I Krasnogvardeisky-distriktet i St. Petersburg er det en gammel kirkegård, hvis historie har blitt en del av historien til selve byen, den er så uløselig knyttet til den. En gang ble det k alt Georgievsky. Den er bare to tiår yngre enn selve byen og husker tiden til Peter I. I dag er den den største byens nekropolis. Området er nesten sytti hektar. Det kalles Bolsheokhtinsky-kirkegården. Hvordan komme til det og hvilke interessante ting du kan se der - det er det vi skal prøve å finne ut nå.
Trekirke på bredden av Chernavka
For å starte en samtale om dens historie, bør man ment alt tilbake til begynnelsen av 1700-tallet. En ny hovedstad ble bygget på bredden av Neva, og hit strømmet håndverkere fra hele Russland, hvorav de fleste var frie snekkere. Her for dem, etter ordre fra suverene Peter Alekseevich, ble det tildelt et sted nær munningen av Okhta-elven. Her slo de seg ned, levde og døde.
Men en ortodoks person kan ikke klare seg uten et Guds tempel, og i 1725 ble det bygget en trekirke etter prosjektet til arkitekten Potemkin. De innviet henneære for snekkernes skytshelgen - St. Joseph the Treemaker. Slik ble den hellige Josef, den hellige jomfru Marias forlovede, k alt i Russland. Han er kjent for å ha vært snekker. Snart, på bredden av en liten elv Chernavka - en sideelv til Okhta - ble det dannet en kirkegård. De k alte den Okhtinsky - etter navnet på selve elven.
Bygging av forbønnskirken
Etter en tid forf alt trebygningen. Og i stedet for den ble det bygget en ny steinkirke. Det kom imidlertid ut en feil - de tok ikke hensyn til St. Petersburgs alvorlige frost. Templet ble bygget «kaldt», det vil si uten oppvarming, og det viste seg å være helt umulig å holde gudstjenester i det om vinteren.
Det var ikke annet å gjøre enn å gå ut igjen og bygge et nytt tempel ved siden av, denne gangen med tanke på vårt nordlige klima. Slik så forbønnskirken ut, forfatteren av prosjektet var arkitekten M. G. Zemtsov. Petersburgerne er godt klar over hans andre verk - kirken til de hellige og rettferdige Simeon og Anna på hjørnet av gatene Belinsky og Mokhovaya.
Epidemier fra slutten av 1700-tallet
I mellomtiden vokste Petersburg, og det ble krevd mer og mer plass til det siste tilfluktsstedet for de som endte sin jordiske reise i det. I denne forbindelse fikk Okhta-kirkegården i 1732, etter ordre fra Den hellige synode, status som en byomfattende og ble brukt sammen med resten av kirkegårdene i hovedstaden. Men Petersburgerne gjorde Herren sint, og på slutten av århundret lot han to forferdelige epidemier skje - kopper og tyfus. Mange innbyggere ble ført til Okhta-kirkegården, og den viste seg å være overfylt.
I forbindelsemed disse triste hendelsene i mai 1773 ble en ny åpnet - Bolsheokhtinsky-kirkegården. Det lå ved bredden av den samme elven Tsjernavka og tett ved siden av Okhtinsky. Selv om den gamle kirkegården ble ansett som stengt, fortsatte de i lang tid å begrave de døde ved gravene til sine slektninger. Samme år ble en ny kirke bygget på Bolsheokhtinsky-kirkegården. Det ble innviet til ære for St. George den seirende, som ga navnet til hele komplekset.
Bygging av St. Nicholas-kirken
Petersburg var opprinnelig en by med skipsbyggere og sjømenn. Og de har sin egen himmelske beskytter - St. Nicholas mirakelarbeideren i Lykias verden. Her til hans ære på kirkegårdens territorium i 1812 ble en ny kirke lagt. Den ble bygget på donasjoner fra kjøpmannen Nikonov, og lå like ved stedet for deres familiebegravelse. Siden antikken har det vært en from tradisjon blant russiske folk - å testamentere bort det de har skaffet seg til veldedige gjerninger.
Mange håndverkere – skipsbyggere og sjøfolk – ble gravlagt i dette tempelet før begravelsen, og litt senere ble det opprettet et spesielt område for begravelse av soldater og offiserer som døde av sår på et militærsykehus. I offisielle dokumenter ble de omt alt som "krigere som bandt opp for fedrelandets ære."
Plots - Old Believer and Institute of Noble Maidens
Omtrent samtidig blir Bolsheokhtinsky-kirkegården, i sin sørlige del, gravstedet for de gamle troende. På tomten som ble tildelt dem på midten av 1800-tallet, ifølge prosjektet til arkitekten K. I. Demetrius av Tessalonika. Den har ikke overlevd til i dag, siden den, sammen med mange andre templer, ble ødelagt under sovjetperioden.
Bolsheokhtinsky-kirkegården har blitt hvilestedet for de utidige avdøde elevene ved Institute of Noble Maidens - en lukket utdanningsinstitusjon for jenter fra adelige familier. Det lå på motsatt bredd av Neva. Den nåværende broen til Peter den store var ennå ikke i sikte, og om sommeren med båt, og om vinteren krysset de isen til den frosne elven til høyre bredd, der Bolsheokhtinsky-kirkegården lå. Det er vanskelig for oss moderne mennesker å forestille oss hvordan vi kommer til det på smeltet våris eller den første høstisen.
Familiegrav til Eliseev-familien
På begynnelsen av åttitallet av 1800-tallet ble en annen kirke bygget på Bolsheokhtinsky-kirkegården. Det ble reist på bekostning av kjente russiske gründere - Eliseev-brødrene. Kirken ble innviet til ære for ikonet til Kazan Guds mor - en helligdom spesielt æret av dem. Det er kjent at den eldste broren - Stepan Petrovich - aldri startet en arbeidsdag uten å be foran henne. Byggingen av kirken kostet en rekordsum for den tiden – én million rubler, og siden den gang har den blitt stamgraven til Eliseev-familien.
Petersburg er strålende for mange helgener som strålte på bredden av Neva. Bolsheokhtinsky-kirkegården er nevnt i livet til en av dem - den hellige velsignede Xenia fra Petersburg. Det var dit hun sendte datteren til en offisers enke, som hadde satt seg opp i jenter, og på mirakuløst vis ordnet for henneekteskap med en ung mann som begravde sin kone. Mer enn én gang leser vi om den kirkegården i biografien til et annet fyrtårn for ortodoksien - den hellige rettferdige Johannes av Kronstadt.
Kirkegård etter revolusjonen
Revolusjonen og opprørsperioden som fulgte den endret i stor grad utseendet til den gamle nekropolis. Templene som Bolsheokhtinsky-kirkegården var så kjent for ble ødelagt. Monumenter og krypter, graver og gravsteiner ble på barbarisk vis ødelagt under årene med ateistisk obskurantisme. Bare St. Nicholas-kirken har på mirakuløst vis overlevd.
I 1939 ble Bolsheokhtinsky-kirkegården stedet for en massegrav for sovjetiske tjenestemenn som døde under den finske krigen. For deres graver ble det tildelt betydelige områder på den sørlige delen av kirkegården, og noen år senere ble enorme territorier okkupert av begravelsen av de falne forsvarerne av Leningrad under den store patriotiske krigen.
Cemetery today
Utvalget for Bolsheokhtinsky-kirkegården, gitt på slutten av artikkelen, viser hvordan denne største urbane nekropolisen er i dag. Man ser tydelig at den består av to deler. Bygget på slutten av syttitallet av forrige århundre, skilte Energetikov Avenue stedet med gamle begravelser fra territoriet der ofrene for Leningrad-blokaden er gravlagt. Det skal bemerkes at som et resultat av det faktum at et veldig stort antall innbyggere i byen ble gravlagt i perioden av førti- og syttitallet, ble mange steder med gamle graver gjenbrukt, og for tiden kan gamle gravsteiner bare seesrundt St. Nicholas-kirken.
Mange gjester i St. Petersburg, som ønsker å få det mest komplette bildet av byen, prøver å besøke Bolsheokhtinsky-kirkegården. Hvordan komme til det? Du kan bruke trolleybuss nummer 16 eller buss nummer 132, med avgang fra metrostasjonen "Alexander Nevsky Square", samt trolleybuss nr. 18 fra metrostasjonen "Novocherkasskaya". Adressen hans: Metallistov Avenue, 5.
