Malookhtinsky kirkegård i St. Petersburg

2024 Forfatter: Henry Conors | [email protected]. Sist endret: 2024-02-12 11:36

The Old Believer Malookhtinskoye-kirkegården ligger i St. Petersburg på Malaya Okhta, midt i sentrum av et boligområde ved bredden av Okhta-elven. Det er en av de eldste og mest mystiske kirkegårdene i byen, som mange historier og sagn er knyttet til.

Kirkegårdens historie

På 1700-tallet begynte "skismatikere" å bosette seg på Malaya Okhta, som tilhørte Pomor- og Fedosejevskij-godkjenningen. I 1752 fikk de tillatelse til å åpne sin egen kirkegård. Det åpnet i 1760 og ble offisielt i 1786.

Det er verdt å merke seg at i utgangspunktet ble denne kirkegården ganske enkelt k alt den gamle troende, eller Raskolnichs. Og Malookhtinsky ble k alt, som ligger i nærheten av en stor kirkegård, som ble stengt for begravelse i 1970.

Nå eksisterer ikke den tidligere ortodokse kirkegården i Malookhtinsky. I stedet har det siden 2006 vært en aktiv bygging av boligbygg.

Gradvis ble navnet "Malookhtinsky" endret til "Old Believer Cemetery".

I 1792, med økonomisk støtte fra den lokale kjøpmannen M. Undzorovpå territoriet til Malookhtinsky (Old Believer) kirkegård ble det reist et rikt kapell med en høy kuppel og et klokketårn. Senere ble et sykehus og et almuehus bygget og åpnet i nærheten.

I 1850 ble de gamle troende forfulgt av myndighetene. Kapellet, almuehuset og sykehuset ble stengt og overført til bruk av Imperial Humanitarian Society.

I 1852 ble begravelser forbudt. Kirkegården, med sine rike gravsteiner, ble plyndret, og kapellet ble omgjort til en ortodoks kirke.

I 1865 ble Malookhtinsky-kirkegården, etter en rekke begjæringer, returnert til de gamle troende. De fikk også et kapell til bruk, men sykehuset og almuen ble tatt fra dem for alltid.

I 1946 ble kirkegården stengt igjen. I lang tid var det i en forlatt tilstand. Begravet der sjelden og ved spesielle anledninger.

Tilfluktsrom for eldre jenter

Etter beslagleggelsen av kirkegårdseiendommer fra de gamle troende i 1850, grunnla Imperial Society of Humanity House of Contempt and the Shelter for the Elderly Widows and Maidens på stedet for sykehuset og almuehuset. Til krisesenteret ble det bygget et bygg på 4 etasjer. I siste etasje var døperen Johannes kirke utstyrt. Det var en kuppel med et kors på taket.

Bygningen vendte mot Maly Prospekt, og gården okkuperte en del av Malookhtinsky-kirkegården. Krisesenteret hadde plass til rundt 450 personer. Etter revolusjonen ble kirken plyndret og vanhelliget, og krisesenteret med almissehuset ble stengt. Tilfluktsrommet er omgjort tilpsyko-nevrologisk dispensary, og bygningen av almuehuset ble overført til fellesleiligheter, som ble avgjort først i 2010. Dessuten var ingen flau over at bygningen lå på kirkegårdens territorium.

Det er vanskelig å forestille seg hvordan folk bodde i huset, på gårdsplassen som det var en kirkegård til, og vinduene gikk rett til gravene. Hver dag gikk beboerne forbi kors og kirkegårder, og barn lekte der. Innbyggerne i det tidligere almuehuset inviterte gjester til stedet deres, og sa at de bodde på kirkegården. Dessuten var det frem til 1985 også et likhus på gårdsplassen.

Bygningen ligger i Novocherkassky Prospekt 3, bygning 3. Nå står den med lukkede vinduer og er svært nedslitt, fordi huset aldri har blitt reparert. I 2013 ble den tatt inn i Kulturminneregisteret.

berømte begravelser

Umiddelbart i gården til det tidligere krisesenteret er det et familiegravsted for kjøpmennene Skryabins. Alle gravsteiner er godt bevart. Ivan Scriabin selv, hans kone, sønn og barnebarn er gravlagt her.

Det er kjent at disse begravelsene spilte en stor rolle i historien til Malookhtinsky-kirkegården i St. Petersburg. Da bolsjevikene ønsket å jevne denne kirkegården med jorden, reddet disse gravene hele nekropolisen, fordi Skrjabinene var nære slektninger av V. Molotov, fordi han egentlig het Skrjabin.

Neste kan du se Mineev-familiestedet. Dette er tre svært høye ikonetuier laget av svart marmor. M. Konovalova er gravlagt til venstre, og kjøpmannen Bekrenev er gravlagt til høyre.

En veldig uvanlig granittsarkofag påpoter, som kjøpmannen Ivan Zabegaev hviler i. Her er stedet for en annen innflytelsesrik Old Believer-familie - Pikeevs. Vladimir Pikeev selv, hans kone og babyene Pikeevs er gravlagt her.

Interessant nok bærer mange graver datoer fra verdens skapelse.

Det er også graver til professor Belonovsky, kjøpmann Ilyinsky, kjøpmann Chernyatsky og hans mor, handelsmann Dubrovin, barnelege M. Lichkus og mange andre. I 1970 hadde kirkegården rundt 2300 graver. Noen betydelige begravelser ble flyttet til museumsnekropoler.

Det er også mange sovjetiske graver fra førkrigstiden og blokadetiden. Alt dette kan sees på bildet av Malookhtinsky-kirkegården.

Kjøpmann Vasily Kokorev

Vasily Kokorev bør nevnes separat, fordi han spilte en viktig rolle i historien til Malookhtinsky-kirkegården.

I møte med sin medreligionist fant de gamle troende, i sin tid, en ivrig forsvarer og forbeder overfor myndighetene. Mediemogul og oljemann, grunnlegger av Volga-Kama Bank, eier av jernbaner – han var ikke bare en velstående filantrop, men også en talentfull publisist og offentlig person.

Takket være hans omfattende forbindelser gjorde han mye for de gamle troende. Vennene hans var D. Mendeleev, S. Mamontov, M. Pogodin.

Han døde i 1889 og ble gravlagt på Malookhtinsky-kirkegården i St. Petersburg. De gamle troende bar kroppen hans kledd i elegante klær i en elegant eikekiste,som ble laget uten en eneste spiker, på håndklær til graven.

Det er en hel familiegrav av Kokorevs på kirkegården, foran som det er et stort åttespisset kors.

Hemmelighetene til Malookhtinsky-kirkegården

Mange legender er assosiert med denne eldgamle nekropolen. Ryktene sier at trollmenn, selvmord og alle de som ikke kunne begraves på ortodokse kirkegårder pleide å bli gravlagt her. Også likene av de avdøde som ikke hadde penger til en anstendig begravelse ble brakt hit.

De sier at om natten kan du høre stønn fra de ikke innbitte døde, raslingen fra lenkene til røverne og morderne som er gravlagt her, lyden av fottrinn, lukten av røkelse, og blant gravene kan du se konturene til obskure figurer.

Men dette er høyst tvilsomt, fordi de gammeltroende fanatisk hengiven til sin tro neppe ville ha latt noen andre bli gravlagt her. Mest sannsynlig tok lokalbefolkningen pommernerne selv for trollmenn, som brukte kirkegården som et sted for religiøse ritualer.

I sovjettiden sirkulerte en legende rundt i byen, angivelig fort alt av en lokal politimann. En dag gikk han forbi en kirkegård og så gutter løpe ut derfra. De så veldig redde ut. De fort alte ordensvakten at de skulle drikke på kirkegården, men så snart de helte vodka i glass, dukket en død mann opp i nærheten og ga dem glasset sitt. Forskrekket kastet guttene flasken og løp unna.

Politimannen var ikke redd og dro til stedet hvor de unge mennene skulle drikke. Der fant han en forlatt flaske vodka og ga den tilundersøkelse for å sjekke fingeravtrykk. Og for en overraskelse det var da, blant fingeravtrykkene til disse gutta, ble det funnet fingeravtrykk av en banditt som døde for mange år siden.

Det er mange lignende historier om Malookhtinsky-kirkegården i St. Petersburg - dette er legenden om en graver som snublet over en grav og ble forbannet av en død mann, og historier om varulver og satanister. Selv om sistnevnte faktisk samlet seg her, noe som ikke er overraskende, gitt stedets rykte.

En gang ble det funnet avrevne lik av dyr her. Noen trodde det var en varulvs verk, andre ga satanistene skylden.

Moderne kirkegård

Nå forbedres Malookhtinsky-kirkegården, har et velstelt utseende og ser ikke lenger så illevarslende ut. Området foredles stadig, stiene er asf altert med belegningsheller.

Urnebegravelser er tillatt, som det er tildelt en spesiell plass for. Det er også mulig å foreta begravelse i relaterte graver og på ledige steder (hvis tilgjengelig).