Aksiologisk funksjon: beskrivelse, typer, forskningsmetoder

2024 Forfatter: Henry Conors | [email protected]. Sist endret: 2024-02-12 11:32

La oss starte med hva filosofiens funksjoner er. Først av alt kan de karakteriseres som hovedområder for anvendelse av filosofi, der det blir mulig å realisere dens iboende mål, mål og formål med vitenskap. Filosofiens funksjoner skilles vanligvis ut som følger: verdensbilde, metodisk, tanketeoretisk, epistemologisk, kritisk, aksiologisk, sosial, pedagogisk og humanitær, prognostisk.

Betydningen av filosofiens funksjoner

Hver av de ovennevnte har sin egen retning. De er preget av følgende konsepter:

Opgaven til verdensbildefunksjonen er å danne et fullstendig bilde av verden, å analysere prinsippene for menneskelig interaksjon med verden rundt seg, hans plass i den, og så videre.
Når det gjelder den metodiske funksjonen, altsådens oppgave er å presentere metoder som gjør det mulig å kjenne verden rundt.
Kjernen i den ment alteoretiske funksjonen er å lære å generalisere verden rundt oss, å bruke logiske skjemaer og systemer for den omgivende virkeligheten.
Gnoseological - en av de grunnleggende, står på toppen, og dens oppgave er å kjenne verden korrekt og pålitelig. Dette er en så særegen erkjennelsesmekanisme.
Ingensteds og uten en kritisk funksjon. Tross alt, med dens hjelp blir alt som skjer ikke bare stilt spørsmål ved, men også takket være denne tvilen, nye konsepter, motsetninger åpnes, grensene for kunnskap utvides og påliteligheten til eksisterende kunnskap øker.
Oppgaven til den sosiale funksjonen er å forklare årsakene til samfunnets fremvekst og essensen av dets eksistens som helhet.
Den pedagogiske funksjonen er nødvendig for å formidle til samfunnet humanistiske mål og idealer, moralens prinsipper, og også for å hjelpe i søket etter meningen med livet.
Prognostisk er evnen til å foreslå hvilke trender i menneskelig utvikling som kan observeres i fremtiden.

De er alle grunnlaget for filosofi.

Axiologisk funksjon

La oss se nærmere på denne funksjonen. Hva representerer hun? La oss starte med opprinnelsen. Oversatt fra gresk betyr ordet axios "verdifull". Følgelig er essensen av den aksiologiske funksjonen å evaluere virkeligheten rundt oss fra synspunktet til en rekke verdier.(moralsk, etisk, sosial og så videre). Dens hovedoppgave er å bevare alt verdifullt og nødvendig nyttig, og la det unødvendige, foreldet i fortiden. Den aksiologiske funksjonen er spesielt viktig i kritiske perioder av historien.

Hva er vitsen?

Filosofi reiser ikke bare spørsmål om meningen med livet, om død og udødelighet, men også noen spørsmål som virker dominerende. Den aksiologiske funksjonen skiller langsiktige trender fra kortsiktige, samtidig som den tydelig forkaster det som er overfladisk, og etterlater bare det som er grunnleggende. Det skiller med andre ord det viktige fra det uviktige. Takket være denne funksjonen kan en person danne et personlig verdisystem, som er av største betydning i alles liv. Siden det gjenspeiler livsposisjon og verdensbilde. Følgelig er filosofiens ideologiske og aksiologiske funksjoner ansvarlige for de aspektene som forutbestemmer menneskelig atferd i samfunnet.

Hvordan fungerer det?

Filosofiens funksjoner, ideologiske, metodologiske, aksiologiske, bidrar til at folk, etter å ha fått kunnskap om noen objekter eller prosesser som skjer i samfunnet, umiddelbart begynner å analysere og bestemme hva som er nyttig spesifikt for dem kan bli " trukket ut" fra disse elementene og hendelsene. En evalueringsprosess finner sted, hvoretter noe som gir noen fordeler, fordeler eller fordeler for samfunnet velges. Noen ganger kalles en slik funksjon filosofiens sosioaksiologiske funksjon, siden den har en direkteholdning til samfunnet som helhet, og ikke bare til en bestemt person.

Evalueringsprosess

Evalueringsprosessen er basert på følgende aspekter: dette er de naturlige/sosiale egenskapene til objektet/prosessen og deres betydning. Den enkelte under evalueringsprosessen uttrykker sin holdning gjennom godkjenning eller avvisning. Det er også verdt å nevne at ingen vurderingsprosess er mulig uten sammenligning. Dette skjer som følger: to eller flere objekter / hendelser / prosesser sammenlignes for å velge en, spesifikk fra de foreslåtte.

Estimerte ekvivalenter

For å gjennomføre sammenligningsprosessen brukes en sosi alt signifikant ekvivalent, og de er av følgende typer:

Sosial norm (lovlig/ulovlig, rettferdig/urettferdig, god/ond, osv.).
Et annet sammenlignbart emne/prosess (bøker er mer nyttige enn filmer, demokrati er bedre enn autoritarisme, sport er bedre enn å være hjemme osv.)
Alle evalueringssymboler (bilde som nabolag, solnedgang som sukkerspinn, osv.)

For å velge riktig estimert ekvivalent, er en person basert på gjeldende interesser og tidligere erfaring.

Hva er verdi?

Grunnlaget for kulturens og filosofiens aksiologiske funksjon er tross alt verdi. Så hva er det? Først av alt er dette de objektive egenskapene til objekter eller prosesser, hvis oppgave er åå gagne mennesker, å jobbe for det gode. Denne verdien kan manifestere seg på en positiv, negativ og null måte. Som et resultat av evalueringsprosessen får vi en subjektiv mening om et bestemt emne eller situasjon, den såk alte verdivurderingen. Evaluering er ikke et evig begrep, siden det er en manifestasjon av verdi i en spesifikk livssituasjon, og over tid kan det endre seg. Det viser seg at fra et filosofisynspunkt er verdi et objektivt begrep, og evaluering er rent subjektivt. Dette er fordi et slikt begrep som verdi har en sosial betydning for alle, men verdivurderinger har i de fleste tilfeller bare en spesiell betydning.

Funksjoner ved verdivurderinger

For det første er det alltid en bestemt persons eller flere personers mening om noe, disse dataene er preget av nytte og følger absolutt alle stadier av bevisst kontroll. Det er to typer vurdering: profesjonell, eller ekspert, og ordinær. Hvis vi snakker om den siste typen, er intuisjon av største betydning her. Objektiviteten til evalueringen avhenger av den sosiale erfaringen til personene som deltar i evalueringsprosessen. Jo høyere den er, desto mer korrekt anerkjennes ordinær vurdering.

Vanlig og profesjonell vurdering

Her kan du sette likhetstegn med begrepet «den offentlige mening». Det studeres ikke bare av forskere, men også av politikere for å bruke det til sine egne formål. Hvis du prøver å definere opinionen, kan vi si at dette er en bevissthetstilstandet bestemt fellesskap som uttrykker sin holdning til prosessene som foregår i deres sosiale virkelighet. På sin side er faglig vurdering oppgaven til eksperter på et bestemt felt. Forskere konkluderer med at profesjonell vurdering i dag får karakter av en uavhengig gren av åndelig aktivitet. I dag har sosial ekspertise fire manifestasjonsformer: offisiell (intern og ekstern), juridisk, økonomisk, vitenskapelig.

Filosofiske svar på filosofiske spørsmål

Vi vet allerede at filosofi er det teoretiske grunnlaget for verdensbildet, det er av denne grunn at hovedproblemet ligger i å forstå forholdet mellom bevissthet og den objektive verden. I denne objektive verden oppsto bevissthet, så vel som forholdet mellom bevissthet og materie. I den vitenskapelige verden er dette problemet vanligvis delt inn i følgende elementer. Først og fremst er dette spørsmålet, hva er årsaken til alt som eksisterer - materie eller bevissthet? For det andre, er verden fortsatt gjenkjennelig eller ikke? Det er svarene på disse spørsmålene som avslører essensen av problemet med forholdet mellom bevissthet og verden. I samsvar med de utviklede teoriene er filosofer delt inn i to kategorier: idealister og materialister. Men til tross for denne splittelsen, er materialisme og idealisme sammenhengende aspekter av én stor prosess, og ikke en absolutt motsetning, som man kanskje tror.

Kenkjennelighet av verden

Et annet spørsmål som må vurderes er om verden er kjent eller ikke. De fleste av forskerne svarer bekreftende på dette spørsmålet, mens den andre halvparten er fast overbevist om aten person har ikke mulighet til å kjenne verden rundt seg. Slike filosofer kalles agnostikere. De forklarer dette med at en person har begrensede personlige kognitive evner, og Kant, for eksempel, mente at menneskelig kunnskap om verden er umulig på grunn av den objektive ukjenneligheten til fenomener som sådan. Faktisk er filosofiens rolle i menneskelivet og samfunnet uvurderlig. Som et minimum er denne vitenskapen grunnlaget for kultur, den skiller og kobler samtidig sammen ulike grener av kunnskap og praksis. Problemene som filosofi studerer er ikke annet enn livet, en refleksjon av den omgivende virkeligheten. Og bare løsningen og analysen av disse problemene gjør det mulig for et individ å innse og forstå verden rundt seg, hans "jeg", å lete etter meningen med livet, å bestemme sin hensikt, å realisere seg selv som person i enhver livets sfære.