Ganges-elven er en hellig elv og legemliggjørelsen av en høyere makt i India

2024 Forfatter: Henry Conors | [email protected]. Sist endret: 2024-02-12 11:35

Hver nasjon har sitt eget, individuelle og oppriktig aktede symbol, en religiøs amulett eller til og med selve legemliggjørelsen av en høyere makt. Blant hinduene er Ganges-elven en så øverste og guddommelig makt som du kan berøre. Hvis en reisende som har f alt inn i de krydrede landene i India kaller det velsignede reservoaret ved navnet som vi kjenner fra geografi og historie - Ganges, vil indianerne korrigere ham med irritasjon: "Ikke Ganges, men Ganges. " Fordi de kaller elven på en feminin måte, og identifiserer den utelukkende med det feminine prinsippet om den guddommelige essensen til guden Vishnu.

Ganges-elven, æret som den jordiske legemliggjørelsen av universell makt, samler millioner av mennesker på bredden. De streber etter det hellige vannet med et uimotståelig ønske om å vaske bort alle synder fra seg selv, for å rense sinnet og kroppen. Hinduer tror at Ganges-elven har helbredende egenskaper og er en slags hyrde som tilgir synder. Når en kristen ønsker å omvende seg, går han i kirken. Når en hindu har et dårlig hjerte og ønsker å bli kvitt undertrykkelsen av synder, stuper han inn i Ganges. Det er takket være India at uttrykket "vask bort dine synder" har blitt kjent over hele verden. Vannet i elven regnes som hellig, det samme kan siesom byene som ligger ved bredden av Ganges. Disse inkluderer Allahabad, Rishikesh, Varanasi, Hardwar og mange flere.

Elvene i India er et stort antall reservoarer som renner både i fjellene i Himalaya og snirkler seg gjennom vidder av daler og lavland. Imidlertid er ingen av dem så aktet og hellig for hinduene som Ganges. Det er et stort antall legender knyttet til utseendet til denne vannhylsen. En av dem lyder som følger. En herlig elv rant i det himmelske paradis, hvis vann hadde helbredende og helbredende egenskaper. På en eller annen måte, etter å ha lært om dette, begynte en indisk konge Bagirat å be til guden Shiva (en av inkarnasjonene til guden Vishnu) om at han ville gi et stykke av et fantastisk reservoar til barna sine, hinduene. Forespørslene fra mannen ble hørt, og siden den gang har innbyggerne i landet nyt det hellige vannet som Ganges-elven ga dem.

Den andre legenden høres helt annerledes ut. Det blir fort alt meg av brahminene ved Vaishno Devi-tempelet i Himalaya. Få mennesker vet at Shivas kone - Sati (Devi) - hadde flere hypostaser, hvorav en var det feminine prinsippet, symbolet på moren - gudinnen Mata Rani. Det er med navnet hennes at fremveksten av elven er forbundet.

Det var en gang, i de høye fjellene i Himalaya, en hyrde som viet hele livet sitt til å tjene Mata Rani. I den samme landsbyen bodde den onde Bhairon, som ikke trodde på noen mektig kraft enn sin egen. Han drømte om å utrydde troen på gudinnen og få alle mennesker til å tro bare på seg selv. Bhairon søkte å finne Mata Rani og drepe henne. For å gi en mann en sjansefor å ombestemme seg gjemte gudinnen seg i en hule i Himalaya, på veien dit hun slo en steinvoll med staven. Jorden delte seg, og krystallklart vann strømmet fra dypet, noe som la grunnlaget for fremveksten av Ganges-elven.

Det antas at det hellige vannet ikke bare vasker bort alle synder, men også tjener som en vei til den nye verden for de avdøde - de er en guide til paradis. Derfor er det ikke overraskende at et stort antall døde hinduer som søker å komme dit, er i ly av Ganges-elven. Likene av de døde brennes på spesielle begravelsesbål. Etter brenning samles asken i en urne, og slektninger, som sitter i en båt, sprer den over elvens hellige vann.