Høsten 2017 markerer 100-årsjubileet for den store sosialistiske oktoberrevolusjonen, hvor bolsjevikene styrtet den siste russiske autokraten, Nicholas II. Utviklingen av Russland og hele verden har endret seg. Et fundament alt nytt system dukket opp som fornektet kapitalismens grunnlag. Det er en kulturinstitusjon i Moskva, hvis navn og innhold bringer seeren tilbake til de turbulente tidene. Dette er Museum of the Revolution på Tverskaya-Yamskaya, 21. Siden 1998 har det vært Statens sentrale museum for samtidshistorie i Russland (heretter, for korthets skyld, Revolusjonsmuseet).
Panserbil og Kozyavka
I oktoberdiktet "God" skrev dikteren Vladimir Mayakovsky: "Som er midlertidige! Kom deg av! Tiden din er over!" De uinnvidde tenker: "Oktoberrevolusjonens museum, som ligger i et gammelt herskapshus, forteller bare om stormingen av Vinterpalasset, Aurora-salven, Lenins panserbil." Dette er ikke helt sant. Rikdommen av ulike utstillinger som forteller om den økonomiske og sosiopolitiske utviklingen i Russland på slutten av 1800- og begynnelsen av 1900-tallet, prioriteringene til det moderne Russland og generasjonenes kontinuitet er slående. Besøkende merkervennlighet og profesjonalitet av guidene. Turledere pleier ikke å pynte på sosialismens ideer. De forteller bare hvordan det hele skjedde.
Våpen, klær, trykkpresser, interiøret i en restaurant der besteforeldre pleide å gå, en utstoppet hundebåt som fløy ut i verdensrommet - tretti haller med en urealistisk fascinerende reise inn i fortiden. Det er en mening: perioden med landets moderne historie som har sunket inn i glemselen ser tungtveiende ut, synlig, men ikke frekk. Barn liker å se filmstriper, og foreldre liker å være nostalgiske. Café-Museum er populært med produkter som nå refereres til som "naturlig, enn si…", godteri laget etter en 40 år gammel oppskrift.
Merkverdig bygning
De fleste besøkende drar med den hensikt å anbefale venner å besøke Revolusjonsmuseet. I Moskva, på Tverskaya, følte de seg bra: informative, ingen oppstyr og vulgaritet. Det er forresten en hall som forteller om skjebnen til selve bygget. Den ble bygget på 1700-tallet. Ganske godt bevart utvendig og innvendig. Jeg så forskjellige eiere og besøkende. Eieren av den gamle eiendommen var poeten, dramatikeren Mikhail Kheraskov (tidligere informasjon er også bevart), som solgte den til greven, generalmajor Lev Razumovsky.
Hovedbygningen (hovedhuset) ble reist under Katarina den store (1777-1780). Senere la Adam Menelas, kjent blant datidens arkitekter, til flere vinger. Godset kom ut i en stil karakteristisk for moden klassisisme. Invasjonen av Napoleons hær sparte ikke på skjønnheten. perestroikaoverlatt til arkitekten Domenico Gilardi. Forresten, det er et annet museum. På Revolution Square (Moskva) åpner han dørene for alle som er interessert i å lære om den patriotiske krigen i 1812. Men tilbake til temaet. Da Razumovsky døde, overlot enken den arkitektoniske arven til broren Nikolai Vyazemsky. Nikolai Grigorievich avstod bygningene til Moskva engelske klubb (1831). Frem til 1917 holdt menn av adelig opprinnelse sosiale sammenkomster der. En gang dekket tilfeldig gjengrodde næringsbygg en vakker fasade (du måtte vandre på jakt etter en inngang).
Nytt palassliv
Historien til Revolusjonsmuseet begynte kort tid etter de brennende hendelsene i oktober. Det ble besluttet å danne midler av materialer om den russiske frigjøringsbevegelsen, for å studere den akkumulerte informasjonen grundig. I sin gjenværende form (i små områder) opererte klubben allerede i begynnelsen av 1918. Men fortiden ga plass for fremtiden. Nye dekreter, vedtak kom i en strøm. Den aller første ordren utstedt av Kommisjonen for beskyttelse av monumenter for kunst og antikviteter under People's Commissariat of Education gjaldt bevaring av det arkitektoniske utseendet til eiendommen som ble gitt over til en kulturinstitusjon. Utsalgsstedene som en gang forrædersk vokste opp foran palasset ble revet. Fasaden glitret av storhet igjen.
Hallene til den engelske klubben «hørte» annerledes ut: Museet i Gamle Moskva jobbet nå her. Den første utstillingen i institusjonen oppk alt etter revolusjonen åpnet i november 1922 og ble k alt "Red Moscow". Vladimir Gilyarovsky, en forfatter av hovedstaden, sa at åpningen fant sted klokken seks om kvelden. Skru på strømmen. I hallenei flere år stående uten oppvarming, som om varmere. Besøkende på den nye modellen var helt annerledes enn de tidligere innbyggerne: i militærfrakker, skinnjakker, kåper gikk de travelt rundt i det nylige «ledighetens rike».
Vi har ingen annen vei, det er et stopp i kommunen
Folket beundret stolt opprørets røde flagg og formidable våpen, hengt på de eldgamle marmorveggene. Det gamle portrettrommet var dekorert med bilder og fotografier av heltene fra de "ti dagene som rystet verden" (slik beskrev den amerikanske journalisten John Reed hendelsene). Blant gjestene var kvinner (noe som ikke kunne være tilfelle da den engelske klubben).
Alle var glade for at det ble et nytt museum. Det var mye revolusjon i montrer og tematiske hjørner: soldater, sjømenn, fødselen av en ny verden! Mange kjente hverandre igjen på kampbilder. De innsamlede lagringsenhetene ble grunnlaget for utstillingen av det historiske og revolusjonære museet i Moskva. I 1924 ble institusjonen Statens museum for revolusjonen. Den første lederen Sergei Mitskevich er en kjent personlighet. Russisk revolusjonær, mester i den journalistiske sjangeren, historiker, professor ved Moskva-universitetet. Arrangør av Moskva arbeiderforbund.
Jo lenger inn i sosialismen
Revolusjonsmuseet i Moskva dekket mye emnet for massedemonstrasjoner av bønder mot den adelige godseierstaten (spesielt: deres ledere Stepan Razin og Emelyan Pugachev ble født i landsbyen Zimoveyskaya-on-Don med en forskjell på hundre år). Det var mulig å utvide personlig kunnskap omDecembrist-bevegelsen, Narodnaya Volya, for å forstå "villmarkene" i hendelsene under de russiske revolusjonene, borgerkrigen. Dette var de eldste utstillingene som Revolusjonsmuseet hadde.
Moskva forsto at den gradvis akkumulerende erfaringen med å bygge sosialisme måtte systematiseres og aktivt populariseres. Siden 1927 har det tematiske rammeverket utvidet seg. I flere tiår på rad tiltrakk verden av utviklende (og deretter utviklet) sosialisme ikke bare borgere av Sovjetunionen, men også utenlandske gjester.
Repins gave
Individuelle statsmenn, store delegasjoner fra kapitalistiske, sosialistiske, utviklingsland, forfattere, kunstnere, skulptører, teaterfigurer, "arbeidere i alle land" anså det som sin plikt å besøke Revolusjonsmuseet. Noen gjester kom ikke tomhendte. Så utstillingen ble etterfylt med malerier "9. januar", "Red Funeral" og andre gjennomsyret av en opprørsk ånd. De ble presentert av den kjente maleren Ilya Repin.
Kjærlige borgere i USSR og vennlige land brakte gaver til statslederen, Joseph Stalin. Mange av dem hadde et snev av ideologi: en telefon i form av en globus, en telefonrørhammer, en klokke dekorert med en liten gull T-34 tank. Gaveutstillingen opererte fra 39. til 55. år av 1900-tallet. Et uvanlig utvalg er populært blant seere i dag. I 1941 var museet allerede blant de ubestridte lederne blant slike institusjoner. Midlene utgjorde en million poster. Filialer åpnet.
Delte gode fremgangsmåter
Den store patriotiske krigen (1941-1945) gjorde drastiske justeringer av museets vitenskapelige og pedagogiske virksomhet. Revolusjonen skjedde ikke, bare brorparten av midlene gikk langt bak. Antall ansatte ble kuttet nesten tre ganger. Men arbeidet stoppet ikke. I juli 1941 ble besøkende tilbudt en utstilling som forteller om det sovjetiske folkets kamp mot de nazistiske inntrengerne. Både hovedsenteret og filialene møtte og så av turister gjennom krigsårene.
Fienden hastet mot Moskva. Museumsarbeidere motsto ham på den måten de kunne: fort alte folk om sovjetiske soldaters heltemot. Besøksstatistikken sier: antall besøkende for 1942 er 423,5 tusen mennesker.
Det var en friluftsutstilling (våpen, mortere og annet utstyr fra den røde hæren og fiendtlige trofeer). De vendte tilbake til den vanlige arbeidsrytmen i 1944. Det skjedde en delvis omprofilering: materialer som reflekterte trekkene til den revolusjonære frigjøringsbevegelsen ble spredt. Noen "overlot" til GAU (Main Archival Administration), andre - til Statens historiske museum, populært kjent som Museum of the Revolution på Røde Plass, og andre - mottatt takknemlig av Library of Foreign Literature. Avsenderen selv fokuserte på å studere den ideologiske trenden kjent som den russiske sosialdemokratiske. Det var også nødvendig å forstå vanskelighetene med utvikling som ligger i et samfunn med rettferdighet, frihet og likhet.
Nærmetobjektivitet
Det er kjent at en gang var noen av navnene verdig å minnes i skam: overdrivelsen av betydningen av bidraget til Joseph Dzhugashvili (Stalin) til landets prestasjoner blomstret. I 1959, etter den berømte XX-kongressen til Kommunistpartiet i Sovjetunionen, ble den kronede personligheten avkreftet. Ekskursjonstekster har blitt dristigere, mer objektive. De som besøkte institusjonen helt på begynnelsen av 1960-tallet husker: det ble stilt ut en enorm mengde utstillinger som fort alte om utviklingen av helsevesen og utdanning. De besøkende lærte hvordan de, under industrielle vekstforhold, beskytter miljøet, hva som skjer i «kultur»-industrien, hvor mange ganger sovjetborgernes velvære har økt.
I 1968 fant et nytt navn sted: inskripsjonen "Central Museum of the Revolution of the USSR" dukket opp på skiltet. Året etter fikk han rett til å drive vitenskapelig forskning. For første gang ble den høye statusen til et vitenskapelig forskningsinstitutt tildelt en institusjonsvokter av århundrenes arv. Det solide aktivitetsnivået ble evaluert av utmerkelser fra statlig nivå. Laboratoriet for museologi ble åpnet (1984), som startet forskning på museumsarbeidets historie i Sovjetunionen.
Finnes det liv utenfor ideologi?
De sosiopolitiske prosessene i landet på midten av 1980-tallet avbrøt «generasjonens kontinuitet». En ny tolkning av fortiden, en retrett fra den tiltenkte veien til kommunisme og andre moderne trender førte til avvisningen av ideologisering og propaganda. Spesielle hvelv har blitt åpnet for offentlig visning.
I 1998 museetRevolusjonen gjenoppbygget utstillingen radik alt. GCMSIR har blitt et stort vitenskapelig og metodisk senter, som er vertskap for delegater fra tematiske møter, gjennomfører vitenskapelige og praktiske klasser. Hit kommer museumsarbeidere fra hele landet for å utvide sin erfaring. Alle interesserte enkeltpersoner og juridiske personer kan stole på å motta metodiske anbefalinger og profesjonell opplæring.
