Judea-fjellene (lave, opptil 1000 moh) ligger rundt Jerusalem, og blant dem er Sion et fjell som egentlig er en høyde i sørvest. Selve Jerusalem ligger på den sørlige utløperen av den høye sletten i Judea-fjellene. Som hovedstad i staten Israel er byen kontroversiell. Den østlige delen er gjort krav på av Palestina, som støttes av en betydelig del av verdenssamfunnet. UNESCO anser ikke Jerusalem som noens eiendom, men det er tatt opp på verdensarvlisten. Dens kulturelle eiendom er i alvorlig fare for væpnet konflikt.
Sion (fjell) - symbol på Jerusalem
Hvordan det jødiske folket oppsto er ikke kjent med sikkerhet. Etnografer sier at gjeterstammene til Hapiru, nordlige semitter, kom fra Arabia, krysset Jordanelven, som da var fullflytende og bred, som vårt øye, og erobret kuperte land, blant dem var Sion, et fjell som senere skulle bli hellig. Og hvis du går etter Bibelen, så er jødene et kunstig folk. Den ble dannet da Gud k alte fra byen Ur (lysets by) Abram, hvis familie var høy, en mann med avanserte år, men med upåklagelig moral og som til sin store sorg ikke fikk barn. Gud ga alt til Abram på det nye stedet: flokker, penger,respekt for naboer, men likevel hadde han ingen barn. Og da en engel viste seg for sin kone Sara og fort alte henne at hun skulle føde, lo Sara bare som svar: "Jeg er gammel, og min herre er gammel." Til det svarte engelen: "Er det noe umulig for Herren?" Og Sara ble gravid. Og det antas at hele Israels familie, så vel som arabere og muslimske folk, stammet fra hennes sønner. Og Abram begynte å bli k alt Abraham, far til mange nasjoner.
Vel, hvordan skal man forholde seg til dette? Som du ønsker. Her er det et diskrepans mellom vitenskapelig og hellig historie. Mange århundrer gikk, Israels land, som hele verden, var under støvelen til de romerske legionærene. Og hvordan oppfører erobrerne seg blant de erobrede folkene? De er opprørende. Jødene begynte å forberede seg på opprøret. Folk kjøpte dolker, sverd, rustninger. En krig var under oppsikt, som senere skulle bli k alt den jødiske. Men hun brakte ikke seier til jødene, men tvert imot ble de utvist fra hjemlandet, fra deres hjemlige tempel, som sto på en høyde. Dette er Sions berg, det hellige fjellet. Det jødiske folket søkte å vende tilbake til det, men romerne fordrev til slutt jødene fra hjemlandet, de spredte seg rundt i verden i diasporaer. Og landet fikk av romerne navnet Palestina.
Tempelmontering
Sion, eller Sion, - dette var navnet på festningen, som lå på en liten høyde nær Tempelhøyden. Og senere ble navnet Sion (fjell) synonymt med Jerusalem. Under den romerske okkupasjonen delte Joseph Flavius byen inn i den nedre, tempelet og den øvre byen. For samtidige var dette stedet, Øvre by, ikke av interesse, det ble glemt. Men da Jesus viste seg,holdt nattverden i det øvre rommet. Stedet for dette var Sion (fjell). En liten kristen kirke ble også bygget der etter at Frelseren steg opp til himmelen. Profetene forutsa at menneskehetens frelse ville komme fra Sions berg. Derfor k alte de første kristne den øvre by Sion. Her skapte Kristi disipler og slektninger sitt første fellesskap. Ved midten av det 4. århundre tilhørte Sion (fjellet) fullstendig de kristne. De behandlet ham som en helgen. På dette tidspunktet var fjellet allerede beskyttet av en mur der det var en port. Gjennom dem gikk veien som omringet Sion og skilte den fra hele byen.
I middelalderen
Etter sammenbruddet av det vestromerske riket begynte Jerusalem å tilhøre det østlige, hvis hovedstad var Konstantinopel. Jerusalem ble nesten fullstendig kristnet, for troen på Bysants var sterk. Men på 40-tallet av det syvende århundre fanget muslimene det. Europa kunne imidlertid ikke forsone seg med det faktum at kristne helligdommer er under vantros styre. En rekke korstog fulgte. To ganger Sion-fjellet i Jerusalem tilhørte kristne korsfarere. I øst, nærmere bestemt i Konstantinopel, møtte en del av korsfarerne jøder som lykkes med handel med hele verden.
Templarer, frimurere og Sion
Korsfarerne lærte at det ikke var nødvendig å frakte fjell av gull for å betale for varene, men heller IOUer. Ved å handle på denne måten ble tempelridderne rike. Dette ble ikke utholdt av kongen av Frankrike, Filip den kjekke,og på jakt etter ordenens rikdom arresterte han samtidig nesten alle dens medlemmer, torturert og brent som kjettere på bålet. De overlevende, som flyktet fra Frankrike til ørkenfjellene i Skottland og Sveits, grunnla Frimurerbrorskapet, som, tro mot alle kristne pakter, likevel ble drivkraften for utviklingen av nye former for handel i Europa. Ute av stand til å nå det virkelige hellige Sion, bygde de sin egen by Sion i Sveits. I den opprettet antagelig frimurerne sin første bank. Så utviklet banksystemet i Sveits seg uvanlig og brakte rikdom og berømmelse til det lille landet, fordi det ikke fantes naturressurser og handelsruter. Byen Sion og Sions fjell er adskilt fra hverandre med mange tusen kilometer. Men for de første frimurerne tjente han som et symbol på det hellige land.
I dag
I etterkrigsårene, nærmere bestemt i 47, ble Palestina etter vedtak fra FN delt inn i jødiske og arabiske stater. Araberne godtok ikke dette, og blod utøses i det uendelige på begge sider. Men jødene som har funnet sitt historiske hjemland kommer ikke til å miste det. De gjenopplivet denne fantastiske tingen, det lenge døde litterære språket, hebraisk, og alle mestret det perfekt og uten unntak snakket det. Til minne om Holocaust, på Sionsfjellet i Jerusalem, ligger graven til Oskar Schindler, den tyske industrimannen som reddet rundt 1200 jøder fra utryddelse av nazistene i konsentrasjonsleirer.
City of three religions
I to tusen år har dette landet blitt hellig for både muslimer og jøder og kristne. De har alle herhelligdommer. Mange befinner seg i Jerusalem på Sions berg, som i dag er bygget opp. Gamlebyen er vanligvis delt inn i kristne, muslimske, jødiske og armenske kvartaler.
Klagemuren, delvis utgravd, er virkelig syklopisk i størrelse og er jødedommens hovedhelligdom.
Klippedomen-moskeen er hovedmoskeen i Jerusalem. Men for muslimer er det viktigste stedet Muhammeds oppstigning til himmelen - Al-Aqsa-moskeen.
Anmeldelser
Kristne blir trukket til Getsemane hage, der oliventrær fortsatt vokser og hvor Jesus ble forrådt av sin disippel.
Det er rundt førti religiøse monumenter i det kristne kvarteret, blant disse omtaler fremhever Den hellige gravs kirke, hvor den velsignede hellige ilden går ned årlig til verdens ende.
Jerusalem, hvor Sionsfjellet ligger, gir alle muligheten til å tenke nytt om livet sitt.
