (fravær eller bare leietakeren av en slik og en leilighet var for lat til å forlate huset), lytte til sinte tirader om det nåværende taket, løse konfliktsituasjoner - alt dette var medlemmenes lodd av valgkommisjonen.
Men alt dette fant sted i sensosialismens dager, med kallenavnet "moden" på syttitallet. I Stalin-årene fantes det måter å overvinne fraværet på. Det er først og fremst frykt. Folk var redde for at de skulle bli ansett som misfornøyde, de ville tro at de «ikke liker det sovjetiske regimet». Og i den vanskelige etterkrigstiden, med kallenavnet «det 47.s sultestreik», var til og med paier solgt i buffeer til en symbolsk pris et insentiv til å delta i det nasjonale valget.
Som regel er massefravær et tydelig tegn på offentlig misnøye med regjeringens politikk, og det er derfor totalitære regimer prøver så hardt å skape inntrykk av folkelig støtte for deres kurs. I USSR, Nord-Korea, Kina og praktisk t alt i alle andre sosialistiske land, ifølge offisielle data, kom minst 95% av velgerne til valglokalene, de hadde det gøy, sang, danset, og karakteristisk nok var alle for. Nyhetsblader registrert for historien denne triumfen av folkets vilje.
Resultatet av kampen for enstemmighet var den generelle forståelsen av det uheldige faktum at hundre prosent valgdeltakelse og fravær praktisk t alt er forestillingeridentisk og enstemmig tilstedeværelse er lik tot alt fravær.
Men hva med land med lange demokratiske tradisjoner? Alt her er heller ikke veldig enkelt. Riktignok skiller fraværet og dets årsaker seg fra situasjonen når det gjelder viljen til borgere i totalitære stater. Innbyggere i den italienske republikken, hvis de ikke møter ved valget, er underlagt moralske sanksjoner, i Mexico får de bøter, og i Østerrike og Hellas kan de til og med bli fengslet i en periode på en måned til ett år, tilsynelatende avhengig av graden av kynisme og omsorgssvikt vist i forhold til valglovgivningen.
Til tross for slike harde tiltak, i land med en demokratisk styreform, anses valgdeltakelsen til halvparten eller flere av den dyktige befolkningen som normal. Vanligvis varierer dette tallet fra 50 til 70 %, og når et maksimum i spesielt kritiske tilfeller, når virkelig avgjørende spørsmål om den fremtidige sosiale orden og vektoren for videre utvikling avgjøres.
Årsakene til fravær kan ligge både i ansiktsløsheten til kandidater som stiller til en bestemt stilling (når det ikke er noen å velge mellom), og i en generell holdning til det politiske systemet i staten, dessuten en viss prosentandelen av velgerne er overbeviste politiske nihilister som de ikke stemmer etter prinsippet.
