Gjennom hele livet vårt er vi omgitt av forskjellige gjenstander og ting. Dette er klær, redskaper, møbler… De representerer vår andre, menneskeskapte natur, og gjenspeiler nivået av sosial utvikling som har innvirkning på spiritualitet. Derfor er det av stor betydning hvilke leker barna våre leker med og hvilke ting som tjener oss i hverdagen. I gamle dager omringet folk seg med gjenstander som i dag fremstår for oss som russisk folkekunst - et håndkle brodert med blomster, fargerike matryoshka-dukker, vevde lyse skjerf, ornamentert tre og lergods, dukker sydd av tøy.
I dag er vi omgitt av husholdningsartikler laget på løpende bånd. Vi kutter ikke ut et kjøkkenskjærebrett som gave til moren vår og pynter det med svidd pynt, vi broderer ikke håndklær, vi strikker ikke sokker, for alt dette kan kjøpes ferdig, vakkert og nytt. Men av en eller annen grunn er vår åndelige begynnelse kjedelig og gledesløs. Vi synger ikke sanger til barna våre før vi legger oss og lider oftere og oftere av depresjon, etter å ha glemt hvordan vi lager og lager til glede for våre kjære. Men samtidig husker vi vagt at en gang var russisk muntlig folkekunst grunnlaget for å utdanne den yngre generasjonen.
I dag tjener vi penger. Når vi kommer tilbake fra jobb, kjøper vi mat underveis. Vi kommer hjem og skynder oss å skru på TVen så fort som mulig. Alt ser ut til å være bra, men en slags tomhet undertrykker oss. Vi mangler spiritualitet og estetikk i livet, så håndverk er igjen i ferd med å bli veldig moderne i alle utviklede land. Jo høyere nivået av menneskelig utvikling er, desto kjærere er vår russiske folkekunst for ham.
Utlendinger drar til Russland for å bli kjent med den dekorative og anvendte rikdommen til folket vårt. Keramikk, blonder, Khokhloma, Palekh, m alte skrin og m alte egg - dette er bare en liten liste over rikdommen som russisk folkekunst er - menneskeskapt, munter, med en fargerik karakter. Naturen selv valgte det beste av disse nuggets og bevarte dem i århundrer, og videreførte unike tradisjoner til oss.
Selv håndverk laget av en ikke særlig dyktig hånd, tegninger på et populært trykk eller bjørkebark har fantastisk kraft og formidler en mirakuløs følelse av skjønnhet, fordi ukjente mestere laget disse gjenstandene med kjærlighet for å glede sine slektninger, dekorere deres vanskelige liv i et tøft land i nord.
Russisk folkekunst formidler til oss bildene som dannes av menneskers verdensbilde. Selv etter å ha kikket et sted plottet for produktet sitt, legger mesteren sin visjon og sjel til det. For eksempel, på 1700-tallet begynte adelsmenn å dekorere palassene sine med løver og Nizhny Novgorod treskjærerekikket på utseendet til disse fantastiske dyrene og dekorerte hyttene med dem, skar ut veldig godmodige løver på treskodder og vinduskarmer, som minner om huskatter i ansiktene deres.
Er ikke dette en bekreftelse på regelen om at russisk folkekunst ikke kopierer noe? Dette er alltid en egen og unik kunst, som har røtter i antikken. Mens vi skapte, trodde vårt russiske folk på gode krefter og overt alte dem. Så, ved å brodere et håndkle eller en underskjorte, avbildet en kvinne paradisfugler blant lyse blomster. I følge populær tro, når denne fuglen synger, lever folk i lykke i mange år og kjenner ikke sorg. En kvinne satt ved broderi eller ved en vevstol og sang sjelfulle sanger og lokket godhet og lykke til huset.
