Allen Ginsberg har vært fremtredende i amerikansk kultur siden andre verdenskrig. Han er en av de mest respekterte beatforfatterne og en kjent poet i sin generasjon.
Allen Ginsberg: biografi
Han ble født i 1926 i Newark, New Jersey, til en jødisk immigrantfamilie. Vokst opp i nærliggende Paterson. Far Louis Ginsberg underviste i engelsk, og mor Naomi var skolelærer og aktivist i det amerikanske kommunistpartiet. Allen Ginsberg var vitne til hennes psykologiske problemer i ungdommen, inkludert en serie nervøse sammenbrudd på grunn av frykt for forfølgelse for hennes sosiale aktiviteter.
Start av taktbevegelse
Allen Ginsberg og Lucien Carr møttes i 1943 mens de studerte ved Columbia University. Sistnevnte brakte førsteårsstudenten sammen med William Burroughs og Jack Kerouac. Vennene etablerte seg senere som nøkkelfigurer i beatbevegelsen. Allen og vennene hans, som er kjent for sine merkelige synspunkter og irritable oppførsel, eksperimenterte også med narkotika.
Ginsberg brukte en gang studenthjemmet sitt til å lagre tyvegods kjøpt fra bekjente. Stilt overfor anklager, hanbestemte seg for å late som gal og tilbrakte deretter flere måneder på et psykiatrisk sykehus.
Etter at han ble uteksaminert fra universitetet, ble Allen i New York og gjorde forskjellige jobber. I 1954 flyttet han imidlertid til San Francisco, hvor beatbevegelsen ble representert av poetene Kenneth Rexroth og Lawrence Ferlinghetti.
Skrik mot sivilisasjonen
Allen Ginsberg kom først i offentligheten i 1956 med utgivelsen av The Shriek and Other Poems. Dette diktet, i tradisjonen til W alt Whitman, er et rop av raseri og fortvilelse mot et destruktivt og umenneskelig samfunn. Kevin O'Sullivan i Newsmakers k alte verkene sint, seksuelt eksplisitt poesi og la til at mange følte det var en revolusjonerende utvikling innen amerikansk poesi. Allen Ginsberg selv definerte "Skrik" som "et jødisk-Melville bardisk pust."
Diktets friske, ærlige språk har forbløffet mange tradisjonelle kritikere. James Dickey beskrev for eksempel "Skrik" som "en utmattet tilstand av spenning" og konkluderte med at "det er ikke nok å skrive poesi". Andre kritikere reagerte mer positivt. Richard Eberhart k alte for eksempel verket "et kraftig verk som bryter gjennom til en dynamisk forstand… Det er et rop mot alt i vår mekanistiske sivilisasjon som dreper ånden… Dens positive kraft og energi kommer fra den forløsende kraften til kjærlighet." Paul Carroll k alte diktet "en av milepælene i en generasjon". Ved å vurdere virkningen av The Howl, bemerket Paul Zweig at forfatteren "praktisk t alt på egenhånd erstattettradisjonalistisk poesi fra 1950-tallet.»
Prosess
I tillegg til sjokkerte kritikere, overveldet «Skrik» politiet i San Francisco. På grunn av det grafiske seksuelle språket i diktet ble boken erklært uanstendig, og forlaget, poeten Ferlinghetti, ble arrestert. Den påfølgende rettssaken vakte nasjonal oppmerksomhet og fremtredende litterære skikkelser: Mark Schorer, Kenneth Rexroth og W alter Van Tilberg Clark forsvarte The Howl. Schorer vitnet om at "Ginsberg bruker rytmene og diksjonen til vanlig tale. Diktet er tvunget til å bruke vulgaritetsspråket. Clark k alte "Skrik" arbeidet til en ekstremt ærlig poet som også er en svært kompetent spesialist. Vitner overt alte til slutt dommer Clayton Horn til å avgjøre at arbeidet ikke var uanstendig.
Dermed ble Allen Ginsberg, hvis kvaliteter ved diktet ble bredt sirkulert under rettssaken, forfatteren av manifestet til den litterære beatnikbevegelsen. Romanforfattere som Jack Kerouac og William Burroughs og poetene Gregory Corso, Michael McClure, Gary Snyder og Ginsberg skrev om tidligere tabubelagte og ikke-litterære emner på gatens språk. Beat flow-ideer og kunst hadde stor innvirkning på populærkulturen i Amerika på 1950- og 1960-tallet.
Bønn for de døde
I 1961 ga Ginsberg ut Kaddish og andre dikt. Diktet liknet i stil og form "The Cry" og, basert på den tradisjonelle jødiske bønnen for de døde, fort alte han om livet til moren. De komplekse følelsene som dikteren hadde for henne, farget av hennes kamp med mentalesykdom er fokus i dette arbeidet. Den regnes som en av Allens fineste kreasjoner, med Thomas Merrill k alte den «Ginsberg på sitt reneste og kanskje beste» og Louis Simpson k alte den «et mesterverk».
Dette er det
Allen Ginsberg, hvis forfattere var sterkt påvirket av William Carlos Williams, husket skolekarakteriseringen hans som "en klønete, røff provins fra New Jersey", men etter å ha snakket med ham, "skjønte han plutselig at poeten lyttet følsomt med" bare "ører". Lyden, den klare lyden og rytmen som ble snakket rundt ham, og han prøvde å tilpasse sine poetiske rytmer fra det virkelige samtalespråket han hørte, og ikke fra metronomen eller arkaisk litterær sang.
Ifølge dikteren, etter en plutselig innsikt, handlet han umiddelbart. Allen Ginsberg siterer fra sin egen prosa i form av små fragmenter på 4 eller 5 linjer, nøyaktig tilsvarende noens samtaletenkning, ordnet etter pusten, nøyaktig slik de skulle brytes hvis de ble pålagt å bli t alt, og deretter sendes dem til Williams. Han sendte ham nesten umiddelbart en lapp med ordene: «Dette er det! Har du denne fortsatt?»
Kerouac og andre
En annen betydelig innflytelse på Ginsberg var vennen Kerouac, som skrev "spontan prosa"-romaner som Allen beundret og tilpasset til sitt eget verk. Kerouac skrev noen av bøkene sine ved å laste en skrivemaskin med en rull hvitt papir og skrive kontinuerlig i en "strøm av bevissthet". Allen Ginsberg begynte å skrive dikt annerledes enn det han hevder, "å jobbe med demsmåbiter fra forskjellige perioder, men ha tanken i bakhodet, og skriv den ned på stedet, og fullfør den der."
Williams og Kerouac la vekt på forfatterens følelser og naturlige uttrykksmåte fremfor tradisjonelle litterære strukturer. Ginsberg siterte historiske presedenser for denne ideen i verkene til poeten W alt Whitman, prosaforfatteren Herman Melville og forfatterne Henry David Thoreau og Ralph Waldo Emerson.
libertariansk politiker
Hovedtemaet i Ginsbergs liv og virke var politikk. Kenneth Rexroth k alte dette aspektet av Allens arbeid "en nesten perfekt legemliggjøring av Whitmans lange populistiske sosialrevolusjonære tradisjon i amerikansk poesi." I en rekke dikt nevner Ginsberg fagforeningskampene på 1930-tallet, populære radikale skikkelser, McCarthys rødjakt og andre milepæler i venstrebevegelsen. I Wichita Vortex Sutra prøver han å avslutte Vietnamkrigen med en slags trylleformel. I Plutos Ode testes en lignende teknikk - poetens magiske pust befrier energien til atomet fra dets farlige egenskaper. Andre dikt som "Skrik", selv om de ikke er åpenlyst politiske, anses likevel av mange kritikere for å inneholde sterk samfunnskritikk.
Flower power
Ginsbergs politiske aktivitet var sterkt libertariansk, og gjenspeiler hans poetiske preferanse for individuell selvutfoldelse fremfor tradisjonell form. På midten av 1960-tallet var han nært knyttet til motkulturen ogantikrigsbevegelse. Han skapte og forkjempet "flower power"-strategien, der antikrigsdemonstranter tok til orde for positive verdier som fred og kjærlighet for å dramatisere deres motstand mot døden og ødeleggelsene forårsaket av Vietnamkrigen.
Bruk av blomster, bjeller, smil og mantraer (hellige sang) ble vanlig blant demonstranter en stund. I 1967 var Ginsberg arrangør av Gathering of Tribes for Human Existence, en begivenhet basert på en hinduistisk religiøs festival. Det var den første motkulturelle festivalen og ble en inspirasjon for tusenvis av andre. I 1969, da noen antikrigsaktivister iscenesatte en "Pentagon-eksorsisme", komponerte Ginsberg et mantra for ham. Han tjente også som forsvarsvitne ved Chicago G7-rettssaken der antikrigsaktivister ble siktet for å "konspirere for å krysse statsgrenser for å starte et opprør."
Demonstranten
Noen ganger vakte Ginsbergs politiske aktiviteter reaksjoner fra rettshåndhevende instanser. Han ble arrestert ved en antikrigsdemonstrasjon i New York i 1967 og spredt med tåregass på Den demokratiske nasjonale konvensjonen i Chicago i 1968. I 1972 ble han fengslet for å ha deltatt i demonstrasjoner mot daværende president Richard Nixon på den republikanske nasjonalkonvensjonen i Miami. I 1978 ble han og hans mangeårige følgesvenn Peter Orlovsky arrestert for å ha blokkert jernbanespor for å stoppe et tog som fraktetradioaktivt avfall som kommer fra Rocky Flats-anlegget, som produserer plutonium av våpenkvalitet i Colorado.
maikonge
Ginsbergs politiske virksomhet ga ham problemer også i andre land. I 1965 besøkte han Cuba som korrespondent for Evergreen Review. Etter at han klaget over behandlingen av homofile ved Universitetet i Havana, ba regjeringen Ginsberg om å forlate landet. Samme år reiste poeten til Tsjekkoslovakia, hvor han ble valgt til «konge av mai» av tusenvis av tsjekkiske borgere. Dagen etter ba den tsjekkiske regjeringen ham om å forlate fordi han var «ustelt og råtten». Ginsberg forklarte selv utvisningen med at det tsjekkiske hemmelige politiet var flau over den generelle godkjenningen fra den "skjeggete amerikanske eventyrpoeten".
Mystic
Et annet problem som ble reflektert i Ginsbergs diktning var vektleggingen av det åndelige og det mystiske. Hans interesse for disse sakene ble drevet av en rekke visjoner han hadde mens han leste diktene til William Blake. Allen Ginsberg husket "en veldig dyp gravstemme i rommet", som han umiddelbart, uten å tenke, tilskrev Blakes stemme. Han la til at det var "noe uforglemmelig med den spesifikke kvaliteten på lyden, fordi det så ut som om Gud hadde en menneskelig stemme med all den uendelige ømhet og patriarkatet og den dødelige byrden til en levende Skaper som snakker til sønnen sin." Slike visjoner vakte interesse for mystikk, noe som førte dikteren til midlertidige eksperimenter med ulike rusmidler. hvordanAllen Ginsberg hevdet senere at han skrev "Skrik" under påvirkning av peyote, "Kaddish" - takket være amfetamin, og "Wales - et besøk" - med LSD.
Etter en reise til India i 1962, hvor han ble introdusert for meditasjon og yoga, endret Ginsberg holdning til narkotika. Han var overbevist om at meditasjon og yoga var mye bedre til å øke bevisstheten, men han anså hallusinogener som nyttige for å skrive poesi. Psykedelika, sier han, er en variant av yoga og et middel til å utforske bevissthet.
konvertering til buddhisme
Ginsbergs studier av østlige religioner begynte etter at han oppdaget mantraer, rytmiske sang brukt i åndelig praksis. Deres bruk av rytme, pust og elementære lyder virket for ham som en slags poesi. I en rekke dikt inkluderte han mantraer i teksten, og gjorde verket til en slags bønn. Han begynte ofte å lese dikt ved å gjenta mantraer for å sette den rette stemningen. Hans interesse for østlige religioner førte ham til slutt til pastor Chogyama Trungpa, en tibetansk buddhistisk abbed som hadde sterk innflytelse på Ginsbergs arbeid. På begynnelsen av 1970-tallet tok dikteren klasser ved Trungpa Institute i Colorado og studerte også poesi. I 1972 avla Allen Ginsberg Bodhisattva-løftene, og formelt omfavnet buddhismen.
Hovedaspektet ved Trungpas trening er en form for meditasjon k alt shamatha, der man konsentrerer seg om sin egen pust. I følge Ginsberg fører det til ro i sinnet, mekanisk produksjon av fantasi og mentalformer; dette fører til økt bevissthet og hensyn til dem. Boken "Breaths of the Mind" dedikert til Trungpa inneholder flere dikt skrevet ved hjelp av shamatha-meditasjon.
Fra filler til rikdom
I 1974 grunnla Allen Ginsberg og hans kollega Ann Waldman Jack Kerouac School of Disembodied Poetry som en tilknyttet Naropa Institute. I følge dikteren var den ultimate ideen å etablere et permanent kunsthøgskole i den tibetanske tradisjonen, hvor det er lærere og studenter som bor sammen i én bygning som skal fungere i hundrevis av år. For å undervise og snakke på skolen tiltrakk Ginsberg fremtredende forfattere som Diana di Prima, Ron Padgett og William Burroughs. Ginsberg korrelerte poesien sin med interesse for det åndelige, og sa en gang at tilsetning av poesi er en form for selverkjennelse for selvforbedring, og frigjør bevisstheten til selvet som du ikke er. Det er en form for å oppdage sin egen natur og identitet, eller sitt ego, og forstå hvilken del av en selv som er utenfor den.
Ginsberg opplevde en litterær ekvivalent av det som kalles «rags to riches» – fra hans fryktede og kritiserte tidlige «skitne» verk til hans senere innlemmelse i «pantheonet av amerikansk litteratur». Han var en av de mest innflytelsesrike dikterne i sin generasjon og ifølge James Mersman "en stor skikkelse i poesiens historie."
Siste år
En dokumentar regissert av Jerry Aronson, The Life and Times of Allen Ginsberg ble utgitt i 1994. Samme år bet alte Stanford University poeten en million dollar for hans personligearkiv. Nye dikt og samlinger av Ginsbergs tidligere verk fortsatte å bli publisert jevnlig. Og hans brev, blader og til og med fotografier av andre beatniks gjorde det mulig å ta et nytt blikk på dikterens liv og arbeid.
Våren 1997 ble Ginsberg, som led av diabetes og kronisk hepatitt, diagnostisert med leverkreft. Etter å ha studert denne sykdommen skrev han raskt 12 korte dikt. Dagen etter fikk dikteren hjerneslag og f alt i koma. Han døde to dager senere. I The New York Times tok William Burroughs farvel med ham og k alte ham «en stor mann med verdensinnflytelse».
Allen Ginsberg: bøker
Dikt fra de siste årene av dikterens liv ble samlet i Death and Glory: Poems, 1993-1997. Dette bindet inkluderer verk laget umiddelbart etter at Allen ble klar over sykdommen sin. En anmelder for Publishers Weekly beskrev samlingen som "den perfekte kulminasjonen av et edelt liv". Ray Olson og Jack Helberg, som skrev i Booklist, fant Ginsbergs poesi "polert, om ikke trang", og Rochelle Ratner, i en vurdering av Library Journal, bemerker at den har "mange bevis på ømhet og omsorg."
Another posthumous publication by Ginsberg, Deliberate Prose: Selected Essays, 1952-1995, inneholder over 150 essays om atomvåpen, Vietnamkrigen, sensur, poeter som W alt Whitman og Gregory the beatnik Corso, og andre kulturelle lyskilder inkludert John Lennon og fotograf Robert Franke. En kritiker for Publishers Weekly berømmet boken som "noen ganger søt, noen ganger slurvete" og la til at den"vil garantert gi gjenklang med et bredt spekter av beundrere av poeten." Boklisten fant Ginsbergs essay "mer tilgjengelig enn det meste av poesien hans."
Speil av min tid
Hvordan ønsker Ginsberg å bli husket? Ifølge ham, som om noen i tradisjonene til den gamle amerikanske transcendentale individualismen, fra den gamle gnostiske skolen til Thoreau, Emerson, Whitman, som overførte dem til det 20. århundre. Ginsberg forklarte en gang at av alle menneskelige feil er han mest tolerant overfor sinne; hos vennene sine verdsatte han mest av alt ro og seksuell ømhet; hans ideelle yrke var "artikulering av følelser i selskapet". «Like det eller ikke, ingen reflekterer tiden hans som Mr. Ginsberg,» konkluderte The Economist-anmelder. "Han var bindeleddet mellom den litterære avantgarden og popkulturen."