I den mest generelle forstand er et verdensbilde et system av en persons ideer om verden rundt ham, om hans plass i den. Spesifisiteten til dette systemet bestemmer aktiviteten til individet, danner tradisjoner og skikker. I løpet av mange århundres historie har menneskets verdensbilde gjennomgått betydelige transformasjoner.
På hvert trinn i utviklingen av sivilisasjonen er samfunnet preget av et bestemt verdensbilde, og dets typer er de dominerende systemene for synspunkter og ideer i ulike perioder. Det er fire typer: mytologisk, religiøs, filosofisk og vitenskapelig. Derfor er forholdet mellom filosofi og verdenssyn forholdet mellom det spesielle og det generelle.
Mytologisk syn er karakteristisk for primitive mennesker. Dette er en fantastisk idé om verden rundt oss, uttrykt i form av eventyr, tradisjoner, legender og myter, som ble overført fra munn til munn i mange år, hovedsakelig før skrivingens bruk. Det bestemte den moralske posisjonen til primitive mennesker, fungerte som den primære regulatoren av atferd, en form for sosialisering, banet vei for fremvekstenneste type verdensbilde.
Religiøst verdensbilde er også et organisert system av ideer om et overnaturlig vesen - en gud eller en gruppe guder. Men i motsetning til mytenes karakterer, hevder hovedpersonene i religiøse legender å akseptere deres autoritet betingelsesløst. På den annen side, i et samfunn dominert av et mytologisk verdensbilde, er menneskelig aktivitet fullstendig bestemt av kulturen til den dominerende myten, mens et individ kan eller kanskje ikke aksepterer religion. Det siste har imidlertid alltid negative konsekvenser for faget i religiøse land, og ofte i enkelte sekulære stater.
Filosofi som verdensbilde, i sammenligning med de tidligere typene, er et relativt progressivt system av vurderinger om verden rundt, siden det ikke er basert på grunnløse ideer og bilder, men på rasjonell tenkning og logiske lover. Filosofi som verdensbilde er en måte å forklare verdens fenomener og menneskets plass i den. Filosofiske konsepter tilbyr detaljerte løsninger på filosofiens hovedspørsmål, begrunnelsen for den moralske posisjonen. Men de hevder ikke å være universelle og involverer ikke ritualer som er karakteristiske for religiøse og mytologiske systemer.
Filosofi som verdensbilde og vitenskap har en felles rasjonell karakter. Men vitenskap er objektiv kunnskap om verden, begrunnet teoretisk og bekreftet praktisk. I tillegg er det vitenskapelige verdensbildetsystematisert kunnskap med bransjedifferensiering.
Filosofi som verdensbilde er en forutsetning for vitenskapens fremvekst og inneholder det metodiske systemet som brukes av moderne vitenskapsmenn.
Filosofien fungerer som et mellomstadium mellom det primitive, og senere middelalderens "skjerming" av uforklarlige fenomener ved sensuelle bilder av guder, mytologiske helter og dannelsen av rasjonelle kunnskapsverktøy.
