Reform er endringskontrollert og planlagt av den regjerende eliten. De har en tendens til å dekke de viktigste samfunnsparametrene. Reform er en prosess som påvirker den politiske, kulturelle, sosiale, økonomiske sfæren i landet. Endringer er vanligvis rettet mot å øke sosial energi gjennom modernisering, redusere uorganisering og overvinne tilstanden av ubehag. Reform er en hendelse som resulterer i en dypere (ny) konsensus. Som et resultat er det som regel mulig å unngå en katastrofe. Det er veldig viktig! Reform er et forsøk på å eliminere en sosiokulturell motsetning, hvis effektivitet oppnås gjennom introduksjon av nye ideer og passende relasjoner.
trekk ved reformprosessen i Russland
Disse eller andre endringer i landet utføres, som nevnt, av den regjerende eliten. Transformasjoner kan påvirke private områder. Så for eksempel kan regjeringen reformere helsevesenet, domstolene, hæren, utdanning og andre områder. Endringer oppfattes som regel av myndighetene som et behov for modernisering og økonomisk utvikling. Tradisjonalismens krefter, derimot, betrakter transformasjoner som en forskyvning nedover i maktens sentrum, en slags utjevning, en kilde tiløkning i ytelser av ulike slag. Som historisk praksis viser, forventer folk et mirakel av endringene. Så, for eksempel, førte jordreformen og andre transformasjoner i 1861 til slutt til gjenopprettelsen av livegenskapet i full og storstilt terror. Liberalismen i endringene provoserte en del ubehag, som igjen ga impulser til etableringen av en stat som var i stand til å utjevne alt.
Faktorer som provoserer reformer i Russland
En av hovedforutsetningene for begynnelsen av transformasjonen regnes som landets identitet, detaljene i dets historiske utvikling. Disse faktorene i en eller annen periode av statens eksistens provoserte en splittelse i maktsystemet. Dette medførte uunngåelig ødeleggelse innenfor kulturen, krenkelser i sosiale relasjoner. Splittelsen begynner å ta på seg uendelige kulturelle og sosiale former. Ødeleggelse er til stede i selve aktiviteten til mennesker. Dette gjenspeiles i blandingen av ønsket om å holde sosiale relasjoner og kultur uendret og endre dem på samme tid. I denne forbindelse blir det nødvendig å evaluere reformen ved å bruke en dobbel posisjon: å redusere splittelsen ved å øke den. Drivkraften bak transformasjonen er en økning i massetilstanden av ubehag. Med andre ord er det en økning i ideen om at tidligere komfortable, akseptable, vanlige "innfødte" sosiale relasjoner, det sosiokulturelle miljøet blir farlig, fiendtlig, fremmed. Dette setter foran reformen oppgaven med å redusere, svekke detteen prosess som kan true med å øke misnøyen, utvikle seg til massedesorganisering og sannsynligvis til en sosial katastrofe. I dette tilfellet utføres vurderingen av transformasjoner gjennom en dobbel opposisjon: gjennom en økning i komforttilstanden.