Når de sier om en person «Ja, han har en tunge uten bein», betyr det at han elsker å snakke, og talene hans er tomme og meningsløse. Men faktisk er dette ikke alltid tilfelle, noen ganger er det noen som ikke bare elsker, men vet også hvordan de skal holde samtalen i gang. La oss analysere historien og eksempler på bruk av fraseologiske enheter.
Opprinnelse
Fra et moderne ståsted er det merkelig at et utvilsomt medisinsk faktum (mangel på bein i språket) blir behandlet som en fornærmelse. Alt er enkelt forklart. Før folk ikke var så utdannet som de er i dag, ble det antatt at bare beinene opplever tretthet hos en person, de verker, de føler seg dårlige og har det vondt, de trenger hvile. Og hvis en person har en tunge uten bein, trenger han ikke hvile. Den er i stand til å jobbe 24 timer i døgnet, 7 dager i uken.
Bruk
Uttrykket er faktisk stort sett negativt. Det vil si at en som ikke har bein i tungen, holder ikke selv med kroppens hastighet, derfor sier han utallige dumme ting som støter folk. Men vi må forstå at dette ikke skjer fordi "oratoren" vilfornærme noen, men fordi han rett og slett ikke kan følge strømmen av ord. Hvorfor nære nag, fordi han har en benfri tunge, hva kan du ta fra ham.
Men noen ganger betyr ikke noen som karakteriserer en annen person på denne måten noe vondt, bortsett fra at han elsker å snakke og kanskje gjør det mesterlig. Selv om ordboken er tøff, og den gir bare én betydning av denne fraseologiske enheten. Men det er derfor det er en ordbok, for å fikse språknormen, og vi snakker om en levende språkpraksis der begrepet «norm» er i ferd med å skifte. Med andre ord, en benfri tunge er ikke alltid en dårlig ting. Men la oss analysere hva som ikke gledet folk med pratsomhet.
Hvorfor er pratsomhet og mangel på intelligens fast forbundet i det populære sinnet?
Det må huskes at de fleste fraseologiske enheter er et resultat av folkekunst, og hovedforbrukeren av faste uttrykk er oftest den mytiske "enkle personen". Tross alt er talevendinger, finpusset av tid, ikke bare velrettede uttrykk, men reservoarer av folkevisdom og filosofi. Hvis objektet og motivet for kreativitet er en enkel mann (de fleste fraseologiske enheter oppsto i en tid da en kvinne ikke spilte en vesentlig rolle i det sosiale livet), så har uttrykkene et passende ideal. Selv nå antas det at en ekte mann først og fremst er en legemliggjort handling, han kaster ikke bort tid på å snakke, og åndelig følsomhet er "for jenter" (hvis leseren smilte på dette tidspunktet, betyr det at han også tenkte på det).
Det er ingen vits i å utvikle denne ideen, og det er så tydelig at evnensnakking og pratsomhet i det offentlige sinnet er litt forskjellig og er prisgitt de kvinnene som ikke er for smarte. Av en eller annen grunn antas det at en smart person ikke vil kaste bort ord.
Spørsmålet om hvorfor uttrykket "en tunge uten bein", hvis betydning vi har analysert, har en slik betydning, ikke har et endelig svar, så vi inviterer leseren til å tenke på det i ro og mak..
