Vi må alle ha hørt at tatarene - sibirsk, kazan eller krim - er en nasjonalitet som har bebodd territoriene til vårt enorme hjemland i lang tid. Til dags dato har noen av dem assimilert seg, og nå er det ganske vanskelig å skille dem fra slaverne, men det er de som til tross for alt fortsetter å ære tradisjonene og kulturen til sine forfedre.
Denne artikkelen er rettet mot å gi den mest nøyaktige beskrivelsen av en slik representant for det multinasjonale russiske folket som den russiske tataren. Leseren lærer mye ny og noen ganger til og med unik informasjon om disse menneskene. Artikkelen vil være veldig interessant og informativ. Ikke rart at tatarenes skikker i dag regnes som en av de eldste og mest uvanlige på planeten.
Generell informasjon om folket
Tatarer i Russland er en nasjonalitet som tett bor i den sentraleuropeiske delen av staten vår, så vel som Ural,Volga-regionen, Sibir og Fjernøsten. Utenfor landet finnes de i Kasakhstan og Sentral-Asia.
I følge etnografer er deres omtrentlige antall for øyeblikket 5523 tusen mennesker. Når man snakker generelt om dette folket, kan tatarene, det er verdt å merke seg, deles i henhold til deres etno-territoriale egenskaper i tre hovedkategorier: Volga-Ural, Astrakhan og Sibir.
Sistnevnte kaller seg på sin side vanligvis Sibirttarlars, eller Sibirtars. Omtrent 190 tusen mennesker bor i Russland alene, og rundt 20 tusen flere kan finnes i enkelte land i Sentral-Asia og i Kasakhstan.
sibirske tatarer. Etniske grupper
Blant denne nasjonaliteten skilles følgende etniske grupper ut:
- Tobol-Irtysh, inkludert Kurdak-Sargat, Tyumen, Tara og Yaskolba-tatarene;
- Baraba, som inkluderer tatarene Baraba-Turazh, Tereninsky-Choi og Lyubey-Tunus;
- Tomskaya, bestående av Kalmaks, Eushtas og Chats.
Antropologi og språk
I motsetning til det mange tror, antropologisk anses tatarene som ekstremt heterogene.
Tingen er at for eksempel de sibirske tatarene i sitt fysiske utseende er svært nær den såk alte sørsibirske typen, som tilhører den enorme mongoloide rasen. Tatarer som er permanent bosatt i Sibir, så vel som de som bor i Ural- og Volga-regionen,snakker sitt eget tatariske språk, som tilhører Kypchak-undergruppen til en veldig vanlig turkisk gruppe (altaisk språkfamilie).
Deres litterære språk ble en gang dannet på grunnlag av den såk alte mellomdialekten. Ifølge eksperter kan skrift, k alt turkisk rune, tilskrives en av de eldste på planeten.
Culture of Sibirian Tatars and items of national garderobe
Ikke alle vet at helt på begynnelsen av forrige århundre hadde ikke lokale innbyggere i tatariske bosetninger undertøy. I deres syn på denne saken skilte russere og tatarer seg betydelig fra hverandre. Ganske romslige bukser og skjorter fungerte som undertøy for sistnevnte. Både menn og kvinner bar nasjonale beshmets over toppen, som er veldig store kaftaner med lange ermer.
Camisoles ble også ansett som veldig populære, som ble laget både med ermer og uten. I lang tid ble spesiell preferanse gitt til spesielle lokale chapan-kåper. Tatarkvinnene deres sydde av slitesterkt hjemmespunnet stoff. Slike antrekk reddet selvfølgelig ikke fra vinterkulden, så i den kalde årstiden ble varme kåper og pelsfrakker tatt ut av kistene, k alt på det lokale språket henholdsvis toner eller tuns.
Et sted ved århundreskiftet kom russiske dochaer, korte pelsfrakker, saueskinnsfrakker og armenere på moten. Slik kledde mennene seg. Men kvinner foretrakk å kle seg ut i kjoler som var overdådig dekorert med folkemønstre. Forresten antas det at Kazan-tatarene assimilerte segheller enn sibirsk. I det minste nå, når det gjelder klær, er de førstnevnte praktisk t alt ikke forskjellig fra urfolksslavene, mens de sistnevnte holder seg veldig fra hverandre, og de som holder seg til nasjonale tradisjoner anses fortsatt som fasjonable blant dem.
Hvordan den tradisjonelle boligen til dette folket fungerer
Overraskende nok har russere og tatarer, som har levd side om side i lang tid, helt forskjellige tanker om å bygge et såk alt hjem. I mange århundrer k alte sistnevnte bosetningene sine for yurter og auls. Slike landsbyer lå i de fleste tilfeller langs bredden av innsjøer og elver.
Det skal bemerkes at de lokale ordførerne beordret og overvåket nøye at alle gater, enten det er byer eller beskjedne landsbyer, var plassert i en rett linje, og krysset strengt i rette vinkler. Kazan-tatarene fulgte forresten aldri dette prinsippet. For dem var sentrum av bebyggelsen en nesten jevn sirkel med strålende gater som strålte i alle retninger.
Husene til tatarer som bor i Sibir ligger fortsatt på begge sider av veien, og bare i noen tilfeller, for eksempel nær et reservoar, observeres ensidig bygning. Hyttene var av tre, men moskeene var som regel bygget av murstein.
Poststasjoner, skoler, en rekke butikker og butikker, samt smier har alltid skilt seg ut mot den generelle bakgrunnen.
Tatarboliger er sjelden dekorert med mønstre. Bare noen ganger kan du finne geometriske former brukt på vinduetarchitraves, gesimser av hus eller porter av hele eiendommen. Og dette er langt fra tilfeldig. Avbildning av dyr, fugler, eller enda mer en person var forbudt av islam.
Når det gjelder interiørdekorasjon, dekorerer moderne tatarer i Moskva, St. Petersburg og andre store byer i landet vårt ofte husene og leilighetene sine med bord på lave ben og intrikate hyller for oppvask.
Forretningsaktiviteter
Til alle tider var den tradisjonelle okkupasjonen til denne gruppen tatarer jordbruk. Det eksisterte i tradisjonen til folket selv før russernes ankomst. Dens funksjoner bestemmes fortsatt av geografien til bostedet. I den sørligste delen av Sibir ble det for eksempel hovedsakelig dyrket hirse, hvete, havre og rug. I de nordlige territoriene har innsjø- og elvefiske vært og blir fortsatt høyt verdsatt.
Kveavl kan gjøres i skog-steppeområdene eller i steppe-solonetzene, som til enhver tid var kjent for sine urter. Hvis territoriet tillot det, og vegetasjonen i regionen var relativt frodig, avlet de sibirske tatarene, i motsetning til de samme tatarene, alltid opp hester og storfe.
Snakker man om håndverk, kan man ikke unngå å nevne soling, lage ekstra sterke tau av spesiell kalkbast, vevebokser, strikkenett og praktisk t alt masseproduksjon både til eget behov og for utveksling av bjørkebarkfat, båter, vogner, ski og sleder.
troen til representanter for denne nasjonaliteten
Siden 1700-tallet i russisk Sibir er flertallet av tatarene sunnimuslimer, og i dag ligger deres religiøse sentrum i byen Ufa. De viktigste og mest feirede høytidene er Eid al-Adha og Ramadan.
Nesten umiddelbart etter russernes ankomst konverterte en betydelig del av tatarene til kristendommen og begynte å bekjenne seg til ortodoksi. Det bør imidlertid bemerkes at slike representanter for denne nasjonaliteten som regel brøt ut av sin historiske etniske gruppe og fortsatte å assimilere seg med den russiske befolkningen.
Helt frem til andre halvdel av 1800-tallet eksisterte tjenere fra forskjellige eldgamle hedenske kulter i massevis i landsbyene, sjamanismen blomstret, og lokale helbredere behandlet syke. Det var også ofringer, der en tamburin og en spesiell klubbe i form av en slikkepott ble brukt.
Forresten, det skal bemerkes at både menn og kvinner kan være sjamaner.
Tro, myter og legender
De sibirske tatarene anså Kudai og Tangri for å være deres øverste guder. De trodde også på eksistensen av den onde underjordiske ånden til Ainu, som brakte problemer, sykdom og til og med død.
Myter vitner også om spesielle idol-ånder. De måtte ifølge legenden lages av bjørkebark og grener, og deretter etterlates på et spesielt sted i skogen, oftest i trehull. Man trodde at de kunne beskytte hele landsbyen mot motgang.
Det hendte ofte at slike treguder måtte spikres fast på hustak. De skulle beskytte alle.husholdning.
Det ble antatt at de dødes ånder kunne angripe landsbyen, så lokale innbyggere laget fra tid til annen spesielle kurchak-dukker av stoff. De måtte holdes i flettede kurver under spredte trær nær kirkegården.
Funksjoner av nasjon alt kjøkken
Det skal bemerkes at selv i dag skryter tatarene i Moskva, St. Petersburg, Kazan og Ufa med stor stolthet over delikatesser og herligheter i kjøkkenet deres. Hva er så spesielt med henne? Ikke noe spesielt, bortsett fra kanskje det faktum at bokstavelig t alt alt her faktisk er veldig velsmakende.
I maten foretrekker sibirske tatarer å bruke hovedsakelig kjøtt (svinekjøtt, elg, kanin og fjærfe) og meieriprodukter (airan, fløte, smør, oster og cottage cheese).
Supper er veldig populære. I dag bestiller besøkende på trendy tatariske restauranter gjerne shurpa eller en veldig særegen melsuppe, samt nasjonale førsteretter laget av hirse, ris eller fisk.
Tradisjonelle grøter basert på melk eller vann tilberedes med bygg eller havre.
Tatarer er kjente elskere av mel. Ved første anledning bør du prøve deres kaker, paier og retter som minner litt om pannekakene våre.
sosial organisasjon av sibirske tatarer
Under det sibirske khanatets regjeringstid hadde dette folket såk alte stammeforhold med elementene i det territoriale samfunnet som var til stede i dem. Opprinnelig var det to slike samfunn: en landsby og et prestegjeld. Styringen av samfunnet ble utført ved hjelp av demokratiske samlinger. Forresten, gjensidig hjelp blant dette folket er langt fra sjelden, men den vanlige rekkefølgen på tingene.
Det er umulig å ikke nevne eksistensen av tugum, som var en hel gruppe familier med familiebånd knyttet seg imellom. Dette administrative organet ble som regel brukt til å regulere både familie- og husholdningsforhold, og overvåket også utførelsen av ulike typer folkelige og religiøse ritualer.
Systemet for moderne tatarisk utdanning
Generelt anses denne saken i dag som en av de mest presserende. Det er ikke noe overraskende i det faktum at de sibirske tatarene anstrenger seg mye for å introdusere barna sine til nasjonale tradisjoner og århundregammel kultur.
Til tross for dette er assimileringen fortsatt i full gang. Bare en liten del av taterne har mulighet til å sende barna til bygdene for sommeren sammen med besteforeldrene, og gir dem dermed en sjanse til å delta i folkefeiring eller praktisere språket sitt. En stor andel av tenåringer forblir i byene, snakker bare russisk i lang tid og har svært vage ideer om kulturen til sine forfedre.
På steder med massebosettinger av tatarer utgis som regel aviser på morsmålet flere ganger i uken; både radio og TV sendte en syklus av programmer på tatarisk. Noen skoler, selv om de for det meste er landlige, tilbyr spesialundervisning.
Dessverre komme høyereutdanning på tatarisk språk i Russland er umulig. Det er sant at siden i fjor har en ny spesialitet "Tatar språk og litteratur" blitt introdusert ved universitetene. Det antas at fremtidige lærere, etter endt utdanning fra dette fakultetet, vil kunne undervise i språket på en tatarisk skole.
