I løpet av sin historie har det menneskelige samfunn allerede utviklet visse normer for atferd. Riktignok legger vi alle merke til at mange av dem er ganske betingede og ikke kan erstatte moral. For eksempel kommer respekt for foreldre til uttrykk i slik oppførsel som anerkjennelse av deres rettigheter og prioriterte posisjoner. Takk til våre besteforeldre, fedre og mødre, som investerte i oss åndelig styrke, hver dag oppdaget vi verden rundt oss, vokste og utviklet og tilegnet oss ferdighetene til etisk og moralsk oppførsel.
Det var disse menneskene som er kjære for oss som oppdratt i oss respekt for de eldste, for deres alder og rikdom av erfaring, livsprestasjoner eller feil, lærte oss å anerkjenne verdien av menneskene rundt oss, som inkluderer ikke bare familiemedlemmer, men også naboer, venner, kolleger, ledere av lokal eller statlig betydning, medborgere. Kriteriene for slik oppførsel bør inkludere ikke bare den medfødte retten til en menneskelig holdning til enhver innbygger på jorden, men også den autoritet og status som hans personlige handlinger oppnår.
En av hovedformene for atferd som reflekterer respekt forsenior, manifestert i høflighet. Hva er det? Hvis vi vender oss til det gamle slaviske språket, faren til moderne russisk, blir det klart at "vezha" er roten til dette ordet, og i gamle dager betydde det "kunnskap". Det er derfor en høflig person er en som kjenner reglene for oppførsel i samfunnet og verdien av høflighet. Riktignok er i våre dager, for mange, høflighet bare overholdelse av gode manerer, der intern respekt for eldste ikke vises, men formalitet overholdes. Dette er fundament alt forskjellig fra en virkelig verdig holdning basert på eksepsjonell velvilje.
En like verdifull form for å vise respekt er taktfull oppførsel. Det ligger i evnen til å balansere sine ønsker med andres behov og behov, evnen til å observere visse grenser i atferd. Taktfullhet er oppdratt gjennom årene og innpoderer et intuitivt funn av riktig tone og grad av uttrykk for ens følelser i kommunikasjon. Mødre, bestemødre og tanter lærer denne egenskapen fra en tidlig alder, derfor er respekt for en kvinne og ærbødighet for en mor basert på den.
Etikette-høflighet og mangel på takt, som ikke kan oppnås uten en lang og dyktig åndelig utdannelse, avler kynisme. Dessverre er det noen som ærer ham for hans dyd. Hvorfor? For i en slik person er det ikke noe åndelig grunnlag som forsterker og opprettholder respekten for de eldste, for de fortjente yngre og for hele verden rundt.
Derfor bestemmer hver av våre samtidige selv hvem og for hva de skal respektere, og evaluerer handlingerog andres handlinger, basert på deres åndelige oppdragelse og generelle verdenssyn. Folk som er oppdratt under formelle forhold, med ønsket om å kynisk kun oppnå velvære for seg selv, er alltid ytre høflige og respektfulle, men dette er veldig langt fra den sanne betydningen av dette konseptet. Å respektere en person betyr å oppriktig anerkjenne hans høye status og meritter. Dette er den rette veien, og gir håp for fremtiden.
