Arkeologisk kultur er et sett med gjenstander som tilhører ett bestemt område og epoke. Den får navnet sitt basert på de særegne egenskapene til ornamentet som brukes i et bestemt territorium. Begrepet "kultur" i arkeologien skiller seg noe fra den allment aksepterte definisjonen. Den kan bare brukes hvis forskernes funn gir en ide om hvordan folk levde for flere årtusener siden.
Arkeologiske kulturer i Russland inkluderer flere utviklingsstadier. Hver av dem går fra den ene til den andre. Tatt i betraktning det faktum at landets territorium er ganske stort, kan det samtidig være bebodd av stammer som tilhører forskjellige kulturer, og fører langt fra den samme livsstilen.
Culture of the Middle Stone Age
Slikt som den arkeologiske kulturen i mesolitikum er faktisk fraværende. På denne tiden var stammene ennå ikke delt seg imellom. Folk prøvde å overleve, og det spilte ingen rolle hvordan de gjorde det. Noengradvis begynte å praktisere jordbruk, noen fortsatte å jakte, og noen temmet dyr, satte tempoet for moderne storfeavl. Denne tidsperioden kan imidlertid ikke forkastes helt, siden det var den som la grunnlaget for dannelsen av mange sivilisasjoner.
På dette stadiet dukket de første typene arkeologiske kulturer opp. Forskere og arkeologer tror ikke at de trenger å skilles så tidlig. Men begynnelsen var lagt. Hver stamme forlot sine tidligere slektninger, atskilt på ulike grunner, det være seg en livsstil, en etnisk side av saken, eller for eksempel måter å begrave døde forfedre på. Men stadiet som vurderes bør på ingen måte undervurderes, fordi studiet vil bidra til å svare på spørsmål knyttet til fremveksten av påfølgende kulturer.
Trypillian sivilisasjon
Trypillian arkeologisk kultur dateres tilbake til eneolitikum (5-2 årtusen f. Kr.). Den har fått navnet sitt fra området der de første monumentene ble oppdaget. Det skjedde i landsbyen Trypillia.
Det er bemerkelsesverdig at omtrent på 1700-tallet ble det utført utgravninger på territoriet til Romania, hvor Cucuteni-kulturen ble oppdaget. Den har også fått navnet sitt på grunn av landsbyen, i nærheten av hvor gjenstander relatert til den ble funnet. I utgangspunktet ble det antatt at disse to kulturene skiller seg fra hverandre. Slik var det helt til forskerne sammenlignet de funne tingene og monumentene. Det viste seg at Cucuteans og Trypillians er de samme menneskene.
Oppdagede gjenstander gjorde det mulig for forskere å konkludere med at den aktuelle arkeologiske kulturen var den størstepå territoriet til Russland og Europa oversteg befolkningen i sin beste alder 15 tusen mennesker.
Når det gjelder livet til denne sivilisasjonen, var det det samme som andre steder under steinalderen. Mot slutten av perioden begynte folk å mestre leire, nå ble den ikke bare brukt til husholdningsformål, men også til dekorative formål. Figurer og andre keramikkprodukter ble laget av det.
Dolmens
Dolmennayas arkeologiske kultur påvirket ikke spesielt utviklingen av stammene som ligger på territoriet til det moderne Russland. Den oppsto i India rundt det 10. årtusen f. Kr. e., men folkene begynte sine reiser vestover mye senere. Det skjedde i det 3. årtusen f. Kr. e. dyssene ble deretter delt i to deler. Den første gikk mot Kaukasus, den andre - til Afrika, hovedsakelig til Egypt. På den tiden dominerte en annen sivilisasjon Russlands territorium, så stammene kunne bare supplere kulturarven. Når det gjelder utviklingen i Egypt, var det her de klarte å åpne seg for fullt.
Denne arkeologiske kulturen har fått navnet sitt fra det bretonske språket, og betyr i oversettelse «steinbord». Til tross for at dens innflytelse på det slaviske territoriet ikke var høy, ligger den største konsentrasjonen av monumenter nær Svartehavskysten og i Krasnodar-territoriet. Det er sannsynlig at andre monumenter rett og slett ikke har overlevd til i dag.
En overflod av stein- og bronsegjenstander ble funnet nær dyssene, disse materialene ble bruktikke bare for produksjon av verktøy og jakt, men også smykker. Mange av dem ble funnet direkte i gravene. De ble forresten også k alt dysser, som stammene selv. Disse gravstedene lignet på de egyptiske pyramidene. De fleste forskere innrømmer at noen dysser ble bygget for religiøse eller kulturelle formål, og ikke for begravelsesformål. Dette skyldes at selve strukturene ofte var eldre enn restene som ble funnet i dem. Dermed er det sannsynlig at det var dolmen-sivilisasjonen som la grunnlaget for pyramidene som har overlevd og gleder mange til i dag.
Catacomb culture
Katakombens arkeologiske kultur kom til slavisk territorium fra øst, den ble først oppdaget på 1800-tallet. Dens utseende og blomstring dateres tilbake til tidlig bronsealder. Noen kilder hevder at utseendet til katakombestammene generelt er orientert mot kobberalderen. Kort sagt, det har ennå ikke vært mulig å angi den nøyaktige datoen for kulturens fremvekst.
Stammene har ikke avansert utover den europeiske grensen, så deres innflytelse på utviklingen av nærliggende sivilisasjoner er bare overfladisk. Denne arkeologiske kulturen fikk navnet sitt på grunn av metoden for begravelse, som hadde et stort antall forskjeller. For eksempel, hvis vi sammenligner katakomben og gropstammene, var det for sistnevnte nok å grave en liten grop for begravelse. Gravdybden til den første lå på nivået 3-5 meter. Dessuten hadde disse haugene ofte flere greiner, de gikk dypt eller rett og slett til sidene. Det antas at islike katakomber ble begravet enten personer fra samme familie, eller de samme i rang eller status.
Husholdningsapparater fra katakombestammene var også ganske forskjellige. For det første hadde de nesten ikke flat bunn. Dette kan imidlertid forklares med det faktum at stammene ennå ikke forsto den fulle bekvemmeligheten av slik produksjon, eller at de ikke hadde en slik mulighet. For det andre hadde alle rettene knebøy former. Selv om du tar opp en kanne, er høyden veldig liten. Det var også et primitivt ornament. Som alle stammer på den tiden ble det utført ved hjelp av snoravtrykk. Bare den øvre delen av produktet ble dekorert.
Verktøyene var hovedsakelig laget av flint. Dette materialet ble brukt til fremstilling av pilspisser, kniver, dolker og så videre. Noen dyktige håndverkere i stammene brukte tre til å lage retter. Bronse ble bare brukt til produksjon av smykker.
Russlandskultur i bronsealderen
Dessverre kunne ikke den arkeologiske kulturen i bronsealderen i Russland nå toppen, men i den generelle utviklingen kan ikke denne storskalaperioden ignoreres. Det dateres tilbake til det 4.-3. årtusen f. Kr. e. Russerne på den tiden var engasjert i jordbruk. Oppdyrkingen av skog rådet i større grad, men etter hvert begynte man å utvikle dyrking av mindre fruktbare landområder.
Det er et lite hopp i byggingen av hus. Hvis tidligere bosetninger reiste boligbygg bare i dalene, flytter de nå til åsene. Starter ogsåprimitiv befestning av hus.
Tidlig arkeologisk kultur i bronsealderen er preget av Maikop-bosetningene. Den senere er delt inn i flere forskjellige komplekser. De mest omfattende når det gjelder okkuperte territorier er Srubnaya- og Andronovo-kulturene.
Maikop-kultur
Maikops arkeologiske kultur dateres tilbake til tidlig bronsealder, den eksisterte i det 3. årtusen f. Kr. e. på territoriet til Nord-Kaukasus. Fra de funne monumentene og gjenstandene kan det konkluderes med at befolkningen var engasjert i husdyravl og jordbruk. Kulturen oppsto i nordvest og i sentrum av Kaukasus. Et særtrekk ved stammene er arkaismen i produksjonen av verktøy og husholdningsartikler. Til tross for det utdaterte utseendet til disse produktene, utviklet sivilisasjonen seg gradvis. I tillegg var det på ingen måte dårligere enn andre territorier med mer moderne verktøy for den tiden.
Også, takket være funnene fra arkeologer, kan vi konkludere med at den arkeologiske kulturen i Maikop under sin storhetstid ikke begrenset sin territoriale tilknytning kun til Nord-Kaukasus. Det er spor etter det i Tsjetsjenia, på Taman-halvøya, opp til Dagestan og Georgia. Forresten, på grensene til disse områdene møtes to forskjellige kulturer (Kuro-Arak og Maikop), deres sammenveving observeres. Før grensefunnene trodde forskerne at de aktuelle stadiene skjedde til forskjellige tider. Og så langt er det ingen rasjonell forklaring angående blanding av kulturer.
Tømmerkultur
Den arkeologiske kulturen i Srubnaya dateres tilbake til det 2.–1. årtusen f. Kr. e. Territoriet til stammene som ble vurdert var ganske bredt, det spredte seg fra Dnepr-regionen til Ural, fra Kama-regionen til kysten av Svartehavet og det kaspiske hav. Den har fått navnet sitt på grunn av overfloden av tømmerstrukturer. Begravelsesritualer, gravplasser, som det vanligvis ble reist tømmerhytter over, gikk ikke upåaktet hen.
Stammebosetninger lå rett i nærheten av elver, vanligvis på kappeterrasser. Ofte var de befestet med grøfter og voller. Selve bygningene var ikke befestet, men med god ytre beskyttelse trengte ikke dette å gjøres. Som antydet var alle bygningene laget av tre, noen ganger ble konstruksjonen supplert med leireblandinger.
Den arkeologiske kulturen i Srubnaya, som mange andre, ble preget av begravelser. I motsetning til sine forgjengere, så stammene av de døde individuelt; massegraver er ekstremt sjeldne. Det ble gravlagt i grupper, på ett sted, 10-15 hauger. Det er et karakteristisk trekk ved de dødes plassering - på deres side, med hodet mot nord. Noen begravelser inkluderer de kremerte så vel som de demonterte. De kan enten være stammeledere eller kriminelle.
Under hogstkulturen ble det brukt tykke, flatbunnede retter. Først prøvde de å dekorere den med ornamenter. Senere laget de vanlige gryter eller kar. Hvis det var et ornament, var det taggete eller glatt. Et vanlig trekk ved enhver tallerkendekorasjon er overvekten av geometriske former. Sjelden møtte uforståelige tegn på atde fleste forskere refererer til primitiv skrift.
I begynnelsen var alle redskaper laget av flint og bronse, men på et senere tidspunkt noteres tillegg av jern. Økonomisk aktivitet var pastoral, men jordbruk er mer vanlig.
Andronov-kultur
Andronovos arkeologiske kultur har fått navnet sitt fra stedet der de første funnene knyttet til den ble oppdaget. Denne perioden dateres tilbake til det 2.-1. årtusen f. Kr. e. Stammene bodde rundt den moderne landsbyen Andronovo (Krasnoyarsk-territoriet).
Kvegavl anses å være et særtrekk ved kulturen. Folk avlet opp hvitfotsauer, hardføre hester og tunge okser. Takket være disse dyrene kunne de utvikle seg raskt. Noen forskere antyder at andronovittene dro til Indias territorium og la begynnelsen til sin egen sivilisasjon på det.
Opprinnelig bodde andronovittene i Trans-Uralene, deretter flyttet de til Sibir, hvorfra noen av dem fortsatte reisen mot Kasakhstan. Til nå, til tross for overfloden av forskjellige funn og gjenstander, kan ikke forskere fastslå hvorfor stammene bestemte seg for en så storskala migrasjon.
Hvis vi sammenligner alle de arkeologiske kulturene i Russland som levde i bronsealderen, så var det andronovittene som ble de mest stridbare. De skapte stridsvogner og kunne slå mot enheter eller til og med fullverdige bosetninger raskere enn noen andre. Det er nok dette som forklarer migrasjonen, for i jakten på et bedre liv prøvde de åoppdage mer komfortable land. Og vinn dem om nødvendig.
Gropkultur
På slutten av bronsealderen trer Yamnayas arkeologiske kultur i kraft. De aktuelle stammene kommer til Russlands territorium fra øst, og deres særpreg er tidlig storfeavl. Mange folkeslag begynte å utvikle seg med jordbruk, men disse menneskene gikk umiddelbart over til dyreavl. Kulturen har fått navnet sitt på grunn av gravgropene. De var enkle og primitive, men det var det som gjorde dem annerledes.
For øyeblikket er Yamnayas arkeologiske kultur den mest studerte. Haugene lå på toppen av platået, de prøvde å være så langt unna elvene som mulig. Det er sannsynlig at når bosetningen ble oversvømmet under flommen, ble folk mer forsiktige. Begravelser ble sjelden funnet rett i nærheten av elver. Alle gravene lå langs bekken, i små grupper (ca. 5 døde). Avstanden fra en begravelse til en annen kan være helt forskjellig, fra 50 til 500 meter.
Husholdningsapparater Pit-stammer produsert av leire. Som i tidligere tider var disse flatbunnede kar av forskjellige størrelser. Det ble funnet enorme amforer, hvor det antagelig var lagret korn og væsker, samt små gryter. Ornamentet på fatene ble påført ved hjelp av sterke snorer, printene deres utgjorde hele dekoren.
Flint ble brukt til å produsere pilspisser, økser og andre verktøy. Det skal bemerkes at gropene ikke ble gravd av en mann manuelt, primitive installasjoner ble opprettet forboring, som ble tynget med steiner hvis bakken var hard.
Tribes brukte også tre i produksjonen, som de laget konstruksjoner av som var ganske kompliserte for den tiden. Det var bårer, sleder, båter og små vogner.
I løpet av studien bemerket alle vitenskapsmenn originaliteten til Yamnaya-kulturen, stammene behandlet de dødes kropper ansvarlig, derfor tilskrives ikke bare materielle, men også åndelige verdier til dem. Dessuten har disse folkene utvidet sin innflytelse til nærliggende bosetninger.
Det er sannsynlig at vogner ikke opprinnelig ble produsert for erobringsformål i det hele tatt. Siden Andronovittene, som mange andre kulturer, var pastoralister, skulle slike primitive maskiner hjelpe dem med å gjete dyr. Senere oppdaget stammene produktiviteten til stridsvogner i den militære sfæren, noe de umiddelbart utnyttet.
Imenkovskaya-kultur
Imenkovskayas arkeologiske kultur dateres tilbake til tidlig middelalder (4.–7. århundre). Det lå på territoriet til de moderne Tatarstan, Samara og Ulyanovsk-regionene. Det er også genetiske koblinger med andre kulturer som var i nabolaget.
Etter at bulgarerne kom til kulturområdet, dro de fleste imenkovittene vestover. Etter en tid flyttet de til et nytt utviklingsstadium - de la grunnlaget for Volyntsevo-folket. Resten blandet seg med befolkningen og mistet til slutt all sin kulturelle opphopning og kunnskap.
Imenkovskayaarkeologisk kultur inntar en spesiell plass i utviklingen av det slaviske folket. Det var de aktuelle stammene som var de første som drev åkerbruk. Under denne prosessen brukte de primitive ploger som metallspisser var festet på. I tillegg, i høstingsprosessen, brukte Imenkovittene også relativt moderne verktøy for den tiden - jernsigder og ljåer. Kornlagring er fokusert på gravde pits-pantries, i likhet med moderne kjellere. Malingen av avlingen foregikk på kvernstein i manuell versjon.
Imenkovtsy utviklet seg raskt, ikke bare innenfor stammene deres. De hadde verksteder hvor de smeltet de utvunnede metallene, noen rom var beregnet spesielt for håndverkere. De kunne produsere redskaper, plogspisser eller for eksempel sigd. Stammene hadde en positiv innvirkning på nærliggende bosetninger, og tilbød dem deres kunnskap, håndverk, landbruk og storfeavlsteknologier. Derfor kan ikke imenkovittenes kulturarv undervurderes ikke bare av russere, men også av nabolandene.
Som du kan se, kom mange av slavenes arkeologiske kulturer til det moderne Russlands territorium fra øst eller vest. I det første tilfellet lærte folk nye former og funksjoner i landbruket, mestret ferdighetene til storfeavl. Vestlige stammer hjalp også til med utviklingen av jaktvåpen og kampkjøretøyer. En ting er sikkert – hver ny kultur har gitt et enormt bidrag til den generelle mentale fremgangen til hele nasjoner, uavhengig av hvilke innovasjoner den har gitt.
